از : مریم میهن دوست
عنوان : آقای حامد، اعلامیه و نظرات مربوطه را یکبار دیگر با دقت و خونسردی کامل بخوانید.
آقای حامد، هموطن عزیز،
اگر پاسخ می خواهید، حضورتان را در این صفحه اعلام نمایید تا در
خدمت تان باشم.
از شما می خواهم یکبار دیگر اعلامیه و نظرات مربوطه را با دقت و خونسردی کامل بخوانید و تا آنجا که می توانید به پرسشهایی که مطرح کرده ام پاسخ دهید تا ببینم مشکل کار ما در کجاست.
در ضمن، خواهش می کنم با پرسش زیر پاسخ دهید:-
آیا شما فکر می کنید که اگر در قانون اساسی نوین ایران کلیه مفاد منشور حقوق بشر سازمان ملل متحد گنجانیده شود مشکل شما و همفکران تان حل می شود یا نه؟ آیا شما بدنبال همان حقوق شهروندی ای هستید که شهروندان کشورهای اروپی غربی و آمریکا و کانادا از آن برخوردار هستند و یا بدنبال چیز دیگری هستید؟ آن چیز چیست؟
پاینده ایران و ایرانی
۱٨۷٨۱ - تاریخ انتشار : ۲۲ آذر ۱٣٨٨
|
از : اردبیلی
عنوان : خدمت آقای حامد
من نمیدانم آقای حامد کدام بخش صحبتهای خانم میهندوست را تحریک آمیز میداند؟ خانم میهندوست مطالبی را بیان داشتند و سوالاتی را مطرح کردند که نیاز به پاسخ دارد و نمیتوان با شعار دادن از کنار آن گذشت.
مطالب آقای حامد در مورد موسیقی ایرانی و هنر ایرانی بسیار تعجب آور است. هرگز چنین نبوده که این موسیقی و شعر و هنر در انحصار "فارسها" بوده باشد. بسیاری از هنرمندان بزرگ ایران زمین که بر روی این موسیقی و یا شعر کار کردند غیر فارس و بویژه آذربایجانی بودنده اند. آیا آقای حامد خان این هنرمندان را خائن به آذربایجان میداند؟ آیا مگر نه این است که بسیاری از سران هر دو نظام از آذربایجان بوده اند و اینکه گفته شود "نظام گذشته و یا رژیم آخوندی حربه ای برای سرکوب غیرفارس ها از جانب فارس هاست" حرفی غیر واقعبینانه است. در ضمن آقای محترم، فراموش نفرمایید که آخوند خامنه ای خود هم از جانب پدر و هم مادر ترک است!
این یک مشکل اساسی در ایران بوده است که یک سیستم فدرال در این کشور حکمرانی نمیکند. این کمبود هم به اردبیلی آذری لطمه زده، هم به شیرازی فارس، هم به سنندجی کرد، و هم به زاهدانی بلوچ. این مسئله هیچ ربطی یه برتری طلبی یک قوم به قوم دیگر ندارد.
موضوع مورد بحث ما تحلیل این مقاله است که نویسندگان آن در مورد یک واقعه تاریخی قلب واقعیت میکنند. فرقه دموکرات آذربایجان چیزی جز یک حرکت ارتجاعی وابسته به رژیم خونخوار استالین نبود و هرگز نتوانست در سرزمین آذربایجان ایران جایی پیدا کند.
۱٨۷۶۵ - تاریخ انتشار : ۲۱ آذر ۱٣٨٨
|
از : حامد
عنوان : خدمت خانم میهن دوست
باسلام ،بخشی ازنوشته ی شما بسیارتحریک آمیز ونفاق افکنی است.چه کسی باقوم-ملت(هرچه شما دیگران راتعریف میکنی)فارس دشمنی دارد؟
دشمنی ومباره باحاکمیت وشونیسم هشتادساله است که زبان بیش ازنصف مردم
غیرفارس رابریده است وتبلیغ فارس وفارسی سازی میکند.شما این واقعیت تلخ رانمیبینیدوقبول ندارید؟حتمآ تحلیل گرسیاسی هم تشریف دارید؟
زبان وفرهنگ ربطی بنژادندارد واصولا درقرن بیست یک یک نژاد داریم وآن هم نژادانسانی است !!!
