سیاسی دیدگاه ادبیات جهان - مقالات و خبرها بخش خبر آرشیو  
   

جنون امپراطوری - زهره تنکابنی

نظرات دیگران
اگر یکی از مطالبی که در این صفحه درج شده به نظر شما نوعی سوءاستفاده (تبلیغاتی یا هر نوع دیگر) از سیستم نظردهی سایت می‌باشد یا آن را توهینی آشکار به یک فرد، گروه، سازمان یا ... می‌دانید لطفا این مسئله را از طریق ایمیل abuse@akhbar-rooz.com و با ذکر شماره‌ای که در زیر مطلب (قبل از تاریخ انتشار) درج شده به ما اطلاع دهید. از همکاری شما متشکریم.
  
    از : کیا

عنوان : شاید ربطی نداشته باشد ولی عام است.
آیا میدانید پارادایم چیست ؟

گروهی از دانشمندان ۵ میمون را در قفسی قرار دادند.

در وسط قفس یک نردبان و بالای نردبان دسته ای موز گذاشتند.

هر زمانی که میمونی بالای نردبان می‌رفت تا موزها را بردارد، دانشمندان بر روی سایر میمون‌ها آب سرد می‌پاشیدند.

پس از مدتی، هر وقت که میمونی بالای نردبان می‌رفت سایرین او را کتک می‌زدند.

مدتی بعد هیچ میمونی علی‌رغم وسوسه‌ای که داشت جرات بالا رفتن از نردبان را به خود نمی‌داد.

دانشمندان تصمیم گرفتند که یکی از میمون‌ها را بردارند و با یک میمون جدید جایگزین کنند. اولین کاری که این میمون جدید انجام داد این بود که سعی کرد تا بالای نردبان برود، که بلافاصله توسط سایرین مورد ضرب قرار گرفت.

پس از چندبار کتک خوردن میمون جدید با این که نمی‌دانست چرا، اما یاد گرفت که بالای نردبان نرود.

میمون دومی جایگزین گردید و همان اتفاق تکرار شد. میمون جدید اول هم در کتک زدن میمون جدید دوم شرکت میکرد. سومین میمون هم جایگزین شد و دوباره همان اتفاق (کتک خوردن) تکرار گردید.

به همین ترتیب چهارمین و پنجمین میمون نیز عوض شدند.

آن چیزی که باقی مانده بود گروهی متشکل از ۵ میمون بوده که با این که هیچ‌گاه آب سردی بر روی آن‌ها پاشیده نشده بود، میمونی را که بالای نردبان می‌رفت را کتک می‌زدند.

اگر امکان داشت که از میمون‌ها بپرسند که چرا میمونی که بالای نردبان می‌رود را کتک می‌زنند شرط خواهیم بست که جواب آن‌ها این خواهد بود:
“من نمی‌دانم، این رسم ماست. همه این کارو میکنن”

این جواب به نظر شما آشنا نمی‌آید؟! این جغرافیا نیست که جهان سومی بودن را تعیین می کند....! آدمها هستند که آن را می سازند! جهان سوم جا نیست، شخص است. جهان سوم منم، جهان سوم تویی، جهان سوم طرز تفکر ماست، نه آن مرزهایی که داخلش زندگی می کنیم! جهان سوم جاییست که درآمد یک دعا نویس از یک برنامه نویس بیشتر است. جهان سوم جاییست که نخبگانش جهان سومی فکر میکنند جهان سوم جایی است که بسیاری از نخبگانش با یک "استخاره" هدف تعیین میکنند! و با یک " عطسه " از هدف خود دست میکشند....
٨۴۹٨۵ - تاریخ انتشار : ۲ خرداد ۱٣۹۷       

