رجبعلی مزروعی را با سیاهکل چه کار - مهدی اصلانی

نظرات دیگران
  
    از : مریم آرامیان

عنوان : از آقای علی مزروعی بیرسید، مگر به سازمان های سیاسی نمی گفتند "گروهگ های ضد انقلاب" !
کیهان حسین شریعتمداری نوشت ، آقای علی مزروعی تکذیب کرد.

اما آقای علی مزروعی و یاران امام خمینی، این را هم می توانند تکذیب کنند که هیچگاه و هیچ کدام شان به سازمان های سیاسی نمی گفتند "گروهگ های ضد انقلاب" !
۴۴۰٨٨ - تاریخ انتشار : ٨ اسفند ۱٣۹۰       

    از :

روزنامه کیهان شریعتمداری، مهدی اصلانی را به مجاهدین منتسب کرده است. بر بازجویان ابله بیسواد حَرَجی نیست، اما انتقاد سازنده با تکرار ترّهات شریعتمداری فرق دارد.
۴۴۰۵۶ - تاریخ انتشار : ۷ اسفند ۱٣۹۰       

    از : مهران همایون

عنوان : همسویی چپ و راست افراطی
چند روز پیش که تعدادی دیگر از سیاسیون همفکر آقای اصلانی بیانیه ای را در همین راستا منتشر کردند در زیر آن لینک ، لینک دیگری بود که براساس یک خبر دروغ جلسه تعدادی از اصلاح طلبان (از جمله آقای مزروعی) با فداییان اکثریت را از موضع جریان راست افراطی و ارتجاعی درون حکومت و به عنوان یک خیانت نا بخشودنی منتشر کرد.
این دو موضع گیری نشان میدهد که همکاری و ائتلاف و یا گفتگوی اپوزوسیون از دو سو ی چپ افراطی و راست افراطی (درون حکومت)با انواع واقسام شانتاژ ها مورد حمله قرار میگیرد.
از آقای اصلانی انتظار نمیرود که روش های گذشته خود را اصلاح کند، که اگر چنین بود در ابتدا میبایست که همکاری فاجعه بار خود با مجاهدین خلق را مورد نقد قرار دهد،بلکه باید این روشهای مخرب وبه ظاهر"چپ "ولی در باطن کاملا"راست" را برای جوانان کشور توضیح داد
۴۴۰۵۰ - تاریخ انتشار : ۷ اسفند ۱٣۹۰       

    از : حامد صابری

عنوان : تفاوت دیدگاه فعالین داخل و خارج
متاسفانه دوستانی که در خارج کشور هستند بخصوص آنها که از سالها پیش خارج شده اند درک درستی از مسائل داخل کشور ندارند من گاهی که بعضی از دیدگاهها و نظرات انان را می بینم حیرت می کنم .
با این دیدگاهی که آقای اصلانی و هم فکرانش دارند با اکثریت مردم ایران نمی توانند همکاری کنند و همان خودی غیر خودی حاکمیت به زبان دیگر است
۴۴۰۴٣ - تاریخ انتشار : ۷ اسفند ۱٣۹۰       

    از : رضا محمدیان

عنوان : کیهان حسین شریعتمداری و مقاله آقای اصلانی
به محض آقای اصلانی که روزنامه کیهان چاپ تهران به سردبیری حسین شریعتمداری بازجو و شکنجه گر معروف راجع به مطلب ایشان چه برخوردی مثبت و ادامه افشاگریهای در مورد رابطه فدائیان و اصلاحطلبان دانسته است.

آدمکشی هیچ! چرا از چراغ قرمز رد شدی؟! (خبر ویژه)