درهشتادسال گذشته رژیمهای نکبت بارپهلوی وجمهوری اسلامی وتمام مزدورانشان چه سیاسی چه فرهنگی واجتماعی و...همه درخدمت شونیسم قوم اقلیت فارس بوده اند.مثلا کتابهای تاریخ ادبیات ایران سرتاسر ازتاریخ وادب فارس میگوید وبس توگوئی دراین مملکت ترک وکرد وعرب و... نویسنده وشاعرنداشته است!!!
موسیقی اصیل ایرانی!!!موسیقی قوم فارس است مگرکردوترکوبلوچ و...موسیقی نداردوموسیقی شان غیرایرانی است؟
آنهائیکه باجنبش های ملی غیرفارس زبانان نوشته ومینویسند تمام گفته های رادیوها وتبلیغات هشتادساله حاکمیت قوم فارس است وبس.
احمدی نژادوخامنه ای رفسنجانی وخاتمی درتبلیغ فارس وفارس سازی دست باستان پرستان الکی خوش رابسته اند.بگفته هائی چون فارسی بالاترازعربی،فارسی زبان حوریان بهشتی،وحدیث پشت اسکناس ۵۰۰۰تومانی که"دانش اگردرثریاهم باشدمردان فارس بدان دست خواهندیافت"توجه کنید که مثلا همین حدیث جعلی ازپیغمبر:نه تنها به زنان فرهیخته فارس زبان توهین آشکاری است بلکه غیرفارس زبانانرا نیز بهیچ میگیرد.
آیا تا حالا درمقابل تبلیغات فارس وفارس پرستی رژیم اسلامی اعتراضی داشته اید ؟؟؟
۱٨۷۴۴ - تاریخ انتشار : ۲۱ آذر ۱٣٨٨
|
از : مریم میهن دوست
عنوان : آنقدر واژه های نقد و بررسی وشک و تردید و مغلطه و منطق و اسناد محکمه پسند را می گویم تا ملکه ذهنتان شود.
آقایان جلیلی و فریدون گرامی،
سماجت روی واژه های فرهنگ، تمدن، منطق، مغلطه، نقد و بر رسی، شک و تردید، اسناد و مدارک محکمه پسند...را از یکی از بهترین آموزگاران تاریخی که در دوره دبیرستان داشتم آموختم. همیشه می گفت آنقدر این واژه ها را تکرار می کنم تا ملکه ذهن تان شود و تا پایان سال تحصیلی آنقدر تکرار کرد تا ملکه ذهن مان شد.
پاینده ایران و ایرانیان
۱٨۷٣۶ - تاریخ انتشار : ۲۰ آذر ۱٣٨٨
|
از : جلیلی
عنوان : طبع مشکل پسند آقای مهدی ارمغان
آقای مهدی ارمغان چه طبع مشکل پسندی دارند. افراد باید نام و زبان و ملیت و جنسیت خود را پنهان دارند تا وجود مبارک ایشان قبول بفرمایند که به طرف مقابل اعتماد کنند یا نه :)
بجای چنین برخوردهای غیر منطقی باید مسائل مطرح شده را مورد نقد و بررسی قرار داد.