    از : ایرج اعظمی

عنوان : مقابله با امپریالیسم را قربانی چالش
رفقا برادران آقایان هموطنان از همه اقوام! بهتر نیست که دست از نیت خوانی برداشته و از ذهنیت سازی صرف نظر کنید و از موضوعی که اساسا وهن ایجاد می کند عبور کنید. هر زبان و گویش اصطلاحاتی دارد که از بیرون یا درون بدان وارد شده و بمرور زمان از بار حساسیت آن کاسته شده است از جمله آنها کلمه بکارگرفته خانم نویسنده می باشد که باعث چالشی بین علی خوی و ... شده است. سخنان پمپئو چندان دیپلماتیک نبود وی با لحن آرام، خشونت و حمله به ایران را زمزمه می کرد. در عوض این رجزخوانی ما داریم اتلاف انرژی کرده و با یکدیگر به چالش نشسته ایم. بهتر نیست چالش را رها کرده و بر سر نحوه مبارزه با امپریالیسم متحد شویم تا از رهگذر این اتحاد در فردای دفع شر آمریکا روند دمکراتیک جامعه را تعمیق بخشیم و سطح مانع سازی جمهوری اسلامی بر سر راه دمکراتیسم را کاهش دهیم. رفقا دوستان هموطنان در روزهایی که مام میهن آماج حمله امپریالیسم شده است نکته ای را یادآور میشوم. باید تاکید کنم فارغ از اینکه میهن تحت انقیاد جمهوری اسلامی است تمامی منتقدین وطنپرست و خالفان همگی باید تیغ ضدیت با امپریالیسم را تیزتر کنند. زیرا اگر امروز ایران تحت سلطه آمریکا قرار گیرد فردا هزینه مبارزه با آامپریالیسم بالاتر می رود. پس اسیر تعصبات قومی نشویم و هر نوع " پان " را وقعی ننهاده که ایران نیاز به حمایت همه ایرانیان دارد نه رودروئی پان ها.
٨۴۹٨۱ - تاریخ انتشار : ۱ خرداد ۱٣۹۷       

    از : علی خوی

عنوان : وقتی خانم تنکابنی چنین توحین کند از درزی ها و رهگذر ها چه انتظاری باید باشد
جناب سیامک رهگذر به من تذکر می دهی که زبان فارسی زبان رسمی کشور است و من باید هروفات را درست طلفز کنم ؟ :) . زبان مادری هر کس زبان رسمی اوست. فارصی زبان رسمی غیر فارص زبانان نبوده و نیست و نخواهد شد. انچه بوده تحمیلی بوده .اما لغت ح یا هه حر دو زبان عربی است. اما جواب کامنت جناب محسن درزی را داده بودم بنظر منتشر نشده. که قسمتی از ان را تکرار می کنم. در دوره رضا میرپنج و پسرش که هر دو دست نشانده اجنبی بوده اند یک سری نقل و قول ها و شعرها به کتاب های نویسندگان و شاعران شناخته شده و مطرح افزوده شده بخصوص در مورد تورکها برای تحقیر کردن انها. و این شعر ها که محسن درزی اینجا اورده جزو همان شعر های ساخته زمان پهلوی ها بوده. شاعر های فارس زبان فقط در زمان پاده شاهان تورک رونق یافته اند و سعی داشتند شعر های مورد پسند انها درست کنند تا انعام بیشتری بگیرند اگر ان زمان همچین شعر هایی می گفتند پاده شاهان تورک پوست انها را می کندن. توجه داشته باشید ان موقع شاعر ها در حضور پاده شاهان تورک شعر می خواندن ۹۰./. مردم اصلا سواد نداشتند . بهر حال ما تورکها با همچون کسانی مثل شماها به بهشت هم نخواهیم رفت چه برسد چیزهای دیگر
٨۴۹۷۶ - تاریخ انتشار : ۱ خرداد ۱٣۹۷       