ماجرای افشا مفاد جلسه محرمانه شورای راه سبز امید با گروهک ضد انقلاب فدائیان خلق هر روز ابعاد تازه تری به خود می گیرد.
در اولین واکنش مزروعی با دستپاچگی به تکذیب تناقض آمیز خبر اقدام کرد.
وی که نمی توانست نشست خود با گروهک فدائیان خلق را انکار کند گفت تاکنون با امیرارجمند و واحدی نشستی نداشته است این در حالی است که در خبر جلسه محرمانه شورای راه سبز امید با گروهک ضد انقلاب فدائیان آمده بود امیرارجمند، واحدی و مزروعی هرکدام به صورت جداگانه با فدائیان خلق نشست داشته اند.
این ماجرا با نوشت «مهدی اصلانی» در سایت ضدانقلابی گویا نیوز نیز ابعاد تازه تری یافت.
«اصلانی» که در جوانی از فعالان گروهک منافقین بوده است و هم اکنون در پوشش سازمان های به اصطلاح حقوق بشری در کشورهای غربی علیه ایران گدایی می کند به بهانه حضور «مزروعی» در مراسم سیاهکل گروهک ضد انقلاب فدائیان خلق، مقاله تند و تیزی خطاب به رهبران این گروهک نوشته و از آنان در این خصوص توضیح خواسته است .وی با ذکر دقیق سوابق مهمان ویژه(مزروعی) مراسم سیاهکل گروهک فدائیان خلق نوشته: « به چه بهایی در مراسم سیاهکل پیراهن » صفایی فراهانی «را بر تن» رجبعلی مزروعی پروو کردید؟ به چه قیمت این پیراهن را تن خور مهمان و متحد سیاسیتان نمودید؟ چرا حرمت می شکنید و قامت قدرت ستیزان را هم قد قدرت پذیری سیاسیتان پایین می آورید؟ این ها که دستشان تا مرفق به خون فدایی و مجاهد آغشته است. به همه چیز چوب حراج زدید. دیگر سیاهکل را در راه ائتلاف سیاسیتان سر نبرید. رجبعلی مزروعی را با سیاهکل چه کار؟»
این گزارش حاکی است انتشار این یادداشت در سایت صهیونیستی بالاترین نیز با واکنش جالب کاربران این سایت مواجه شد: از سویی برخی کاربران کامنت گذاشته اند که متاسفند بر آرمان های اصلاحات و خاتمی که در انتهای راه به همنشینی گروهک های تروریستی رسیده اند و در سوی دیگر گروهک خطاب قرار دادن فدائیان خلق با فحش و بدو بی راه اعضای این گروهک مواجه شده است.
گفتنی است مزروعی رابط تعریف شده سران فتنه با دفتر اتحادیه اروپا در بروکسل است و ارتباط گسترده ای با گروه های ضد انقلاب از جمله منافقین، فدائیان و سلطنت طلب ها دارد. از این روی به نظر می رسد افشای رابطه وی با فدائیان- که چیز تازه و عجیبی نیست- نوعی رد گم کردن است و این سناریو با هدف کاستن از جنایات مزروعی و تنزل آن از وطن فروشی به سطح ارتباط با فدائیان، ساخته شده است. نظیر آن که به آدمکش فقط گفته شود چرا از چراغ قرمز رد شدی؟!


http://www.kayhannews.ir/۹۰۱۲۰۶/۲.htm#other۲۱۱
۴۴۰۲۴ - تاریخ انتشار : ۶ اسفند ۱٣۹۰       

    از : کمال حسینی

عنوان : مطلب آقای اصلانی برای من جالب بود
مطلب آقای اصلانی برای من جالب بود ، جالب از این نظر که به فکر من خطور نمیکرد که از این زاویه هم می توان به مراسمی نگاه کرد که در آن فردی همچون آقای مزروعی در کنار رهبران فداییان ۴۱ سالگی جنبش فدایی را جشن می گیرند . احساسی که من نسبت به این مراسم دارم به نوعی ناباوری همراه با خوشحالی شبیه است ، ناباوری از این نظر که این مراسم مرا به یاد دوران دانشجویی ام به عنوان یکی از فعالین فداییان در سال های ۵۷-۵۸ و خاطرات ، تجربیات و ناملایماتی که فداییان و مجاهدین انقلاب اسلامی در محیط های دانشجو یی و در ارتباط با یکدیگر داشتند می اندازد ، و احساس شادی از این نظر که می بینم چگونه دیوار خودی و غیر خودی در میان ما ایرانیان در حال فرو ریختن است ، ۳۳ سال طول کشید تا به این نقطه رسیدیم و به باور من باید قدر این لحظه را بدانیم ، نزدیکی فداییان اکثریت و مجاهدین انقلاب اسلامی (هنوز باور نمیکنم نام این ۲ سازمان را در کنار هم میبینم ) در مبارزه مشترک سیاسی برای دموکراسی اگر چه گامی مهم در شکستن ساختار قبیله یی در میان ما ایرانیان است ولی کافی نیست ، تنها وجود یک اوپوزیسیون قدرت مند است که میتواند امید را در دل های ما ایرانیان زنده کند ، این اوپوزیسیون باید محصول همکاری همه نیروهای هوادار دموکراسی باشد ، چه مذهبی و چه غیر مذهبی .
من باور ندارم که دغدغه اصلی آقای اصلانی سابقه آقای مزروعی در دوران پس از انقلاب باشد ، کدام جریان سیاسی می تواند بگوید که اشتباه نکرده است ؟ مجاهدین انقلاب اسلامی هم بخشی از جامعه ایرانی با همه پیچیدگی های آن هستند ، فداییان و مجاهدین خلق ، اصولگرایان ، اصلاح طلبان ، جبهه پایداری ، مصباح یزدی و هواداران آن هم همینطور ، تنها در یک انتخابات آزاد است که می توان به میزان تمایل مردم ایران به هر یک از این جریانات پی برد .
برداشت من این است که انگیزه جستجوی پرونده های گذشته افرادی همچون آقای مزروعی از طرف آقای اصلانی یافتن بهانه یی است برای بی تحرکی و در مخالفت با تغیر در روش هایی که ۳۳ است بسیاری از سیاسیون را به ناامیدی و انفعال کشانده است ، نگرانی و ترس آقای اصلانی از برهم خوردن آرامشی است که در کنار خودی ها و طی سالها به وجود آمده است ، ترس از نزدیکی به غیر خودی ها ، ترس از نشستن در کنار کسانی که متفاوت هستند ، ترس از .......ما دیر یا زود باید بر این ترس ویرانگر غلبه کنیم .
۴۴۰۱۶ - تاریخ انتشار : ۶ اسفند ۱٣۹۰       