۱٨۷۲٨ - تاریخ انتشار : ۲۰ آذر ۱٣٨٨
|
از : فریدون
عنوان : با درود خدمت خانم مریم میهن دوست
با درود فراوان خدمت هموطن گرامی سرکار خانم مریم میهن دوست! باید خدمت شما عرض کنم که با مطالبتان موافقم. دیدگاهها و مسائل مطرح شده از جانب شما کاملاْ منطقی است. البته بعضی از حضرات هم با مسائل مطرح شده از جانب شما مخالفند و چون حرفی برای گفتن ندارند با سفسطه بازیهای همراه با "خوشمزگی" سعی در مطرح نمودن خود را دارند. برای شما هموطن گرامی آرزوی موفقیت دارم.
۱٨۷۱۶ - تاریخ انتشار : ۲۰ آذر ۱٣٨٨
|
از : مهدی ارمغان
عنوان : دم خروس بد جوری زده بیرون
خانم میهندوست: قبل از انکه به قومیت و جنسیت و ن÷اد و ملیت و غیره انتقاد کنید لطفا نام خانواده گی خودتان را از میهندوست به شهروند جهانی و اسم کوچک تان را هم به یه اسمی که نه مذکر و نه مونث باشد تبدیل کنید و بعدا هم به زبان انترناسیونالیستی اسپرانتو به نویسید که لااقل در صداقت تان شک نکنیم.
۱٨۷۰۹ - تاریخ انتشار : ۲۰ آذر ۱٣٨٨
|
از : مریم میهن دوست
عنوان : نام، نشان، سن، نژاد، جنسیت، زبان، تمایلات سیاسی، مقام، دین و مذهب، میزان تحصیلات،.....نظر دهنده مهم نیست بلکه محتوای آنچه میگوید مهم است.
آقای یاشاتر، هموطن گرامی،
نام، نشان،سن، نژاد، جنسیت، زبان، تمایلات سیاسی، مقام، دین و مذهب، میزان تحصیلات.... نظر دهنده مهم نیست بلکه محتوای آنچه میگوید مهم است. شما نظرتان را در باره موضوع و نظرات دیگران در این صفحه بنویسید تا همه هموطنان با وجود تفاوت هایشان با هم تبادل نظر کنند و به هویت اشخاص بی توجه باشید.
من در اخبار روز به مقاله یا نوشته ای در باره جلسات بهم خوده بر نخورده ام و گرنه حتمأ می خواندم و نظر می دادم.
لطفأ روشن کنید نوشته شما چه رابطه ای با نوشته من دارد.
سپاسگزارم
۱٨۶۹٣ - تاریخ انتشار : ۱۹ آذر ۱٣٨٨
|
از : یاشار موسوی
عنوان : سرکار « میهن دوست »
شعارهای ۱۶ آذر درس روشن و بزرگی به همه ی مدعیان دروغین بود !
مرگ یر ستمگر ، چه شاه باشه چه رهبر . مرگ بر دیکنانور !
ایران پر از روزهای خونین ست و مردم صلح دوست و آزادیخواه تمام ایران میدانند کجا میروند. می دانند چه میخواهند.
سرکار « میهن دوست » تا می توانی بنویس ولی اگر به سیاست علاقمند هستی به دوستانت بگو بالا غیرتا جلسه بهم نریزند کار زشتی ست . دیگر دوران شعبون بی مخ گذشته !بساط حزب الله هم جمع میشه !
۱٨۶٨۹ - تاریخ انتشار : ۱۹ آذر ۱٣٨٨
|
از : مریم میهن دوست
عنوان : در تاریخ بشردو ایدئولووی خطرناک و تبعیض آمیز مسئول بسیاری از جنگ ها و کشتارهای جمعی بوده اند، ایدئولووی های دینی و ایدئولوژی فاشیسم که بر اساس نژاد و تبار است.
با درود فراوان به هم میهنان گرامی،
از آنانی که با نوشته زیر توافق ندارند، یا کمبود هایی در آن مشاهده می کنند و یا با آن مشکلی دارند دعوت می کنم معقولانه آنرا به چالش بکشند.
