آیا اخلاق در فضای سیاسی
حرکت ملی آذربایجان قربانی خواهد شد؟


احسان تبریزلی


• بسیاری از فعالین سیاسی در آذربایجان برای رسیدن به اهداف شخصی و گروهی خویش با قربانی نمودن اخلاق و ایده آلیسم سیاسی از هر نوع ایزار غیر اخلاقی استفاده می کنند. این مسئله دقیقا خطرناک ترین موضوع در حرکت ملی آذربایجان است که بایستی بی هیچ تعصبی مورد بررسی و کنکاش قرار گیرد ...

اخبار روز: www.iran-chabar.de
يکشنبه  ٣ شهريور ۱٣٨۷ -  ۲۴ اوت ۲۰۰٨


در ترمینولوژی سیاسی، حرکت ملی آذربایجان بعنوان حرکتی مقدس مبتنی بر احقاق حقوق انسانی و ملی آذربایجانیهای داخل ایران شناخته شده است. آماج اساسی این حرکت رفع هرگونه تبعیض از انسان آذربایجانی و رسیدن به جامعه ای مدرن، آزاد، دمکراتیک، توسعه یافته و سکولار تعریف می شود. هدف این حرکت بسترسازی برای تعیین سرنوشت سیاسی انسان تورک آذربایجانی در محدوده آذربایجان جنوبی است. ابزارهائی که این حرکت در مسیر مبارزه خویش بکار می گیرد، ابزاری مدرن می باشد. مبارزه مدنی و آگاهی بخشی ملی اساسی ترین روشهای مبارزه در این حرکت است.
دغدغه روشنفکران آذربایجانی داخل حرکت ملی آذربایجان که عمدتا گوشه نشینی را بر فعالیت علنی ترجیح می دهند، گرایش به ابزارهای غیراخلاقی از سوی تعدادی افراد مستقل و یا گروهها و طیفهای داخل این حرکت است. متاسفانه آنچه بعد از خرداد 1385 در حرکت ملی آذربایجان شدت گرفته است، شایع شدن روشهای غیراخلاقی در داخل حرکت ملی آذربایجان است. البته این بدین معنا نیست که کلیت حرکت و فعالان معتقد به این روشهای غیراخلاقی هستند، بلکه اکثریت فعالان حرکت ملی آذربایجان برای خنثی سازی روشهای غیراخلاقی معدودی اوپورتونیست شناخته شده و شناخته نشده در فرایندی بازتولیدی از همان ابزار غیراخلاقی بهرمند می گردند و بدین طریق فضای مقدس حرکت ملی آذربایجان به فضائی که در آن هیچ کس دیگری را باور نمی کند و همه در پی مچ گیری از دیگری است تبدیل می شود. دروغ پراکنی، شایعه سازی، هتک حرمت، مصادره حرکت و گرایش به روشهای غیردمکراتیک آرام آرام خود را بر فضای سیاسی آذربایجان مستولی می کند. متاسفانه به لحاظ روانشناختی ملت ستم دیده آذربایجان نتوانسته است مظاهر اخلاق انسانی را در درون خویش نهادینه کند و سیستم سیاسی مبتنی بر چاپلوسی در چندین دهه گذشته انحطاط اخلاقی را به امری عادی در بین شهروندان جامعه ما تبدیل نموده است.
در حوزه مباحث نظری برقراری رابطه و پیوند مناسب میان اخلاق و سیاست همواره از مهم ترین مباحثا اندیشهٔ سیاسی بوده است. با توجه به این که در حوزه ی اخلاق، به بایدها و نبایدهای اخلاقی پرداخته می شود، در نظر گرفتن پایه‌های اخلاقیات و نظام هایی که موازین و معیارهای اخلاقی بر اساس آن بنا نهاده می شود نیز از اهمیت بسزایی برخوردار است. صرف نظر از نوع جهان بینی ها، در اخلاق سیاسی که به خوب و بد بودن یک عمل سیاسی پرداخته شده، با دو نظریه مواجه هستیم: یکی ایده آلیسم سیاسی و دیگری رئالیسم سیاسی که دومی هدف سیاست را کسب، حفظ و افزایش قدرت وثروت بدون توجه به ابزارها می ‌داند. بسیاری از فعالین سیاسی در آذربایجان نیز برای رسیدن به اهداف شخصی و گروهی خویش با قربانی نمودن اخلاق و ایده آلیسم سیاسی از هر نوع ایزار غیر اخلاقی استفاده می کنند. این مسئله دقیقا خطرناک ترین موضوع در حرکت ملی آذربایجان است که بایستی بی هیچ تعصبی مورد بررسی و کنکاش قرار گیرد.
سیاست چیزی جز عقد قرارداد اجتماعی و رعایت و پای بندی بدان نیست. یعنی وابستگی سیاست به اخلاق را نمی توان امری صوری، ظاهری و جداپذیر دانست. هدف سیاست حداقل عبارتست از فراهم نمودن، حفظ و تضمین صلح، آشتی و همکاریهای اجتماعی و رسیدن به توسعه ای پایدار و پویاست. تصور سیاستی بدون اخلاق تصوری نادرست و همراه با تناقض درونی است. سیاست بدون خرد عملی اخلاق نه تنها سیاست نیست بلکه بربریت و وحشیت است. اخلاق در سیاست نه تنها روبنا نیست بلکه در اصل زیربناست و با نفی این زیربنا فرسنگ ها از انسانیت خویش دور می شویم و جامعه را بسوی اضمحلال اخلاقی و انسانی سوق می دهیم. با افزایش آگاهیها و مسئولیت پذیری انسانی و اجتماعی و ملی است که می توان سیاست های فاقد اخلاق در حرکت ملی آذربایجان را محدود و مهار نمود.
برقراری و تامین دمکراسی و تشکیل حکومت دمکراتیک حقوقی تنها راه ممکن و شناخته شده برای شکوفائی اخلاق سیاسی است. اخلاق پدیده ای است که از درون سیاستهای دمکراتیک می جوشد. حرکت ملی آذربایجان اگر فاقد این اخلاق باشد ارزشی برای مبارزه نخواهد داشت. گرفتار شدن در منجلاب رفتارهای غیراخلاقی و هدایت سیاست از طریق این مسیر نه تنها ما را بسوی سعادت ملی نمی برد بلکه زمینه محو ارزشهای ملی مان را نیز فراهم می کند.
اتفاقات روزهای اخیر هشداری جدی است برای آن دسته از فعالینی که هنوز هم در وجودشان آثاری از ایمان به اخلاق وجود دارد. آنانیکه دغدغه نهادینه شدن اخلاق در حرکت ملی آذربایجان را دارند چرا به صحنه نمی آیند تا جبهه اخلاق گریان را قدرت بخشند؟ روشنفکران و ریش سفیدان حرکت ملی آذربایجان منتظر چه چیزی هستند؟ مطمئن باشید رویکرد غیراخلاقی در حرکت ملی آذربایجان نا امیدی بین فعالین را گسترش خواهد داد و شونیسم را پرروتر خواهد کرد.
احتمالا سیاسیون و سیاسی کاران در حرکت ملی آذربایجان بقدری سرگرم توطئه چینی و یا رفع توطئه ها هستند که مجالی برای خواندن این سطور یک فعال دانشجوئی و حقوق بشر نخواهند داشت و متاسفانه این خواهش و دعوت نیز به همراه دیگر خواهشها و دعوتهای مشابه به بوته فراموشی سپرده خواهد شد. و این داستان همچنان ادامه خواهد داشت...

منبع: www.oyrenci.com