    از : دامون سروی

عنوان : فقط من و دو تا دوستم
در جریان تبلیغات انتخاباتی ریاست جمهوری جنجالی۸۸ یک شب در تلویزیون تیشک، مجری محترم(ملکوتی) با شور و هیجان زیاد به شرح پیدایش سرود دل انگیز"آفتابکاران جنگل" پرداخت و گروه تبلیغات "میر حسین موسوی" که به خود حق داده از ورژن جدید این سرود در تیزر تبلیغاتی خود استفاده کنند متهم کرد که چنین حقی نداشته اند.(به دیدگاه حقوقی این اتهام کاری ندارم) اما وقتی خوب فکر کردم از خود پرسیدم اگر قرار است هنر و اندیشه تولید شده تنها در نزد تولید کننده -که در اینجا یک گروه سیاسی ست - بماند همان می شود که در سال ۵۷ شد یعنی دیگران بیایند و دل از مردم ببرند و همه چیز را تصاحب کنند. در این سالها من دخترام و پسران جوانی را دیدم که با وجود داشتن گرایش مذهبی اصلاح طلبی این سرود را می خواندند ( سرود "همراه شو ..." زنده یاد سیاوش کسرایی ورد زبان مردم است) و من از اینکه ازین سرودها از مرزهای خاص فراتر رفته اشک شوق در چشمانم حلقه می زد. زمان کرباسچی(شهردار جنجالی تهران که به دروازه اصولگرایان گل بزرگی زد) شهرداری نرده های فلزی دور پارکهای عمومی تهران را کند و پاکها عریان شدند و دیگر کسی شبها پشت در پارک نمی ماند. آقای اصلانی می دانید همین کار چقدر دستورالعملهای دگم و بسته حکومتی را در نظر مردم شکست؟البته این کار انقلابی از کرباسچی اصلاح طلب در ذهن شما نمی گنجد هرچند ممکن است شما بگویید "خانه از پای بست ویران است ..." ولی می دانید "پارک رفتن آزاد "بری مردم بلا زده و هردم عزادار چه معنایی دارد؟با آنچه از سیاهکل می دانم آن رزمجویان بزعم خود می خواستند حرکت خود را توده گیر کنند و شما می خواهید تنها در انحصار فدایی باشد.حتمن می گویید "مزروعی را چه به توده ها؟" به ماجرای تصویب نشدن لایحه مطبوعات در مجلس شورای اسلامی( که برگ منفی در کارنامه کروبی ست) و تلاش امثال مزروعی در آنجا مراجعه کنید.حتا اگر فکر کنیم امثال مزروعی آزادی مطبوعات را تنها برای گشودن فضای اصلاحات می خواستند باید از هزاران روزنامه نگار آن دوره (که از قضا روز به روز زیادتر می شدند )بپرسید که آیا این گشودن فضا بایشان فایده ای داشت یا نه.البته روزنامه نگاران جسور منتظر تصویب آن لایحه نماندند و رژیم به اتکای همین خلأ ساز و کار قانونی با آنها می جنگید.حصار ها را بردارید تا دست دیگران به شما و دست شما به دیگران برسد، بهانه جویی(مثلن گروهک خواندن اکثریت...از سوی مزروعی) کار کودکان است.
۴۴۰۰۶ - تاریخ انتشار : ۶ اسفند ۱٣۹۰       

    از : ناظر

آقای اصلانی‌! مزروعی و امثالهم سالها با این ادبیات امنیتی زندگی کرده‌اند. اگر به دلیل تاثیر روی بخشی ازنیروهای حکومت، کمکی به مبارزه با استبداد ولایتی باشند، مفید خواهند بود. در غیراینصورت این افراد به صفت شخصی واجد ارزش اجتماعی نیستند.
۴٣۹۷۹ - تاریخ انتشار : ۵ اسفند ۱٣۹۰       

