سیاسی دیدگاه ادبیات جهان - مقالات و خبرها بخش خبر آرشیو  
   

اعتراضات اخیر: مردمی یا جناحی؟

نظرات دیگران
اگر یکی از مطالبی که در این صفحه درج شده به نظر شما نوعی سوءاستفاده (تبلیغاتی یا هر نوع دیگر) از سیستم نظردهی سایت می‌باشد یا آن را توهینی آشکار به یک فرد، گروه، سازمان یا ... می‌دانید لطفا این مسئله را از طریق ایمیل abuse@akhbar-rooz.com و با ذکر شماره‌ای که در زیر مطلب (قبل از تاریخ انتشار) درج شده به ما اطلاع دهید. از همکاری شما متشکریم.
  
    از : رضا مافی

عنوان : صبح بخیر
اقای حسنی صبحتان به خیر و شادی و موفقیت !
٨۲۵۴۷ - تاریخ انتشار : ۱۰ دی ۱٣۹۶       

    از : ایران ایلخانی.

عنوان : شبگیر حسنی،دیگه چه خبره؟!
مردم معترض کار خودشان را می‌کنند و همه مدعیان آزادی و مردم سالاری خفه خون گرفتند و حافظان حامیان وضع موجود هم تک مضراب می زنند،البته انتظاری جز این هم نباید داشت،ما زین ستوران بس لگدها خورده ایم،بنابراین تعجبی ندارد که چرا بدوی ها و بدنی ها و دَهنی های سبز و بنفش اعتدالی‌ و تحول خواه به آگاهی سیاسی‌‌ مردم مشکوک‌اند؛که چرا معاون اول دولت امنیتی دستپاچه و هراسان چشم بسته غیب گفته که وقتی جریان اجتماعی به سطح خیابان رسید،دیگران سوار بر آن موج خواهند شد،که چرا عبدی جفنگ میگه و نتیجه میگیره که حتما پشت تظاهرات سراسری،مسائلی «بخوانیددستی»غیر از رفتار خودجوش وجود دارد،که چرا ابتکار سرپایی آروغ میزنه که معترضان باید بدانند از کجا هدایت میشوند و رهبرشان کیست،که چرا پورمندی دست به دامن اخته خواری طلب شده که آقای خاتمی! می‌شنوید؟که چرا بهزاد کریمی نمی داند که قضیه چیست؟!که چرا بهنود لندن نشین دلواپس و نگران دنبال کسی میگردد که به ‌دیکتاتور بگوید:مقام عالی لطفا ضعفها را بپذیرید،که چرا جمیله کدیور یه سور به باباش زده و معترضین را عین نخود و لوبیا و عدس و لپه به چهار گروه تقسیم کرده است؟!
۱-افرادی که بحق از گرانی و فساد و مشکلات مختلف به جان آمده اند.
۲- اصولگرایانی که خود مسبب اوضاعند ولی درصدد متشنج کردن فضا درجهت اهداف خودند.
۳-احمدی نژادیها
۴-طرفداران فرقه رجوی و سلطنت_طلبها و عاملین بیگانه.
الغرض...
شاید این جنگ نابرابر حسب معمول به سرنگونی و براندازی نظام منجر نشود،ولی بی شک باعث رشد و اعتلا آنهایی خواهد شد که خواهان تغییر نظام مشرکین هستند،پس مهم نیست که اعتراضات مردمی است یا جناحی،که وابسته است یا مستقل،که نتیجه اعتراضات چه خواهد شد؟آنهایی که نعل وارونه میزنند و اعتراضات سراسری را به رئیسی،به سپاه،به ترامپ،به عربستان و اسرائیل و سوریه و شاه و مجاهدین سنجاق می کنند،از جنس مردم نیستند،اینها تخم و تره حروم لقمه نظام منفعت و مصلحت اند که دیکتاتورش مردم را خس و خاشاک می خواند،اخته خواری طلبش مردم را دسیسه گر میداند،اینها نه درد مردم را میفهمد و نه حرفشان را میشنود!پس اگر به مردم اعتماد دارید،اگر اعتقاد دارید که خرد جمعی مردم در عمل شکل می‌گیرد و در تداوم عمل رشد می‌کند و در سیر حوادث و گذر زمان اصلاح می‌شود و به «آگاهی» می رسد،فاش و صریح و بی پروا مرز خود را مشخض کنید تا بدانید و بدانند و بدانیم که در کدام سمت این ماجرا ایستاده‌اید،در غیراینصورت پشت علامت سوال و تعجب پنهان نشوید،که سیماتان رسوای عالم و آدم است.
درآخر...
خدا پدر آدم منصف را بیامرزد،انصاف که نباشه،اعتراض مالباخته و غارت شده را فاکتور می گیری و تیتر نابجا می زنی و سوال بی مورد میکنی و بعد هم بی هیچ پاسخی به سوال طرح شده،شش و هشت میزنی که نکند رهبری اعتراضات به دست جریانات ماجراجو و مشکوک بیافتد و سلطنت طلبان ارتجاعی و ناسیونالیست های افراطی آش نپخته را داغ داغ قورت بکشند‌ و منفعتی ها و مصلحتی ها نظام مشرکین بمانند و دیگ خالی و تغار شکسته.
دارم فکر می کنم سلطنت طلبها و ناسیونالیست ها هرچه باشند،از تخم تره بدوی و مدنی نظام مشرکین،ارتجاعی تر و افراطی تر نیستند،دارم فکر میکنم،پرنسیب و منش دمکراتیک حکم می کنه که گز نکرده پاره نکنید،وگرنه بعد از ۴۰ سال مثل نظام مشرکین مجبورید که تخم مرغ از خارج وارد کنید و روحت شاد رضا شاه بشنوید.
به امید سربلندی و سرفرازی ایران و نابودی کسان و ناکسانی که نام و نانشان را در ویرانی ایران و ایرانی می جویند.
٨۲۵۲٨ - تاریخ انتشار : ۹ دی ۱٣۹۶       

    از : فریبا علیخانی

عنوان : اپوزیسیون مترقی
جناب حسنی کجا بودی که یاد ما را برد. چه شده که چنین سراسیمه آمده ای و می خواهی هر چه زودتر یک غذایی سردستی درست کنی و در حلق خلق الله بریزی؟ یادت نیست حافظ چه میگفت: مزرع سبز فلک دیدم و داس مه نو – یادم از کشته ی خویش آمد و هنگام درو
راستی آقای حسنی بنظر شما این "اپوزیسیون مترقی" در طول ۲۰، ۲۵ سال گذشته کاری هم کرده که حال بتواند جنبشهای خودانگیخته ی مردم را سامان دهد؟ فکر نمی کنی که وقت آنست که کلاه خودمان را قاضی کنیم و دهانمان را به اندازه زحمتی که کشیده ایم باز کنیم؟
"مترقی" بودن را نیز باید دوباره معنی کرد. آخر مایی که نمی توانیم یک اتحاد کوچک دمکراتیک در یک شرایط دمکراتیک برقرار کنیم، کجایمان مترقیست؟
٨۲۵۱٨ - تاریخ انتشار : ۹ دی ۱٣۹۶       

  

 
چاپ کن

نظرات (٣)

نظر شما

اصل مطلب

   
بازگشت به صفحه نخست