۱. فارس ها را تعریف کنید و دلیل تنفر و اختلافات تان را با آنچه شما فارس میخوانید توضیح دهید؟
۲. آیا همه ترک تبارها و ترک زبان های ایران در آذربایجان هستند؟ تعدادشان در آذربایجان و دیگر استا ن های ایران چیست؟
۳. ایرانیانی که شما آنها را به ترک و فارس تقسیم کرده اید و در درون و برون مرز زندگی می کنند، آیا بر حسب نژاد و زبان وصلت، رفاقت، همکاری و زندگی کرده و می کنند؟ بیادتان می آورم که ۵ ملیون در خارج هستند.
۴. آیا خمینی و این رژیم بر حسب نژاد و زبان مزدوران ایران بر باد ده شان را برگزیده و برمی گزینند؟ آمار و ارقام این مزدوران را با ذکر نام و تبار و زبان هایشان از اول انقلاب ارائه دهید تا قضاوت صحیح بدست آید.
۵. ۱۴ میلیون ایرانی در تهران زندگی می کنند، آیا اینها همه فارس هستند؟ با آمار و ارقام ترکیب زبانی و نژادی آنها و نقش شان را در سیاست و اقتصاد و اجتماع مشخص کنید.
۶. از ۵ ملیون ایرانی ای که در این سی سال به خارج از ایران گریخته اند، چه تعدادی ترک تبار و چه تعدادی ترک زبان هستند؟ آیا اینان این خط کشی نزاد پرستانه شما را در خارج از ایران دارند؟
آیا اینان به دلیل نژاد و زبان از ایرن گریخته اند یا به خاطر افکار دینی/مسلکی، سیاسی و اقتصادی.
۷. جنبش شما در خارج از کشور چه تعداد عضو دارد و چند تظاهرات در این سی سال برای پیشبرد عقایدتان در خارج از کشور ترتیب داده اید و تعداد تظاهر کنندگان چه بوده است؟
۸. در انتخابات کذایی ایرن آیا همه ۲۲ ملیون رأی به خاتمی و همه ۲۳ملیون رأی به موسوی و خدا می داند چند رأی به کروبی را مردم بر حسب نژاد و تبار آنها به صندوق رأی ریختند؟ آیا این رأی دهندگان همه فارس بودند؟
۹. درتظاهرات بزرگ ایرانیان درون و برون مرزی، آیا ایرانیان برحسب نژاد و تبار شرکت کردند و آیا اصلأ چنین خط کشی ای بین آنها بود. آیا در این تظاهرات همه فارس بودند. چطور معلوم می کنید؟ آیا شما در این تظاهرات ها شرکت داشتید؟ کجا بودید؟
۱۰. آیا شما در وصلت، رفاقت، کار، همکاری و معاشرت، اول به نژاد و تبار ایرانیان توجه می کنید و این برایتان مهمترین عامل است؟ اول به چه چیز توجه می کنید و چرا؟
۱۱. آیا آیت الله شریعتمداری بخاطر نژاد و زبان ترک بوسیله خمینی نامرد کشته شد یا بخاطر عقاید دینی اش و ایران؟ آیا پسر بزرگوارش، مهندس حسن شریعتمداری، با شما هم فکر است و با شما همکاری می کند؟
۱۲. آیا ملیون ها ایرانی که از خمینی پشتیبانی کردند و ایران و دین و مذهب شان را به دست کثیف این نامرد سپردند همه «فارس» بودند؟ اگر «فارس» ها نژاد پرست هستند چرا بدنبال خمینی هندی تبار براه افتادند؟
۱۳. تعریفی از ترک بدهید که در جای جای ایران و جهان مورد قبول اکثریت آنجه شما ترک می دانید باشد.