    از : سیامک رهگذر- از آلمان

عنوان : خطاب به جناب علی خوی
هموطن گرامی میبخشید که لازم میبینم تذکری در درست نویسی کلمه "توهین" به شما بدهم چونکه چندین بار نوشتید"توحین"! در قسمت نظرات دیگران سایت اخبار روز در بالای همین صفحه توجه کنید که نوشته:... یا آن را توهینی آشکار به یک فرد، گروه، سازمان یا ... می‌دانید..! شاید اشتباه تایپی شما بوده یا بی علاقه گی جنابعالی نسبت به زبان فارسی که زبان رسمی سرزمین ایران است و همه کسانی که در درون مرزهای این کشور زندگی میکنند موظف به یادگیری آن هم میباشند تا شرط اول گفتگو با یکدیگر میسر باشد. اگرچه خود من هم در کامنت اولی زیر به انتخاب این کلمه خانم تنکابنی نظری انتقادی داشتم و بدان اشاره کردم بعنوان غیر تُرک ( تورک ) یا غیر آذری ولی به گمانم انتخاب این کلمه توسط ایشان با هدف بوده و سابقه در تاریخ گذشته ملت ایران دارد و مصیبت هائی که بر مردم این مرز و بوم توسط برخی نژادهای دیگر همسایه وارد شد مثل تهاجم اعراب بدوی و ترکهای عثمانی به ایران و زیر سلطه کشاندن ملت ایرانی با اسلام عقب مانده شان که هنوز ایرانی در بند آن گرفتار است! به گمانم کلمه تُرکتازی برمیگردد به دوران تُرکهای عثمانی که وحشیانه به کشورهای همجوار از جمله ایران حمله کردند و هرچه آثار تمدن و آبادی بوده را ویران کردند بنا به نوشته های تاریخی ایرانیان و یونانیها! بنابراین جای خرده گیری نباید باشد که این واژه ترکتازی عمدا در فرهنگ ایرانی و یونانی جا افتاده تا یادآدور برخی جنایات برخی نژادهای همسایه های ایران باشد و تا به امروز زنده نگه داشته شده یا مثلا وقتیکه میگویند: این ره که تو میروی به تُرکستانست. ترکستان شاید غرور ملی ترکها را ارضا بکند ولی کمترین میانه ای با فرهنگ و ادب و ارزشهای ایرانی ندارد و نمیتواند داشته باشد. به نظرم برای ترکهای ایرانی انتخاب نام آذری مناسبتر میباشد خصوصا در این ایام سیاسی که رهبر دیکتاتور تُرکی در ترکیه بنام رجب اردوغان فاشیست سوای امپراطوری عثمانی ترکهای گذشته را در سر دارد و قول داده به مرزهای گذشته امپراطوری عثمانی ترکها برگردد که تصرف خاک ایران هم شاملش میشود آنهم با ترکیب ایدئولوژی اسلامی تُرکها که فاجعه را تکمیل میکند! بنابراین ترکتازی ترکهای عثمانی ترکیه سابق را نباید فراموش کرد که چه فجایعی برای ایران و ایرانی بهمراه داشته! البته فعلا مشکل ما سلطه فرهنگی اعراب با اسلامشان بر ایران است که ریشه آن بایستی خشکانده شود تا این کشور وطنی برای زیستن ایرانیها شود!
ای کاش شما اشکالی هم به محتوای نوشته خانم تنکابنی میگرفتید و صرفا رگ غیرت ناسیونالیستی شما که چرا "ترکتازی" گفته به بیرون نمیزد! در حالیکه انحرافات فکری در دیدگاه نویسنده این متن زیاد است و چیزهای زیادی میشود گفت ولی جنابعالی نگفتید! وگرنه با شما موافقم که توهین و اهانت کردن که بدنبالش تفرقه و جدائی خلقهای ایرانی را مسبب شود سمی بدتر از سلطه فرهنگ اسلامی بر ایران است و سعی شود به دامن زدن آن توسط قلم بدستان پرهیز شود! ممنون از توجه شما آذری گرامی!
٨۴۹۶٣ - تاریخ انتشار : ٣۱ ارديبهشت ۱٣۹۷       

    از : محسن درزی

عنوان : به دهخدا رجوع کنید ! بهانه گیری از خانومِ زهره موقوف ، به معنا بپردازید !
ترکتازی
لغت‌نامه دهخدا
ترکتازی . [ ت ُ ] (حامص مرکب ) ترکتاز. (ناظم الاطباء) (آنندراج ). تاخت آوردن به شتاب و تعجیل و بی خبر و ناگاه باشد بر سبیل تاراج و غارت نمودن . (برهان ). غارتگری . (فرهنگ رشیدی ). تاختن آوردن . (صحاح الفرس ). بمعنی ناگاه تاختن بر سبیل غارت مثل تاختن ترکان . (غیاث اللغات ) :
ز زلفت بس نبود این ترکتازی
که هندوی دگر را برکشیدی .
خاقانی .

بر آن شیشه دلان از ترکتازی
فلک را پیشه گشته شیشه بازی .
نظامی .

گفت ای پسر این چه ترکتازی است
بازی است چه جای عشق بازی است .
نظامی .

