از : peerooz
عنوان : آلترناتیو های مفهومی و گفتمانی در برابر مفاهیم التقاطی
جناب مشایخی،
فرمودید " از آنجا که مسلمانان معتدل (که امروز در برابر بلوک قدرت ایستادگی می کنند) در دوازده سیزده سال اخیر انواع و اقسام مفاهیم و ارزش های خاص خود، بویژه گفتمان اصلاح طلبی (حکومتی) را بر پا داشته اند، بسیار مهم است که نظریه پردازان سکولار به واکاوی دقیق آن ها پرداخته و آلترناتیوهای مفهمومی و گفتمانی خود را در برابر مفاهیم التقاطی آن ها طرح کنند". گر چه هضم " آلترناتیو های مفهومی و گفتمانی در برابر مفاهیم التقاطی آنها" برای معده ضعیف مغز من قدری ثقیل است ولی صدمه ای به اصل مطلب نمیزند.
سپس فرمودید " امروز، بحث از دوگانه «اصلاح ـ انقلاب» فراتر رفته و موضوع «گذار به دمکراسی» به بحث غالب دوران بدل شده است. در پیشبرد دمکراسی این فقط اصلاح طلبان اسلام گرا نیستند که مدعی هستند؛ چپ های دمکرات، سوسیال دمکرات ها، لیبرال ها، فمینیست ها، طرفداران محیط زیست، و غیره نیز قادر به تاثیر گذاری هستند".
آیا این " چپ های دمکرات، سوسیال دمکرات ها، لیبرال ها، فمینیست ها، طرفداران محیط زیست، و غیره " همه سکولارند و یا " نظریه پردازان سکولار" باید روی" مفاهیم التقاطی آنها " نیز کار کنند؟
جانب مشایخی ، مسائل سکولار و غیر سکولار و مذهبی و غیر مذهبی و مسلمان و مسیحی و یهودی و زردشتی مسائل فرعی اند و بحث در باره آنها انحرافی ست و ما را از راه خود دور میکند. تمام این مسائل با پیروی از منشور جهانی حقوق بشر حل میشود و احتیاجی نیست که عمر را به جان زید بیندازیم که سکولارند یا نه . چاره فهم حقوق بشر و دمکراسی ست . بقیه فرعند.
۲۹۶۲۵ - تاریخ انتشار : ۲ مرداد ۱٣٨۹
|