عنوان : شما عذرتان موجه است
آقای فانی گرامی
ممنون از اینکه حداقل اینار یک آخوند مرده را به عرش می رسانید. حضرت آیت الله منتظری تا اعدام های سال ۶۷ گه گاهی نقی می زدند. حضرت آیت الله به گستردگی اعدام ها اعتراض داشتند و اگر ده ها هزار نفر را در زندان می گذاشتند تا بپوسند ککشان نمی گزید. در ضمن دستگیری وابستگانشان از سید مهدی هاشمی تا آقا سعید باعث تشدید تالم خاطر شان گردید.
جناب فانی ممنون که به اینجا رسیده اید ایکاش در آن سالها قبل از دستگیر شدنتان آهی برای آن ۱۴ تا پانزده هزار اعدامی تا آن زمان می کشیدید.
جناب فانی نمی خواهم شما را ساده بپندارم و لغزش قلم که دفاع انقلابی در آن سالها را خشونت می نامید دلیل آن را من بخوبی می دانم. اما خواهش دارم بر اساس اصول اولیه لیبرالیسم هزینه را از جیب خودتان بپردازید در ضمن اگر همچنان سخنگوی حزب طراز نوین هستید یادتان باشد که سهم حزب شما کدود ۱ کل اعدام شدگان آن سالهاست بجاست که اگر می خواهید فغان بر آورید ابتدا بقیه را خشونت گرا نه نامید بی دلیل نیست که مضمون مقاله جنابعالی با حاج آقا اکبر گنجی بسیار مشابه است .
خواستم بیادتان بیاورم که سازمان پیکار در راه آزادی (گروهک امپریالیستی بزعم شما و از تربچه های پوک باز هم به زعم شما) حتی یک پیچ گوشتی برای دفاع نداشت و ۴۴۳ اعدامی شناخته شده حقیقی دارد نه در ارتش نفوذ کرده بود نه سازمان نظامی داشت و تمامی اسلحه هایش را به سازمان فدائی بعد از انقلاب هدیه داده بود.سازمان رزمندگان آزادی و راه کارگر کی خشونت طلب بودند . آنچه به آن باور داشتند را فقط ابراز می کردند و حرف و عملشان یکی بود هر کدام از این گروه ها دو برابر حزب طراز نوین اعدامی دادند. شما می دانید که علت تشکیل این دو سازمان مخالفت با مبارزه مسلحانه بود. گروه بازهم بزعم شما طوفان بدون ذکر اهانت های شما حتی کمربند نمی بستند که نا خود آگاه باعث و بانی خشونتی نشوند ۴۰ یا بیشتر اعدامی داند حزب کمونیست بابک زهرائی طفلک ها با آن خانم های فروشنده نشریه حتی خیابان های تهران را نمی شناختند ۴۰ اعدامی داد
من سیاست های مجاهدین بالاخص همکاری با رژیم عراق را بشدت محکوم می کنم اما در سال های بعد از انقلاب یادم هست که بجز شما که تا حدودی اجازه تکرار فرمایشات رهبر کبیر امام خمینی را داشتید کوچکترین حرکتی بتوسط رژیم سرکوب می شد. یادتان حتمأ هست انقلاب ضد فرهنگی را که لاتها را راه انداختند دانشگاه ها را بستند و ۲۳۰۰۰ دانشجو را پاکسازی کردند و البته حزب از این اقدام ضد امپریالیستی حمایت کرد. اگر یادتان نیست از پرتوی بپرسید چند دانشجو در این حوادث کشته شدند یادتان حتمأ هست که چه حوادثی در اهواز و شیراز و اصفهان رخ داد یادتان نیست از حاج آقا محسن کدیور و ابراهیم نبوی بپرسید. احسن ناهید و کاک فواد سلطانی را یادتان است قتل عام سنندج یادتان رفته؟. باز هم یادتان رفته سری به منزل توماج و مختوم بزنید به منزل توفیقیان بروید از مجاهدین سعادتی و زمردیان را یادتان رفته و در شهر ها که روزانه یک چشم از حدقه بیرون می کشیدند . از زهرا خانم و آن چاقو کش گردن کلفت در آبادان بپرسید. حق دفاع از خود یک حق لیبرالی است که شما هر روز چوبش کرده اید سر ما می زنید. اگر مردمی نمی خواهد تحت رهبری امام بزرگوار مبارزه ضد استکباری کنند و از زعیم عالیقدر برژنف برای حقوق انسانی خود جویای فتوا نیستند و امام بزرگوار شان همه حقوق از استقلال در فکر کردن تا تحصیل و انتخاب پوشش را از آنها سلب کرده چنین مردمی مطابق همه کنوانسیون های حقوق بشری حق دارند که بهر شکلی برای احقاق حقوق خود مبارزه کنند در قانون اساسی کشور محل اقامتتان به مردم حق دفاع مسلحانه بلی مسلحانه داده شده. مجاهدین دفاع اختیار کرد شما ...
دوست من مجاهدین تا ۳۰ خرداد شاید دو تا سنگ طرف لات های حمله کننده به میتینگشان در امجدیه پرتاب کرده بودند همیشه مصالحه کرده بودند. حتی در انقلاب فرهنگی و لو دادن نوار آیت باز هم در مقاومت شرکت نکردند. رجاله هایی از جنس خمینی و رفسنجانی و میر حسین و اردبیلی و بهشتی کار را بجائی رساندند که یا باید مقاومت می کردند یا باید چند صباحی امام امام می کردند وبعد می رفتند برکلی البته اگر مرز آقای منتظری آنقدر فراخ می بود. جنابعالی ماندید و به رژیم گرا دادید آنها از تیپ دیگری بودند. اصولأ شما لیبرال ها یاد ما داده اید که آدم ها متفاوتند با تحمل شان متفاوت است.

