• خوله به نبی اکرم عرضه داشت یا رسول الله من خودم را برای شوهرم آراسته می کنم اما او به من پشت می کند چه دستور می فرمایید؟( فکر کرده حالا چهارعدد کشیده ناقابل می خوابانند بیخ گوش شوهرش) فرمود از خدا بترس ...

اخبار روز: www.iran-chabar.de
آدينه  ۲۴ مهر ۱٣٨٨ -  ۱۶ اکتبر ۲۰۰۹

 
 
 
آیت‌الله صافی گلپایگانی :  هیچ دین و مکتبی این همه برای زن ارزش قایل نشده است / استاندار زن موجب خشم خداست
 
وقتی احمدی نژادبرای اولین بار قبای وزارت را به قامت یک زن دوخت عده ای هارت و پورت کردند که مگر شهر بلخ و یا قحط الرجال است که شغل نان وآب دار وزارت را به زنان واگذار می کنید، و حالا نیز جناب صافی گل پایگانی فریاد برآورده که " هیچ دین و مکتبی این همه برای زن ارزش قایل نشده است " (و چون یک عالمه –   یک عامله خیلی کمه - برای زن ارزش قائل هستند) اضافه کرده که " استاندار زن موجب خشم خداست !
افرادی که گوشی دستشان بود می دانستند که آب از سرچشمه، گل آلود که چه عرض کنم، خون آلود است و اوضاع خیلی بی ریخت تر از این حرفاست و بحث برسر دادن یک کرسی در هیئت مردانه دولت نیست – با عرض پوزش از مردان – و این قوانین خوشگل نظام است که علیل است و مدعی اند که قوانینی که از روی کتب هزارسال پیش نوشته شده برای دوشیزگان چشم و گوش بسته و به سن تکلیف نرسیده سرکار حوا تدوین شده که در جزیره سراندیب(سریلانکای فعلی) جز   والدین خود و یک برادری که باید به جرم قتل قصاص می شد اما با دیدن دم اولیای دم از چوبه دار نجات یافت و شیطان چشم چران کس دیگری را نمی دیدند،و الا اگر علیا مخدره حوا بو می برد که قوانین بیت ایشان چند هزار سال بعد در چت روم و دانشگاه با چوب و چماق پیاده خواهد شد، حتما تبصره ای برایش می گذاشت تا نوه   و نتیجه هایش به عذاب الیم و عذاب سیدعلی گرفتار نشوند.
 
توجه داشته باشید که قوانین باحال نظام   نعل به نعل ترجمه مطالب این کتابهاست   که اتفاقا چند تای آن مثل من لایحضره الفقیه و یا اصول کافی   و التهذیب الاحکام و الاستبصار جزو کتب اربعه فقه شیعه می باشد.
 
زنان بر سه دسته اند...
امام صادق فرمود: " زنان بر سه دسته اند۱- زن بسیار بچه آور و با محبت که شوهر خود را در دین و دنیا کمک می کند( مثل فاطی کماندو که باعث و بانی ترقی جناب حسین الهام است) ۲- زن عقیم که نه زیبایی دارد و و نه شوهر را درکار نیکی کمک می کند( مثل زن هیتلر که کسی جرات نداشت بگوید عقیم است انداختند گردن معشوقه بدبخت و درثانی حتما کار نیکی از هیتلر سرنزده که بیچاره کمکش کند) ٣- زنی که غرولند می کند و اهل پرسه زدن است( مانده ایم که در هزار و پانصد سال قبل نه پارکی بوده نه سینمایی و نه مراکز خریدی ، پس این زنان بدبخت کجا پرسه می زده اند...) مکارم الخلاق – رضی الدین، حسن بن فضل طبرسی از علمای امامیه مشهور قرن ششم هجری، باب آداب آمیزش و نکاح
 
بهترین زنان
پیامبر فرمود: آیا می خواهید بهترین زنان را به شما معرفی کنم؟ گفتند آری! ( بیچاره ها دهانشان آب افتاده) فرمود: بهترین زنان کسانی هستند که بچه زیاد می آورند( اگر بچه، احمدی نژاد و رهبر معظم است که یکی یک دانه اش نه تنها برای کره زمین بلکه از سر منظومه شمسی هم زیاد است) شوخ و اهل مزاح است( این قسمت مربوط به طنازان و کمدین هاست) به سخن شوهر گوش فرا می دهد ( مخصوصا وقتی در صحن سازمان ملل سخنرانی می کند) و فرمان داری می کند( ولله زنان حاضرند فرمان داری که هیچ ، استانداری نیز بکنند اما خودتان گفته اید خداوند به خشم می آید) و درخلوت خودش را برای همسرش بیاراید( مثل کاج کریس مست خودش را برای همسرش تزیین کند) مکارم الخلاق – شیخ طبرسی همان ابواب
 
