سیاسی دیدگاه ادبیات جهان - مقالات و خبرها بخش خبر آرشیو  
   

مارکس و ناهم‌زمانی ساختاری «دولت واقعی» - منوچهر صالحی

نظرات دیگران
اگر یکی از مطالبی که در این صفحه درج شده به نظر شما نوعی سوءاستفاده (تبلیغاتی یا هر نوع دیگر) از سیستم نظردهی سایت می‌باشد یا آن را توهینی آشکار به یک فرد، گروه، سازمان یا ... می‌دانید لطفا این مسئله را از طریق ایمیل abuse@akhbar-rooz.com و با ذکر شماره‌ای که در زیر مطلب (قبل از تاریخ انتشار) درج شده به ما اطلاع دهید. از همکاری شما متشکریم.
  
    از : ناصر مستشار

عنوان : دولت های مرئی و نامرئی
دولت های مرئی و نامرئی در ممالک مشرق زمین در فقدان سنت دمکراسی ودر سایه استبداد شرقی همواره وجود داشته اند !
اما دولت های مرئی و نامرئی در جمهوری اسلامی رسمی شده اند !
در امور سیاسی و اعلان تضمینات و تصمیم های آن ،ابتدا شایعه نزج می گیرد سپس تائید و تکذیب می شود و در نهایت درست از آب در می آید!
برپایه یک مصاحبه کوتاه و ملاقات مهدوی کنی با خامنه ای که گفته بود ،نظر رهبر در انتخابات به ناطق نوری هست ـ جنبش پوشالی دوم خرداد شکل می گیرد و بعدا معلوم می شود که بین ناطق نوری و خاتمب هیچ اختلافی وجود نداشته و ندارد و آن دو تا به امروز با هم رابطه گرم و صمیمی دارند!
کشورهای عقب مانده ای چون ایران که دوره های دمکراسی را به علت فقدان زیربنای اقتصادی بدرستی پشت سر نگذاشته اند ، فقط ضرب المثل زیر اطلاق می کند!
به شتر گفتند چرا گردنت کج است گفت کجایم راست است
٨۶۵۱۲ - تاریخ انتشار : ۲٨ شهريور ۱٣۹۷       

    از : فزهاد عاصمی

عنوان : دوران گذار به سوسیالیسم
نظریه پرداز با توانمندی بی هودگی و ناهم زمانی حاکمیت سرمایه داری را در ایران به کمک تعریف عام مارکس- انگلس از گذرایی بودن نظام های اقتصادی نشان می دهد. ولی مانند آن ها که مواضع خود را برای ارزیابی از شرایط مشخص در آلمان به کار گرفته اند، به بررسی وضع خاص در ایران و شرایط نظام سرمایه داری حاکم نمی پردازد. او به تحلیل مشخص علل شکست انقلاب بهمن ۵۷ نمی پردازد آن طور که مارکس- انگلس سخنان خود را برای شکست انقلاب ۱۸۴۸ آلمان انجام می دهند. او در نظریه پردازی آنچه را که "باید باشد" نشان می دهد، اما علل آن "که چرا چنین است" در تحلیل مشخص از شرایط به دست نمی دهد، بلکه به نقل عام گویی و تزی که درستی آن را به اثبات نمی رساند، بسنده می کند: «یکی از ویژگی‌های شیوه تولید آسیائی همین تکرار تاریخ است که در هر دوره‌ آن جامعه تقریبأ با دستان خالی کارش را آغاز می‌کند و به‌تدریج به درجاتی از تمدن دست می‌یابد و چون قوم مهاجم دیگری با ویران ساختن بافت‌های موجود قدرت سیاسی را تسخیر می‌کند، جامعه غارت شده باید بار دیگر با دست‌های تهی روند زندگی اجتماعی خود را سامان دهد.»
از این صغرا و کبراها و از عام گویی به نتیجه گیری در پایان سخن پرداخته می شود، بدون آن که نظریه پرداز پیشنهادی ارایه دهد. او می نویسد: «در ایران، تا زمانی که دولت در اقتصاد ملی از نقشی انحصاری برخوردار است، «ناهم‌زمانی» میان زیربنا و روبنا وجود خواهد داشت.» پیشنهاد مشخص طرح نمی شود.
این که این تز نتیجه گیری عام از نقش دولت در اقتصاد نمی تواند باشد، وضع در جمهوری خلق چین آن را به اثبات می رساند. به منظور یافتن پاسخ باید «اپوزیسیون دمکراتیک» نظرات خود را برای شرایط مشخص مطرح سازد. بندبازی با نقل این یا آن نقل قول کمکی برای دست یافتن به نظر مشخص برای تغییر وضع کنونی نیست. چنانچه آمادگی برای بحث باشد، می توان وارد عمل شد.
دوران کنونی، دوران گذار از سرمایه داری به سوی سوسیالیسم است. برنامه برای سوسیالیسم یا مرحله ی ملی- دمکراتیک فرازمندی جامعه ایرانی را باید با توجه به شرایط مشخص حاکم بر ایران و جهان تنظیم نمود. این است رسالت ازجمله «اپوزیسیون دمکراتیک»!
٨۶۴٨٣ - تاریخ انتشار : ۲۶ شهريور ۱٣۹۷       

    از : کیا

عنوان : شبه سرمایه داری!
این حکومت از جهتی سرمایه داری است ولی سرمایه داری با فرم بازرگانی که شغل محمد بوده است.
خلاصه سرمایه داری تجاری عاری از تولید مستقل داخلی.
از جهتی با جهانی شدن و تجارت بین المللی وفق میدهد ولی به نفع دیگران و نه جامعه ایران.
٨۶۴۷۰ - تاریخ انتشار : ۲۴ شهريور ۱٣۹۷       

  

 
چاپ کن

نظرات (٣)

نظر شما

اصل مطلب

   
بازگشت به صفحه نخست