رفیق این کثافت جمهوری اسلامی از حجاب اش و نوحه و عزاداری اش و جنگهای تا فتح عالمش را تنها برده ها می توانستند تحمل کنند و دم بر نیاورند .به یک زن در برکلی بگو در تابستان گرم مانتو بپوشد و روسری ببندد بهت قول می دهم ده دقیقه بعد اسلحه بر می دارد. شما به دلایلی تحملتان خیلی زیاد بود در تعجبم زنان ما چرا یک روز این رژیم وحشی قرون وسطائی را تحمل کردند؟ شما عذرتان موجه است. هر کدام از فجایع جمهوری اسلامی از جمله حجاب اجباری ، قصاص , سنگسار ، غیر انسان خواندن زنان کافی است که هر مقاومتی را توجیه کند برو ید از آمریکائی های معمولی بپرسید هر انسان آزادی به هر شکلی حق داشته و دارد که در مقابل فجایع انسانی مقاومت کند. همین و بس
٣٨٨٣۹ - تاریخ انتشار : ۱۵ تير ۱٣۹۰       

عنوان : مسئولیت پذیری
آیا شما هم به عنوان یکی از مسئولین حزب توده شاخه خراسان مسئولیت سیاه کاری های حزب خود را بعهده می گیرد؟ و اگر شهامت بعهده گرفتن اعمال خود را دارید به شکلی مستند برای دیگران بازگو نمایید.
٣٨٨۱۰ - تاریخ انتشار : ۱٣ تير ۱٣۹۰       