    از : گواه

عنوان : گواهی رسمی و کتبی
خانم یا آقای «یاسمین ک»
بنده شرمنده کتباً گواهی می دهم که بر خلاف نظر شما، سایت اخبار روز، به دلایلی که خودش صلاح می داند و طبعا از نظر حقیر هم باید محترم دانسته شوند، دو بار از انتشار دو نظر من که هیچ حمله یی هم در آن دو به جناب مهدی اصلانی نشده بود و حرمت ایشان هم کاملاً در آن ها محفوظ نگاه داشته شده بود خود داری کرد، و حسرت کامنت نهادن در پای این نوشته بسیار قابل انتقاد و (...) آقای مهدی اصلانی را بر دل من باقی گذاشت!
فکر کرده بودم کامنت اولم که به بعضی از دلایل نوشته شدن این مقاله پرداخته بود «تند» بوده است، و بنابر این امروز یک کامنت «ملایم» فرستادم و سعی کردم آدم معقول تری باشم. اما هیهات که آن هم منتشر نشد که نشد.
اگر سایت «اخبار روز» رعایت یک طرف قضیه را بکند، آن طرف، آقای اصلانی و (...) هستند نه منتقدین ایشان!
۴٣۹۷٨ - تاریخ انتشار : ۵ اسفند ۱٣۹۰       

    از : یاسمین ک

عنوان : راستی چرا نظر من سانسور شد؟
سایت اخبار روز انواع و اقسام مطلب را روی سایت اش میگذارد و اجازه میدهد که خواننده گان نظر خود را در پای مقاله بگذارند و برخورد نظر ها شود و این جای تقدیر دارد ولی نمیدانم چرا نظر دیروز من سانسور شد؟ نظر من نه بی احترامی به شخصی بود نه سازمانی هر چه میتوان دهها مدرک در مورد آن از همین سایت اخبار روز ارائه دهم. نظر های که به حماسه سیاهکل توهین کرده بودند و به شخص نویسنده بی احترامی چاپ شده (۵ نمونه آن را خودتان بخوانید)
چالب هست که در بین طرفداران رژیم و حامیان آن (حزب توده، اکثریت، اصلاح طلبان داخلی و خارجی) کد شده که برای کوبیدن نظر مخالف اول صغرا کبرا مینویسند که "آری من نه طرفدار رژیم هستیم و نه حامیان آن."اما" و بعد طرفداری سفت و سخت خود را نشان میدهند و تازه ادعا هم دارند که چون از نظر جغرافیایی (نه آگاهانه) در اروپا و آمریکا هستند، یکشبه و بدون دلیلی "سوپر دمکرات" شده اند و "خواهان گفتگو با همه هستند- جانی و آدمکش و شکنجه گر ابدا مسئله ای برای اینان نیست ولی اگر از آنها بخواهید با نیروهای مخالف رژیم "گفتگو" کنند یکهو فیوزشان میپرد و "سوپر دمکرات" شدنشان به "دیکتاتوری ناب" بدل میشود.
خطاب نظر دیروز من به این دسته از نظر دهنده گان بود که سانسور شد. حال معلوم نیست چرا نظر آنها چاپ میشود ولی نظر من سانسور؟ حال ببینیم چه بلایی سر این نظر میاید.
موفق باشید
۴٣۹۷۱ - تاریخ انتشار : ۵ اسفند ۱٣۹۰       

    از : - خانی

عنوان : مزروعی دیدار با کادر رهبری گروهک فداییان خلق (اکثریت) را تکذیب کرد
حضراتی که از هول حلیم مزروعی در دیگ افتاده‌اید، ایشان دیدار با « کادر رهبری گروهک فدائیان خلق (اکثریت) » را تکذیب کرده است.

http://www.irangreenvoice.com/article/۲۰۱۲/feb/۲۱/۱۹۷۷۷
۴٣۹٣۵ - تاریخ انتشار : ۴ اسفند ۱٣۹۰       

    از : ناظر

عنوان : قابل توجه جناب اصلانی
جناب اصلانی! صرفنظر از سابقه و مواضع فداییان اکثریت و مزروعی، موضع شما در این مقاله مورد حمایت افرادی قرار گرفته است که امضای خود را ذیل اطلاعیه ۱۵۰۰ نفری هواداران فداییان گذاشته‌اند. آقای مصداقی با هوشمندی درمورد آن اطلاعیه، مقاله‌ای نوشته است. لطفا به آن مقاله مراجعه کنید و در مورد حمایت جاعلان آن اطلاعیه از این موضعتان تأمل کنید.
۴٣۹٣۴ - تاریخ انتشار : ۴ اسفند ۱٣۹۰       