۱۴. رابطه پیشه وری و یارانش با استالین و در مجموع با اتحاد جماهیر شوروی چه بود. رابطه شما که میگویید پیروان پیشه وری هستید با روسیه، انگلیس، آمریکا، ترکیه و اران چیست؟
اران نام تاریخی یکی از ولایت های ایران بود که روس ها پس از جدا کردنش از ایران در قرن نوزدهم به آذربایجان تغییر نام دادند که زمینه را برای دست انداختن به بخش دیگری از ایران در آینده فراهم کند. این سیاست پس از انقلاب بلشویکی روسیه تاکنون دنبال شده است. در زمان رضاشاه و در دوره اشغال ایران در جنگ جهانی دوم بوسیله متفقین استان های کردستان، خوزستان، گیلان و مازندران و آذربایجان با دخالت های انگلستان و شوروی در خطر جدا شدن در پی حفظ منافع این دو کشور قرار گرفت. پیشه وری ها و قاضی محمد ها و شیخ خزعل ها و غیرو عوامل بیگانه گان بودند که بیش از دلسوزی برای مردمان این مناطق در خدمت جاه طلبی های خود بودند. اگر در آنزمان کردستان، آذربایجان و گیلان ومازندران بدست روسها افتاده بودند آیا آینده ای بهتر از آینده ای می بود که اران یا تاجیکستان و دیگر ایالات جدا شده از ایران در قرن نوزدهم و بیستم می داشتند؟ هفتاد سال طول کشید تا روسها و مردمان هفده ایالت جدا شده از ایران از شر حکومت تمامیت خواه کمونیستی خلاص شوند. در تصاویر بی بی سی ما دیدیم چگونه ارانی ها خود را به آب زده بودند که به ایران بیایند.
اوضاع در کشورهای اروپای شرقی و میانه هم که بوسیله روسها پس از جنگ جهانی دوم ضمیمه اتحاد شوروی شد را دیگر همه باید بدانند. از یک سو روس ها با زور و چنگ و دندان همانند بختک خود را بروی این مردمان بخت برگشته انداخته بودند و از سوی دیگر مردمان این کشور برای آزادی خود از شر کمونیست ۴۵ سال جنگیدند تا بالاخره در ۱۹۸۹ دیوار آهنین برلین فرو ریخت.
متفقین قرار بود ایران را پس از جنگ جهانی دوم ترک کنند، انگلستان و آمریکا نیروهای خود را خارج کردند ولی استالین زیر تعهدش زده بود و نیروهایش را خارج نمی کرد. سیاست استالین جدا کردن بخش هایی از ایران منجمله آذربایجان بود و ضمیمه کردن آنها به امپراطوری بزرگش. او میخواست مرزهای امپراطوری خود را هم در اروپا وهم در آسیا بوسیله ارتش سرخ اش و عمالش در این سرزمین ها گسترش دهد. پیشه وری و یارانش چنین عمالی بودند که در این زمان با حمایت استالین و نیروهایش به قدرت رسیده بودند و دو دستی آذربایجان را به او تقدیم کرده بودند. همانند پیشه وری ها بودند که در اروپا کشورهایشان را دو دستی تقدیم استالین کرده بودند و از آنزمان تاکنون مایه تنفر و شرم مردمان کشورهایشان بوده و هستند.
مقاومت مردم آذربایجان و تلاش سیاستمداران ایرانی و در پایان اولتیماتوم جدی آمریکا به استالین باعث شد که آذربایجان هم سرنوشت ازبکستان و ترکمنستان و آلبانی و کوبا و آلمان شرقی نشود. استالین زمانی دستور خروج نیروهایش را از آذربایجان صادر کرد که با اولتیماتوم رئیس جمهور وقت آمریکا روبرو شد که به او گفت یا برو بیرون و یا همان بلایی که بر سر ژاپن آوردیم بر سر تو هم خواهیم آورد. مردم آذربایجان و ایران از آنروز تاکنون این روز را جشن گرفته و می گیرند.
۲۱ آذر برای همه ایرانیانی که با رژیم فاشیستی مذهبی در ایران مخالفند و برای حقوق شهروندی خود مبارزه می کنند گرامی و الهام بخش است.