عنوان : ایران کشور ثروتمندی است با مردمی فقیر لولیده در بافتهای فرسوده شهر‌ها و روستاها... چرا ؟
بازبینی کشتار دههٔ ۶۰ به بسیاری از مسائل سیاسی به حال و آینده حکومتی ایران کمک می‌کند . دولت و نظامی با آنهمه کشتار و وحشت آفرینی چگونه مورد حمایت سیاسی بعضی‌ از سازمانها و نیروهای سیاسی قرار میگیرند و کم و بیش هنوز هم با تغییراتی جزیی در حد تعویض افراد و گروه‌ها حاضر به ادامه حضور سیاست این نظام در آینده ایران میباشند ؟ دیکتاتور باید برود ! دیکتاتور چه کسی‌ است ؟ دیکتاتور محصول یک نظام دیکتاتوری است ! هر دیکتاتوری برود گرگ دیگری از لباس میش بیرون می‌‌آید ! این حکومت برای آبادانی مملکت برای حل مسائل اجتمایی سیاسی و اقتصادی و فرهنگی‌ مردم امروز و فردای ایران چه کرده است ؟ حکومت‌های صد سال گذشته چه خدماتی انجام داده اند ؟ اگر به بافتهای شهری و روستا‌های ایران توجهی‌ گردد ،بخوبی استنباط میشود که کسی‌ برای زندگی‌ مردم برای آبادانی این کشور کار و خدمتی انجام نداده است . ایران کشور ثروتمندی است با مردمی فقیر لولیده در بافتهای فرسوده شهر‌ها و روستاها... چرا ؟
٣٨۷٨۴ - تاریخ انتشار : ۱۱ تير ۱٣۹۰       

عنوان : امسال سالی است که باید درباره ۶۷ بیشتر گفت
جناب فانی با سلام
مدتهاست حضور رسانه ای جنابعالی کم شده امیدوارم از این بعد حضور بیشتری داشته باشید .
جناب یزدی حتی بازجوها هم در طی صحبتهائی که بعد از آزادی با آنها داشتم از آن کشتار دفاع نمی کردند کشتار ۶۷ اتفاقی است که چون به هیچوجه قابل دفاع نیست حکومت ترجیح می دهد در مورد آن سکوت مطلق باشد اما خوشبختانه با وجود اینترنت و ماهواره ها ، سکوت در مورد آن غیر ممکن می شود و همه باید تکلیف خود را مشخص کنند .
اما نکته ای که مهم است این است که روشنگری نباید با هدف انتقام گیری و تقویت چرخه خشونت باشد .
٣٨۷۶۹ - تاریخ انتشار : ۱۱ تير ۱٣۹۰       

عنوان : " تقیه "
جناب فانی یزدی ،
گرچه فرمایش شما در باره مردم که "در شرایط دیگری به هیولایی تبدیل می شوند" درست است و بسیاری تحت تاثیر محیط انقلابی و روحیه جمعیتی ( Crowd Mentality ) قرار میگیرند ولی همانطور که ما بسته به کیفیت ارثی و مادرزادی با خواص فیزیکی گوناگون به دنیا میآییم و بعضی سفید و سیاه و زرد و کوتاه و بلند و لاغر و چاق زائیده میشویم کیفیت روانی ما نیز متفاوت است و طیف ان از شقی تا تقی را در بر میگیرد. محیط تا حدودی میتواند این خواص را تغییر داده و سرپوشی بر آنها بگذارد ولی آنها را از بین نبرده و در محیط مساعد این روحیات بروز میکنند.

اما همانطور که پروژهٔ تاریخ شفاهی ایران نشان داد ، بسیاری از بزرگان رژیم سابق که جان بدر برده و در امن و رفاه خارج زندگی میکردند در مصاحبه همان کیفیتی را نشان دادند که بزرگان امروز نشان میدهند. به عنوان نمونه اگر به خاطرات شریف امامی توجه کنید این مرد که در دوران طولانی زندگی سیاسی خود آدم بی خاصیتی بود تمام مصاحبه را همچنان صرف دفاع از خود میکند و یک کلمه بدرد بخور ادا نمیکند در حالی که اگر ذره ای اصول اخلاقی داشت نوری بر آن تاریک خانه میانداخت.

فکر میکنم که خوشبینی شما با حقیقت وفق نمیدهد و این مسئولین در محیط امروز ساکتند و به پیروی از باور مذهبی خود " تقیه " کرده و دروغ میگویند و اگر شرایط آمده باشد هنوز همانند که بودند و چیزی فرق نکرده است.
٣٨۷۴٣ - تاریخ انتشار : ۱۰ تير ۱٣۹۰