    از : بابک مهر اندیش

عنوان : تعامل
جناب آقای اصلانی :بزرگداشت جان باختگان سیاهکل و وفاداری به آرمانهای بشردوستانه شان منافاتی با بر نامه ای که در ساگرد چهل ویکمین سال جنبش فدائی برگذار شد نداشت .ما و سایر نیروهای سیاسی با گرایشات و آرمانهای متفاوت به انقلاب ۵۷ پیوستیم .بعد از وقایع مختلفی که بررسی آنها در حوصله این یاداشت نیست .در طیفی با مردم یا علیه مردم جای گرفتند.بنظر من وقایع بعد از انتخابات ریاست جمهوری ۸۸ نقطه عطفی بود تا نیروها و افراد مختلف داخل حکومت مواضشان را در مقابل حاکمیت سرکوبگر روشن سازند هر سازمان یا فردی که از جبهه ظلم و سرکوب فاصله گرفته باشد ،باید به فال نیک گرفت .در تجمعات شرکت داد ،با آنها گفتگو کرد نظرات را به هم نزدیک کردودر جهت مبارزه برای دمکراسی نیروها را در یک جبهه سازمان داد.اگر همین نیروها جدا شده از حکومت ما را به جمعشان دعوت کنند شرکت نخواهیم کرد؟ ومواضعمان را در آن جمع مطرح نخواهیم کرد ؟(تنها کسانی که دستشان به شکنجه و کشتار آلوده است در این جمع نمی گنجند) همانطور که ما اشتباهات فراوان وتغیر مواضع داشتیم این امر برای نیروهای آرمانخواه داخل حکومت نیز طبیعی است .صحه صدرمان را بیشتر کنیم.بهروز باشید
۴٣۹٣٣ - تاریخ انتشار : ۴ اسفند ۱٣۹۰       

    از : مهدی اصلانی

عنوان : "گروهک فداییان (اکثریت)" ؟؟!!
با سپاس از اظهارنظر و کامنت همه ی دوستان. ضمن خواندن تمامی کامنت ها عادت به پاسخ گویی بدان را ندارم. تنها برای توجه دادن به دوستانی که از مزایای گفت و گو گفتند و می گویند گفته باشم آخرین موضع گیری آقای مزروعی را. خبر را در همین اخبارروز می توانید پی بگیرید. ماجرا از این قرار است که روزنامه امنیتی "وطن امروز" در ایران خبری را روی خروجی خود به دید گذاشت مبنی بر دیداری میان آقایان مزروعی، مجتبا واحدی و امیرارجمند با رهبری فداییان اکثریت. با این تیتر:” مفاد جلسه محرمانه شورای راه سبز امید با گروهک فدائیان خلق افشا شد”
گروهک فداییان خلق اکثریت داخل گیومه آمده بود. جناب مزروعی با تکذیب این خبر در سایت های سبز مانند ندای سبز آزادی و کلمه مرقوم فرمودند:برای طالبان حقیقت اعلام می دارم انجام چنین جلسه یا جلساتی با حضور من و دو فرد نامبرده با کادر رهبری گروهک فدائیان خلق (اکثریت) تکذیب می شود . چنان چه مشاهده می کنید ایشان بدون آوردن نام فداییان خلق اکثریت داخل گیومه به تکذیب خبر برآمدند. معنای چنین نگارشی آن است که ایشان کماکان مانند گذشته با همان ادبیات امنیت چی های ایران که تمامی گروههای سیاسی را "گروهک" می خواندند هنوز سازمان اکثریت را گروهک می دانند. حال این با دوستان خواهان گفت و گو با امثال ایشان و کسانی است که وی را به مراسم سیاهکل دعوت نموده اند. برای تدقیق خبر به لینک زیر مراجعه کنید

http://www.kaleme.com/۱۳۹۰/۱۲/۰۲/klm-۹۱۹۰۴/
۴٣۹۲۵ - تاریخ انتشار : ۴ اسفند ۱٣۹۰       

    از : بدران لهران

عنوان : برای دریافت چند اتهام
برای باز خوانی. تا شاید یاوه خاموشی گیرد و گره ار کار فروبسته باز شود. دوباره می نویسم که:
ذهن و زبان و هستی کدام ما آلوده نیست:
۱- سازمانی مدعی آزادی و عدالت با رژیمی دست دوستی داد که بنیاد آزادی و حرمت انسان را بر باد داد. و ککش هم نمی لرزد. در شناسایی و تهمت به هر آنکه ذوب در ولایت نبود, با حزب توده مسابقه گذاشت. کی و کجا بود که اینان از کرده ی خود نادم و به افشاگری خود برخواستند.
۲- در کجای جهان سازمان اطلاعلات و امنیت کشوری؛ رادیویی بنام فردا بنا می کند تا مردمان در بند از آنان راهکار بجویند و روشنغکران با آن رادیو همکاری کنند.
۳- کدام ملت به جای خلاصی ار خفت و درد و رنج، خاموش و بی , به کسی و کار خود می رسد و مدام سر از صندوق های رای و باجه های بلیط هواپیما برای خریدو خوش گذرانی به خارج می روند و در همان حال از رژیم بد می گویند
۴- کدام ملت مثل قارچ محافل عرفانی، موسیقی حال و مجالس عیش را در زمانی برقرار می کند که خانه اش آتش گرفته
۵- کدام ملت بشتر از ما به رادیو تله ویزیون بی بی سی و آمریکا تکیه کرده است؟
۶- کدام ملت بیشتر از ما با رژیمی مردم کش و دروغزن بشتر از ما همکاری کرده است
۷- میزان در آمد کدام ملت در تبعید بیشتز از ماست در حالی که بسیاری ار آزادگان و روشنفکران راستیتش در تنگا به سخترین کارها می پردازند.
۸- کدام جماعت بیشتر از روشنفکران ما با محافل راست آمریکا و اسراییل همکاری کرده است
۹- بیایید باور کنیم که ما وازدهایم
۱۰- باور کنید که ما نیازمند همایشیم. همایشی که جایگاهش جان تک تک ماست. و ابزارش اندیشه نقادانه و عمل خردمندانه است
۴٣۹۱۲ - تاریخ انتشار : ۴ اسفند ۱٣۹۰       