اطاعت از همسر
خوله به نبی اکرم عرضه داشت یا رسول الله من خودم را برای شوهرم آراسته می کنم اما او به من پشت می کند چه دستور می فرمایید؟( فکر کرده حالا چهارعدد کشیده ناقابل می خوابانند بیخ گوش شوهرش) فرمود از خدا بترس(منظور شوهر است) و از همسرت اطاعت کن (اطاعت می کند این بلاها سرش می آورد وای به روزی که اطاعت نمی کرد) خوله پرسید حق من برگردن او چیست؟ فرمود خوراک تو را از هرچه می خورد تامین کند( معلوم می شود آنزمان چلوکبابی و ساندویچی هم بوده و برخی ها خودشان چلوکباب می خوردند و برای همسرشان ساندویچ) خوله پرسید حق شوهر برمن چیست؟ فرمود بدون اجازه از خانه بیرون نروی( خیلی بد شد چون ممکن است مرضیه خانم در هیئت دولت جلسه مهمی داشته باشد ولی شوهرش برادر حسین بگوید بشین سرجات و کار بهداشت مملکت لنگ بماند) واگر سوار بر مرکب باشی و تو را بخواند برای جماع اجابت کنی( بدبخت بودیم بیچاره شدیم چون احتمال دارد خانم وزیر به همراه دولت تشریف می برند به سفرهای استانی که یکدفعه فریاد برادر حسین از روی زمین بلند شود که ضعیفه بیا پیایین کارت دارم و خانم وزیر ناچارا به خلبان بگوید توراخدا یه تک پا نگهدار چون فیل شوهرم یاد هندوستان کرده) مکارم اخلاق – شیخ طبرسی باب ازدواج ، برکت و شومی زن
 
کوتاه کردن نماز
امام باقر فرمود نقل است از رسول اکرم که وقتی همسرانتان می خواهند با شما نزدیکی کنند،نماز خودرا به درازا نکشید( البته می توانند بکویند تقصیرمن نبود امام جمعه لفتش داد)   الکافی (اصول، فروع، روضه) نوشته محمد بن یعقوب کلینی   متوفای ٣۲٨ ه.ق .تعداد احادیث کافی ۱۶۱۹۹ می باشد
 
هنگام آمیزش صحبت نکنید
امیرالمومنین فرمود: چون یکی از شما با همسر خویش درآمیخت کمتر حرف بزند که حرف زدن درهنگام جماع باعث لال شدن فرزند می شود( متصدیان مدرسه کر و لال ها باید بجای کمک کردن به بچه ها پدرو مادرها را دریابند) خصال الصدوق – محمد بن بابویه معروف به شیخ صدوق باب آداب جماع
 
رضایت به متعه و بخشش گناهان
در شب معراج جبرییل نازل شد و عرض کرد که خداوند می فرماید هرزنی که از امت تو به ازدواج موقت راضی شد من گناهان اورا می بخشم(پس پری بلنده بدبخت را چرا اعدام کردید؟ و درثانی وقتی باریتعالی این کارها را رسمی و قانونی اعلام می کند شما چرا سنگسار می کنید؟) من لایحضره الفقیه باب متعه و آداب نکاح ، نوشته محمد بن بابویه معروف به شیخ صدوق (٣۰۶ ـ ٣٨۱ ه.ق) که حاوی ۵۹۶٣ حدیث می‌باشد
 
خوردن حلیم
امام صادق فرمود: یکی از پیامبران از سستی بدن و کمی جماع( جای شکرش باقی است که هیچکس از کمی عقل شکایت نداشته) به خداوند شکایت کرد، خداوند به او گفت( به طرف ای میل و یا فکس زده) حلیم بخور(بوقلمونش یادت رفت، عجب خدای کلکی، وایاگرا ریخته توی حلیم پیغمبرش را سرکار گذاشته) بحار الانوار – علامه مجلسی باب اطعمه و اشربه
 
دستور به ابو بصیر درباب متعه(صیغه)
ابوبصیر گوید به حضرت صاذق وارد شدم فرمود ای ابا محمد ازآن روزی که از خانه ات خارج شده ای متعه کرده ای؟ (دوست باحال هوای همه جای رفیق خودرا دارد)گفتم نه. فرمود چرا؟ گفتم خرجی نداشتم ( رویش نشده بگوید خانه خالی نداشتم) حضرت به غلامش امر کرد دیناری به من بدهد، سپس فرمود به منزل مرو قبل از آنکه متعه کرده باشی( اینقدرمقام زن رفیع است که با یک دینار یعنی به قیمت یک بسته خرمای اعلای آن روزگار طرف توانسته ... الباقی را خودتان حدس بزنید) وسایل الشیعه – حر عاملی باب نکاح و متعه
 
درمتعه محدودیت نیست
زراره می گوید به امام صادق عرض کردم آیا می شود در متعه با چهارنفر ازدواج کرد؟ فرمود در متعه می توانی با هزار نفر ازدواج کنی که آنان همانند مستاجرند یعنی می توانی آنها را اجاره کنی( معلوم می شود قوانین مالک و مستاجر از قدیم الایام بنفع مالک بوده...) فروغ کافی – شیخ کلینی باب متعه
  
ادامه دارد...