چه فرزندی تو با این ترکتازی
که هندوی پدرکش را نوازی .
نظامی .

- ترکتازی آوردن ؛ حمله و هجوم آوردن . بر سبیل یغما و غارت :
یکچند دلم به هجر آموخته بود
وز ذوق وصال دیده بر دوخته بود.
یاد تو شبانه ترکتازی آورد
بر باد بداد آنچه اندوخته بود.
خان هندی (از انجمن آرا).

- ترکتازی کردن ؛ حمله و هجوم ناگهانی . بر سبیل غارت و یغماگری . غارتگری و تجاوز کردن به ناگاه :
ترکتازی کنیم و برشکنیم
نفس زنگی مزاج رابازار.
سنایی .

به سیم و بمی کرد خواهم من امشب
بر آن ترکتازی زبان ترکتازی .
سوزنی .

گاه بر ببر ترکتازی کرد
گاه با شیر شرزه ، بازی کرد.
نظامی .

بر آن مه ترکتازی کرد نتوان
که بر مه دست یازی کرد نتوان .
نظامی .

می کرد بوقت غمزه بازی
بر تازی و ترک ، ترکتازی .
نظامی .

ترکتازی کن بتا بر جان و دل
تا زجان و دل شوم هندوی تو.
عطار.

هنگام فصل خریف بود، یزک وی ترکتازی کرد. (جهانگشای جوینی ).
عبیر آموده دیدم جیب و دامان گل و سنبل
حیاخوش ترکتازی کرده است امروز بر رویت .
میرزا صادق (آنندراج ).

|| جولان کردن . (برهان ). مطلق تاخت . (غیاث اللغات ) (آنندراج ) :
لیکن به گرد عسجدی او از کجا رسد
چون هست ترکتازی او با خران لنگ .
سوزنی .

رجوع به ترکتاز شود. || (اِ مرکب ) مرد چالاک و سپاهی و به این معنی یای نسبت باشد. (غیاث اللغات ).
٨۴۹۶۰ - تاریخ انتشار : ٣۱ ارديبهشت ۱٣۹۷       

    از : علی خوی

عنوان : کسی که به ما تورکها توحین و تحقیر کند من امپریالیسم را به انها ترجیح می دهم
خانم تنکابنی اینکه حجوم امپریالیسم امریکا را شبیه با تورک تازی کرده اید می توانی کمی بیشتر در باره تورک تازی توضیح دهید ؟ تا ببینم اجداد من تورک چطور امپریالیسم زمان خودش بود. و حالا از ما تورک تازی ها می خواهی برای مبارزه با امریکا با شما متحد شویم؟ خانم واقعا نمی دانی این حرف تو توحین و تحقیر کردن ۱۰۰ ها میلیون تورک بخصوی تورکها در ایران است؟ ایا دوست و اشنای تورک داری؟ اگر داری چطور با این توحینها با انها معاشرت می کنی؟
مسئولان محترم اخبار روز چرا باید عده ای در این سایت به تورکها توحین کنند؟
در اساسنامه شما اینها توحین نیست؟
٨۴۹۵٨ - تاریخ انتشار : ٣۱ ارديبهشت ۱٣۹۷       

    از : هیچکس

عنوان : لطفا به زخم ما نمک نپاش.
خانم گرامی با عرض معذرت شما از درون ایران هیچ نمیدانید. بگذار بدرد خودمان بمیریم لطفا. باور بفرمایید اگر سربازان آمریکایی رژه بروند اکثریت مردم کف میزنند. ضمنا از اول انقلاب ما همش شنیدیم که شرایط خاصه. عمرمون فنا شد. خواهش میکنم خوب بلد نیستی بد نگو. باور کنی یا نه اکثر مردم از کشته شدن نیروهای ایران در سوریه کیف می کنند.
٨۴۹۵۴ - تاریخ انتشار : ٣۰ ارديبهشت ۱٣۹۷       