    از : رامین غفاری

عنوان : تعجب نکنید ؛واقعیت دارد
با درود به نویسنده مطلب که در روکردن دست نیروهای مماشات کار گزارشی نوشته و با عث شده تا ما هم نظر دهیم .سیاست سازمان اکثریت از فردای بوجود آمدن به روز بوده است (پیروی از قدرت مداران و تلاش برای کنار آمدن با آنها ومورد قبول واقع شدن )
ازطرف دیگر خار چشم اقشار تحت ستم و نیروهای دمکراتیک اهداف مبارزین سیاهکل مبارزه با دیکتاتوری واستبداد و دفاع از آزادی و عدالت اجتماعی برای اقشار مختلف ایران بود و مسیله قدیس و قدیس پرستی در کار نیست سازگار ها گنجی ها رجبعلی ها در مبارزه قدرت حاکمان استبدادی از دایره قدرت بیرون رانده شدند و هنوز هم حاضر به پذیرش نیروهای طرفدار سوسیالیست در جبهه ای مشترک نیستند از آنها خواستن تا در مراسم یادمان سیاهکل توهین به آرمان آن مبارزین می باشد هر انسانی قابل تغییر است و آزاد ؛اما سو استفاده کردن از تاریخ گذشته کاری است بسیار نادرست به خصوص وقتی که پای افرادی که در گذشته جز عوامل سر کوب بوده اند به هر شکلی سازمان اکثریت هیچگاه چشمانداز آینده را ندیده و همیشه دنباله رو حوادث بوده است .
دنیا را دیده ای شاید در سالهای آینده از نیروهای سلطنت طلب که از گذشته خود پشیمان هستند نیز دعوت شود .
۴٣۹۰۶ - تاریخ انتشار : ۴ اسفند ۱٣۹۰       

    از : تقی جمالی

عنوان : سخن درست را با کینه و خشم نیارآئید!
فکر می کنم کار تشکیلات غرب آلمان سازمان اکثریت برای دعوت از مزروعی کار نادرستی بوده است. بزرگداشت سیاهکل جای برخورد اندیشه های گوناگون و تبادل نظر نبود. برای گفتگو مناسب این است در جلسات سیاسی پالتاکی، امثال آقای مزروعی هم دعوت شود. برنامه بزرگداشت سیاهکل در برلین هم برگزار شد. ترکیب دعوت شدگان برای میز گرد با بزرگداشت سیاهکل هماهنگ بود. بنابراین دعوت از مزروعی برای شرکت در بزرگداشت خطای بزرگی بوده و قابل انتقاد است. همزمان لازم است بگویم که بزرگنمائی هم چندان جایز نیست. مزروعی برای سخنرانی در باره سیاهکل دعوت نشده است. برای میز گرد سیاسی او را دعوت کرده اند تا نظراتش را بگوید. من با نظر او و دوستانش فاصله زیادی دارم اما در یک بحث سیاسی اشکالی نمی بینم افرادی نظیر او دعوت شوند. اما در نوشته آقای اصلانی کینه موج می زند. به هر کس که می خواهد از حکومت فاصله بگیرد آقای اصلانی وارد گود می شود و برایش خط و نشان می کشد. کاری می کند که به سهم خود کسی از حکومت جدا نشود. هنوز نیامده، اصلانی و مصداقی جلو دروازه شهر شمشیر بدست ابستاده اند تا آنها را به سزای اعمالشان برسانند. تهدید به محاکمه می کنند و ..... آقای اصلانی فدائی سابقی است که گاهی از هر فدائی فدائی تر است. گاهی هم از فدائی شدنش ناراضی و پشیمان. برخورد و متدش مثل ایرج مصداقی است. او هم مثل آقای اصلانی مجاهد سابقی است- البته معلوم نیست هنوز نیست- که با هر کس که بخواهد با رژیم فاصله بگیرد علیه او مدارکش را رو میکند. هر دو این عزیزان با سازمان اکثریت نیز به همان روش برخورد می کنند. کینه توزانه. با خشم و نفرت و افشاگرانه. در حرف هر دو اینها سخن درست در باره سازمان اکثریت خصوصا در گذشته زیاد وجود دارد. اما لحن برخورد و نیش قلم آنها باعث کم اثر شدن گفته هایشان می شود. برای هر دو این عزیزان هر عملی در گذشته اساسا پاک شدنی نیست. انصافا اگر این دو زندان نمی افتادند، کار خودشان را -در رابطه با اینکه سر خم کرده تا گردنشان زیر تیغ جلاد نرود- چگونه ارزیابی می کردند. اگر همین عمل آنها توسط دیگری اتفاق می افتاد، زیر ضرب نمی رفتند؟ بقه شان را نمی گرفتند که به چه مجوزی شما که فلان و بهمان کردید حالا این و یا آن را بر زبان می آورید؟ من ضمن اینکه به ایستادگی زندانیان و جان باختن آنها و سربلند سر به دار شدنشان، احترام فوق العاده ای می گذارم، اما کار این دو را که کوتاه آمده اند، محکوم نمی کنم. امیدوارم آنها هم چنین رفتار کنند. آرزویم این است کمی در نوشتار این دو کینه را کمتر ببینم تا بیشتر بتوانیم استفاده کنیم. توصیه ام این است سخن را به خشم و کینه نیارایند
۴٣٨۹۹ - تاریخ انتشار : ۴ اسفند ۱٣۹۰       

