عنوان : چه کسی از درک فرصت های تاریخی غافل است؟
در حالی که این سازمان هنوز نتوانسته است برنامه ای مدون و جامع در خصوص مسئله ملی و روشن شدن شرایط ملیت های ایران ارائه دهد و در آخرین نشست خود در حوالی برلین پایتخت آلمان هم نیز بررسی آن را دوباره و چند باره به تعویق انداخت، چگونه است که تشکل ها و منفردین فعال این مهم را مورد عتاب قرار داده و آنان را از عدم درک فرصت تاریخی کنونی بر حذر می دارد.اگر برداشت این سازمان از فرصت تاریخی حسرت رای ندادن به میر حسین موسوی، چنانچه یکی از اعضای این سارمان در نوشته ای، که در همین سایت نیز درج گردید، عنوان کردند، می باشد،کما اینکه بتوان مفاد این بیانیه را فهمید. در غیر اینصورت بین درک فرصت تاریخی و استفاده از شرایط حاضر و یا همان فرصت طلبی تفاوت بنیادین هست.
۱۶۶٨۹ - تاریخ انتشار : ۲ مهر ۱٣٨٨       

عنوان : حرف های کلی و بی نتیجه
اگر به کسی انتقادی دارید، روشن و با نام نشان ذکر کنید. این تقسیم بندیهای کلی و خبرنگار وار به درد چه کسی میخورد؟
۱۶۶۷٨ - تاریخ انتشار : ۲ مهر ۱٣٨٨       

عنوان : پایان یک پندار
سازمان فدائیان سازمانی کمونیستی است که برای حکومت کار گر ی تلاش میکند.

هویت قومی و نژادی تشگیل دهنده گان این سازمان هنوز روشن نیست ولی از حقوق ملی کوردان و ترکان ودیکر اقلیتها دفاع میکنند ود رحال خود را ایرانی میدانند. احزاب کورد اصولن نه خود را ایرانی میدانند ونه گرایشی به جریانات کمونستی دارند و با فرو پاشی شوروی سابق چهار نعل در خدمت سرمایه دار ی و مناسبات سرمایه داری قدم بر میدارند.در مورد ترکان وضع نیز به همین صورت است که مسئله نژادی را برای ترکان در درجه اول اهمیت قرارداده اند.خود مختاری و جدائی از ایران و جدائی دیکر ملیتها در ایران این پرسش را بوجود میاورد که چه دلیلی وجود دارد که یک سازمان کمونیستی تلاش خود را در خدمت سرمایه داری قرار بدهد?با جدا شدن کوردستان و ترکان و خوزی ها و بلوچها و دیگران از ایران و هما ن مناسبات سرمایه داری را ادامه دادن شما سازمان فدائیان در کجای ایران میخواهید شعار گارکران جهان متحد شوید را عملی سازید?
بنظر میرسد که سازمان فدائی تصور دقیقی از خواست عملی شدن خود مختاری و جدائی بخشی از ایران راندارد.در حقیقت شما در خلع باقی خواهید ماند .در کوردستان
باید ملیت خود را روشن کنیددر نزد ترکان نیز همین طور و در این خودمختاری ها وسرزمین های جداشده گان امکان فعالیت برای شما وجود نخواهد داشت.

البته این در صورت بسیار متمدنانه ان خواهد بود ولی حتا رسیدن به انچه در بالا گفته شد بدون خونریزی و گشتار نخواهد بود.همانطور که عده ای میخواهند جداشوند عده ای نیز در برابر این خواست مقاومت خواهند کرد و جنگ حرف اخر را خواهد زدو زمانی خواهد رسید که نه جان ادمیزاد ارزشمند بلکه تسخیر هر شهرو ده کوره ای افتخار محسوب خواهد شد.بنا براین باید مرزهای خود مختار ی از هم اکنون روشن ترسیم شود .هرگونه جدائی سری در ایران بدنبال خود یک جنگ را خواهد اورد و برای جلوگیری از ان فاجعه باید از هم اکنون اقدامی عملی کرد.
بنظر شما اگر در یک انتخابات ازاد در همه ایران مردم هر شهری بتوانند ازادانه و مخفی نماینده گان خودرا انتخاب کنند و هر شهری شهردار واستاندار خودرا انتخاب کنند وازادی احزاب ازادو قانونی شود وهر شهری به زبان خود روزنامه و تلویزیون داشته باشد و بزبان محلی درس بخوانند و زبان رسمی ادارات همان فارسی باشد
و همه احزاب در همه جای ایران محدودیتی نداشته باشند شما چه میگوئید?
۱۶۶۷۷ - تاریخ انتشار : ۲ مهر ۱٣٨٨       

تشکر از ارئه این جمعبندی ولی شما جدن باید در ساده نویسی بیشتر تلاش کنید. مخصوصن وقتی که برای کنشگران حقوق ملی و قومی می نویسید. در نظر داشته باشیدکه برای بسیاری از این فعالین فارسی زبان اول نیست. من برخی از قسمتها را باید چندین بار بخوانم تا بفهمم منظور نویسنده چیست. جملات طولانی و ترکیبی به فهم مسئله کمک نمی کند.
۱۶۶۷۰ - تاریخ انتشار : ۲ مهر ۱٣٨٨       

عنوان : changi be del nemizanad
onvane meli-ghaomi yani che??
bade ۳۹ sal mobareze va tajrobe shoma ham be karha va goftehae musavi mohre taid migzarid,
motaseane hanoz in didgahe shoma dar rabete ba melathae iran ,changi be del nemizanad,va gar sharayeti pish ayad tanha khahid bod, ya agar sharayet be kame shoma bashad az inani ke hastan domokrattar nakhaid bod.pas ayande ro be ayande misparim, vali az shoma entezar khaili bishtar bod,
moafagh bashin
۱۶۶۶۶ - تاریخ انتشار : ۲ مهر ۱٣٨٨