    از : آرمان

عنوان : شوخی می کنید؟
واقعا آدم شاخ در میاره این نوشته را می خونه و بعد دیگری هم آن را تمجید می کند. یاد اون زمان افتادم که سازمان اکثریت از خمینی حمایت می کرد و برای شکوفایی جمهوری اسلامی یقه پاره می کرد. نکنه ما خواب بودیم و هنوز واقعا ۱۳۶۰ هست و فرخ نگهدار و مهدی فتاپور و رقیه دانشگری رهنمود می دادند که باید از دمکرات های انقلابی حمایت کنیم. سرمایه داران اسلامی آدمکش لابد باز دمکراتهای انقلابی شدند که برای رفقا لازم شده است از آنها در مقابل امپریالیست آمریکا حمایت کنند. این دیگر کمدی تاریخی است.
٨۴۹۲٨ - تاریخ انتشار : ۲۹ ارديبهشت ۱٣۹۷       

    از : ایرج اعظمی

عنوان : در برهه کنونی مبارزه بر علیه امپریالیسم آمریکا ضرورت است
خانم تنکابنی ببیانیه ای کوتاه و موجز ارائه کرده ای. اکنون زمانه زمانه مقابله منطقی با امپریالیسم آمریکاست. خروج ترامپ از برجام نشان داد که امپریالیسم خوی ضدانساتی اش کم نشده بلکه بیشتر هم شده است. باید همه بخش های اپوزسیون چپ جمهوریخواه ملیون ملی مذهبی ها یکصدا شده تا ایران همچنان سرزمینی غیرقابل تصرف و تسخیر باشد. شما حرکت جسورانه و وطنپرستانه ای کلید زده ای خسته نباشید. از نوشته شما برمی آید ظاهرا برخی دولتمردان ایران نگاه به مردم دارند و در بیانیه ات آورده ای " حال که در صحبت های اخیر ارزش حضور مردم برسمیت شناخته است" این گزاره واقعی است اما وقتی آن را به حل مشکلات اقتصادی گره می زنی گره ای ایجاد کرده ای که با وظیفه ما در شرائط کنونی مطابقت ندارد و اصرار بر آن صفوف متحد دلخواه مبارزه برعلیه امپریالیسم آمریکا را با مشکل مواجه می کند و باعث می شود تا امکانات مبارزه بر علیه امپریالیسم جهانخوار آمریکا یکپارچه نگردد. من معتقدم مسئله محوری امروز سرنوشت ایران است اینکه ایران در شطرنج سیاست منطقه و جهان بدون خدشه و یکپارچه باقی بماند. بنابراین حتی اگر جمهوری اسلامی هم ارزش حضور مردم را برسمیت نشناسد. ما را با آن کاری نیست و با حس وطندوستی در اجرای مسئولیت خواهیم کوشید. امروزه مسئولیت تاریخی وطنپرستان از هر جنس فکری چپ های فدائی، غیر فدائی و ... جز این نیست که صفوف مقابله با امپریالیسم آمریکا و اذنابش را فشرده تر کنیم و از حمایت مردم ایران دریغ نورزیم. بیانیه شما و تاکیدتان بر مبارزه با آمریکا یادآور مواضع درست موسسان سچفخا و رفقا بیژن و حمید اشرف است که صراحتا ضرورت مبارزه با امپریالیسم را وظیفه ای ملی می دانستند. یادمان نرود تحقق مسئولیت تاریخی در گرو هشیاری و همکاری همگان است ضمن اینکه جمهوری اسلامی نیز باید حوزه سیاست خارجی را با ظرافت دیپلماسی فعالتر نماید تا خطر جنگ افروزان در منطقه و جهانی را خنثی سازی کرده و ضمنا با مهار افراطیون داخلی و کنترل اوضاع اقتصادی باید وظیفه تاریخی خود را ایفا نماید
٨۴۹۲۵ - تاریخ انتشار : ۲٨ ارديبهشت ۱٣۹۷       

    از : کیا

عنوان : جنگ با ولایت را رها کن و بچسب به جنگ با امپریالیسم آمریکا!
موقعیتی استثنائی!
دشمنی با آمریکا تا حدی که به بدبختی خود رضایت دهیم؟
دشمن این خلق در مرحله اول حکومت اسلامیست و هیچ نیرویی برای دشمنان دیگر مصرف نخواهد شد تا از این جهنم رها یابیم.
٨۴۹۲۴ - تاریخ انتشار : ۲٨ ارديبهشت ۱٣۹۷       

نظرات قدیمی تر

 
چاپ کن

نظرات (۱۲)

نظر شما

اصل مطلب

   
بازگشت به صفحه نخست