    از : سعید

عنوان : تا کی قداست و قضاوت بدون محاکمه؟
من نه اکثریتی هستم نه با آنها کاری دارم و نه اصلا عضو یا هوادار تشکل دیگری هستم. اما به عنوان مارکسیست از آقای اصلانی که خود را چپ می داند در عجبم که با این دید و قضاوت تنگ وبسته و نیز احساس مذهبی قدیس گرایی چه آینده ای را می خواهدترسیم کند یا تبلیغ کند؟. آیا با این نوع دید و احساس باید همچنان یک دیوار چین بین گذشته و حال تغییر یافته بکشیم و درٌه خونی بین گذشتگان و تغییرکرده گان باید وجود داشته باشد؟. کی باید از انتقام گیری دست کشید و پیش از محاکمه به صدور رای حکم و قضاوت دست نیازید؟. کی قرار است از نبش قبر کردن دست کشید و ضمن حواله دادن خطاکاران به دادگاه های صالحه ، به فکر آینده و ساختن جامعه انسانی آینده بود؟.
با نوع دید سیاسی تنگ و قضاوت احساسی-مذهبی آقای صالحی هیچ کس از لبهً تیز شمشیر«خودی» و «غیرخودی» ایشان رد نخواهد شد و بجز شهدا هیچ کس دیگر «منزه و پاک» نخواهد بود. بنده و آقای اصلانی نوعی و..و هم براین اساس و به درجات گوناگون باید پاسخگوی خیلی چراها باشیم:
چرا به خارج آمدیم و درکنار مردم نماندیم؟..چرا هوادار سازمان و سیاستهای اشتباه راست و چپ سازمان هایمان بودیم و از هردوطرف زیرپای مردم و جنبش را خالی کردیم؟. اصلأ چرا شهید نشدیم؟..چرا مردم کارهای دولتی دارند؟..چرا همان موقع اسلحه دست نگرفتیم و آن(این) دشمنان موردنظر مردم را محاکمه نکردیم؟..چرا در غم شهدایمان و به احترام قداست آنان روزه نگرفتیم و غذا خوردیم و در جشن عروسی شرکت کردیم؟ ..اصلأ چرا با طرفداران رژیم حرف زدیم و بحث کردیم و روزی از کوچه و خیابانی که آنان رد شدند رد شدیم و....و؟
۴٣٨۹٨ - تاریخ انتشار : ۴ اسفند ۱٣۹۰       

    از : احمد صبوری

عنوان : هر دم از این باغ بری می رسد تازه تر از تازه تری می رسد
آقا اصلانی علیرغم اختلاف جدی سیاسی با شما از این مطلب بجای شما بسیار متشکرم. اگر این جماعت را ول کنید سال آینده در چنین روزی شهریار آهی سخنران جلسه گرامیداشت سیاهکل خواهد بود و در سال های بعدتر هم می توان انتظار دیدن پرویز ثابتی را هم داشت. نداشتن پرنسیپ سیاسی و مانع اخلاقی و زیر پای گذاردن هر اصلی تحت عنوان پراگماتیزم نتیجه اش این است که می بینیم. با مقام امنیتی دهه شصت خمینی سازگارای آدمکش می نشینند و دریغ از یک آه.
باز هم از تو متشکرم
۴٣٨٨۶ - تاریخ انتشار : ۴ اسفند ۱٣۹۰       

