سیاسی دیدگاه ادبیات جهان - مقالات و خبرها بخش خبر آرشیو  
   

«جنبش رهایی‌خواهی» و مسأله‌ی قدرت، دولت و حزب - شیدان وثیق

نظرات دیگران
اگر یکی از مطالبی که در این صفحه درج شده به نظر شما نوعی سوءاستفاده (تبلیغاتی یا هر نوع دیگر) از سیستم نظردهی سایت می‌باشد یا آن را توهینی آشکار به یک فرد، گروه، سازمان یا ... می‌دانید لطفا این مسئله را از طریق ایمیل abuse@akhbar-rooz.com و با ذکر شماره‌ای که در زیر مطلب (قبل از تاریخ انتشار) درج شده به ما اطلاع دهید. از همکاری شما متشکریم.
  
    از : برزسن

عنوان : چند پرسش از جانب یک پوپولیست
جناب وثیق، شما رهایی خواهی را از دو جهت در نوشته هایتان تبیین میکنید. یک جهت، تعریف نظری ایستکه از رهایی و رهایی خواهی میدهید و جهت دیگر اشاره دارد به ابزار دمکراتیکی که بوسیلهٔ آن معتقد اید در عمل مردم می باید بطور افقی خودشان برای امور خود خودشان تصمیم بگیرند تا آنجا که به رهایش برسند.
پرسش اول بنده مربوط به تعریف نظری جنابعالی از رهایی خواهی است. اینجانب با کلیهٔ تعاریف شما از رهایی موافق نیستم. مثلاً به نظرم طرفداری کردن یا ضدیت کردن با «جهانی شدن» ربطی به رهایی خواه بودن یا نبودن ندارد. میتوان رهایی خواه بود و در عین حال مخالف «جهانی شدن». دیگر مثل اینکه معتقدم که میتوان تمایلات قوی ملی گرایانه داشت و در عین حال رهایی خواه هم بود. جناب وثیق، آیا میتوانید برای خوانندگان خود مشخص کنید که بر حسب چه ملاکی برخی ارزش ها و اعتقادات را رهایی خواهانه میدانید ودر برابر برخی دیگر را نه ؟ آیا ملاک در چهارچوب دمکراسی مستقیم و افقی میتواند چیزدیگری جز رأی و نظر اکثریت باشد ؟ اگر ملاک چیز دیگریست، آن ملاک چیست، مگر یک ایدئولوژی نوین که نام آنرا میتوانیم «ایئولوژی رهایش» بگذاریم ؟ در این صورت، چنین ایئولوژی رهایشی که خوب و بد (سیاه و سفید) را جدا از رأی مردم تعریف میکند با استالینیسم سنتی گذشته چه تفاوتی دارد ؟
پرسش دوم مربوط به وسیله عملی ایست که شما در چهار چوب رهایی خواهی تجویز میکنید و میتوان در دو کلمهٔ «دمکراسی مستقیم» خلاصه اش کرد. من هم بعنوان یک پوپولیست با این ابزار موافق هستم و معتقدم که حکومت مردم بر مردم برای مردم باید از طریق دمکراسی مستقیم در همهٔ سطوح محلی و منطقه ای و سرتاسری اجرا شود و دارای این قابلیت هم باشد که با رأی اکثریت هر مأمور اجرایی درهر لحظه ای استیضاح و منفصل شود و یا درمورد هر تصمیم گرفته شده ای اگر اکثریتی جدید شکل گرفت بتوان تجدید نظر کرد. حتی موافقم دمکراسی مستقیم را تا آنجا تعمیق دهیم که مأمورین اجرایی نه از طریق انتخابات بلکه از طریق قرعه کشی از میان مردم تعیین گردند. پرسش بنده این استکه اگر، دراین چهارچوب دمکراسی مستقیم، اکثریتی ازمردم تصمیمی گرفتند که با درک نظری جنابعالی از رهایی در تعارض بود (مثلاً فرض کنیم که از طریق دمکراسی مستقیم اکثریت مردم کشور خواهان جلوگیری از مهاجرت و بستن مرزهای کشورشان شدند) ، شما بعنوان یک فعال سیاسی آیا به تصمیم آن اکثریت تمکین میکنید (به امید اینکه بعدتر بکوشید، با استفاده از همان ابزار دمکراسی مستقیم، آن تصمیم را با کسب اکثریت به تجدید نظر بگذارید) یا اینکه خیر، بنام تعریف نظری خودتان از رهایی خواهی بر علیه آن تصمیم اکثریت، چون بنظرتان ارتجاعی و پوپولیستی و نژادپرستانه است ،خارج از ابزار دمکراسی مستقیم، دعوت به شورش خواهید کرد ؟
۹۰۵۶۱ - تاریخ انتشار : ۲۵ تير ۱٣۹٨       

  

 
چاپ کن

نظرات (۱)

نظر شما

اصل مطلب

   
بازگشت به صفحه نخست