پاینده ایران و ایرانی
۱٨۶٨۶ - تاریخ انتشار : ۱۹ آذر ۱٣٨٨
|
از : حسن زارع
عنوان : اسناد حزبی را منتشر کننید
هنوز رویداد ۲۱ اذر در گشور ما ایران با دو نظر روبروست.. عده ای انرا ساخته و پرداخته شوروی میدانند و بخشی انرا جریانی ملی یعنی ترکی اریابی میکنند.
حزب توده در ایران در رابطه تنگ اتنگ با فرقه بود و اکنون برای روشن شدن تاریخ
باید که اسناد حزبی توده در باره فرقه و اهدافش از بایگانی در معرض قضاوت مردم قرار گیرد.گذشته از خاطرات افرادی که خود در خدمت فرقه بوده و اسنادی را در باره فرقه در شگل خاطره بیرون داده انداما ما اسناد حزب توده را در اختیار نداریم.
نزدیگ به سه سال پیش گتابی در باره (فرازو فرود فرقه دمکرات اذربایجان به روایت اسناد محرمانه ارشیوهای اتحاد جماهیر شوروی نوشته اقای حسنلی ترچمه اقای منصورهمامی در ایران تهران بچاپ رسید)خوب اکنون که خود دولت روس اسناد را علنی کرده چرا حزب توده و خود فرقه نمیکنند? بنظر من این یک خق است برای همه کسانیکه خود را ایرانی اذری و یا ترک میدانند بدانند در گشور انها چه اتفاقی افتاده است.در این باره خود کمونیستهای ایرانی میتوانند به روشن شدن داستان فرقه کومک کنند.هرچه بود شکست خورد و نامی از ان باقی است .
همه ما در برابر ان خونهائی که در اذربایجان درست یا نادرست برزمین ریخته مسئول هستیم.داوری در باره رویداد ۲۱ اذر با خود مردم ایران اذری ها ویا ترکها خواهد بود و نظرات حزبی و فرقه ای فقط اهداف سیاسی را نمایندگی میکنند.
۱٨۶۷۹ - تاریخ انتشار : ۱۹ آذر ۱٣٨٨
|
از : secular
عنوان : VV
رهبر، پادشاه، ایدئولوژی, تفتیش اعقاید, تعصب, قومیت ...
عقل مدرن در شروع قرن ۲۱ این واژگان را از لغتنامه خویش حذف نموده است زیرا پذیرش آن بمعنای قبول اسارت عقل آدمی است و این سزاوار انسان خرد اندیش متعلق به قرن ۲۱ نیست !!!!!!!!
ارجحیت دادن هرشکلی از اجتماع (شهر , قوم , ملت , امت, طبقه و ...) به فرد !!!!
در حقیقت آزادی فردی را قربانی آزادی یک کل میکند !!
۱٨۶۷۴ - تاریخ انتشار : ۱۹ آذر ۱٣٨٨
|
از : یک آذربایجانی
عنوان : یاشاسین آذربایجان، یاشاسین ایران
به عنوان یک آذربایجانی طرفدار فدرالیزم اعلام میدارم که با دیدگاههای این گروه موسوم به جنبش فدرال دموکرات آذربایجان کاملاْ مخالفم. چیزی را که اینها نهضت ملی- دموکراتیک آذربایجان مینامند جنبشی ارتجاعی و ضد مردمی بود که بوسیله رژیم دیکتاتوری استالین به ملت ایران و مردم آذربایجان تحمیل شده بود. به محض خروج قوای اشغالگر شوروی عوامل مزدور آنها از ترس مردم آذربایجان به دامان دیکتاتور بزرگ فرار کردند. اسناد منتشر شده در بعد از سقوط دیکتاتوری شوروی گواه این مطلب است.
۱٨۶۷۲ - تاریخ انتشار : ۱۹ آذر ۱٣٨٨
|