    از : majid aslani

عنوان : مدیحه سرائی
با سلام

بنظر می‌رسد آقای اصلانی مایلند جریان زمان را در چهل سال قبل متوقف کرده و با قدّیس نشان دادن شهدای سیاهکل ، تمام تجربیات و دستاورد‌های با ارزش جنبش مردم را بسادگی در طول همه این سالها ندیده بگیرند. من که بسیار بعید میدانم که اگر یکی‌ از این شهدا زنده می‌ماند الان مثل چهل ساله قبل فکر میکرد. واقعاً آقای اصلانی بعد از آن همه زندان و بدبختی چه راه حلی را برای تحقق حقوق مردم پیشنهاد میکند. صرفه نظر از همهٔ ضعفهای که ایشان برای شخسیتهأی چون آقای مزروعی ترسیم میکنند به نظر ایشان نقش این افراد و نیروهای چون مشارکت و مجاهدین انقلاب و سایر نیروهای طرفدار نزدیک به آقایان مساوی و کروبی چیست؟ آیا در آنها تغییرات مثبت به نفع جببش سبز می‌بیند یا خیر؟ یا فکر می‌کند آنها باید مثل سی‌ ساله پیش فکر کنند در غیر اینصورت مفروضات ذهنی‌ آقای اصلانی به هم میریزد. وانگهی مگر کفتگوی شفاف با دیگر نیروها چه اشکالی دارد؟ آیا همش باید دنبال تهمت زدن ، انشعاب یا مثل آقای اصلانی مدیحه سرائی ( البته ایشان تهمت هم زده است) بود یا به سوی تعامل و یافتن زبان مشترک. قطعاً دومی‌ کار بسیار سختی است و اولی‌ خیلی‌ راحت. متأسفانه اصلانی اولی‌ را انتخاب کرده است.
۴٣٨٨۴ - تاریخ انتشار : ۴ اسفند ۱٣۹۰       

    از : مهرداد آشنا

عنوان : آفرین
آفرین بر شما آقای اصلانی. این کار اکثریت دلیلی بنیادی دارد. اینها همانطور که بی قید و شرط خمینی را ضدامپریالیست تلقی و از او پیروی کردند حالا هم سعی می کنند عده ای را به عنوان آزادیخواه و دمکرات تصویر و بی قید و شزط از آنها پیروی کنند و خود را به آنها بچسبانند. نه آن زمان مفهوم ضدامپریالیسم را فهمیدند و نه حالا که عاشفانه به سوی امپریالیسم می دندوند، می فهمند دمکراسی کدام است. نوع اشتباه همان است. فکر می کنید نمی دانند سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی برای چه تشکیل شد؟ درد اینها بیرون رانده شدن از دایره قدرت است. هر فردی و سازمانی حق دارد تغییر کند و ما هم تغییر را می پذیریم اما به شرط این که با گذشته خود صادقانه و کاملا شفاف برخورد و آمادگی خود را برای پاسخگویی به شکایت ها در دادگاه مستقل با حضور کارشناسان حقوق بشر اعلام کند، نه این که طلبکار باشد انگار که هیج اتفاقی نیافتاده. بهزاد نبوی از رهبران این سازمان یک کلام در باره جنایت های رژیم نگفته است. امثال س.م.ا. ا. هنوز حرفی در باره گذشته نگفته اند. حتا در مورد کشتار ۱۳۶۷ کوشیده اند خمینی را بی اطلاع جلوه دهند و خودشان هم مدعی بی اطلاعی شده اند. اگر هیچ کس در بالا خبر نداشته، لابد کسی از خارج آمده و در اوین همه را اعدام کرده است. اکثریت کاری به این کارها ندارد، تنها می خواهد خود را به نوعی به کسانی وصل کند که ممکن است شانس ورود به قدرت داشته باشند.
۴٣٨٨۰ - تاریخ انتشار : ۴ اسفند ۱٣۹۰       

    از : وانیک

عنوان : خطاپیشه
نکته آقای اصلانی کاملا دقیق است. "رجبعلی مزروعی را با سیاهکل چه کار"؟؟؟ ایشان هیچ احتیاجی نداشتند که در این جشن شرکت کنند و در بحث آزاد آن حضور یابند. به سهم خود از آقای مزروعی که از وقت و زندگی خود هزینه کرده اند و همچنین از اینکه شهامت نشان دادند و در یک جمع غیر خودی و شاید بعضا متخاصم حاضر شدند تشکر میکنم. حضور ایشان به منظور احترام به واقعه که ما آنرا حماسه سیاهکل میدانیم و همچنین به منظور اعتماد سازی در جنبش دموکراسی خواهی قابل تقدیر است. به نظر میرسد که آقای مزروعی بخاطر نظراتشان مورد التفات روزنامه وطن امروز نیز قرار گرفته اند.

همچنین از خطاپیشگان اکثریتی در غرب آلمان که درایت و ابتکار سیاسی از خود نشان داده و به خوبی درک کرده اند که "تغییر" نتیجه مبارزه متحدانه نیروهای مختلف اجتماعی حول مطالبات مشخص است تشکر میکنم. ولی باید به آنها تذکر دهم که حماسه سیاهکل در انحصار آنها نیست.
۴٣٨۷٣ - تاریخ انتشار : ٣ اسفند ۱٣۹۰       

    از : حیران

عنوان : روزگار غریبی است
وقتی خبر را خوانده بودم. فکر کردم مثلاً یک اشکال تایپی در متن خبر بوده یا درست متوجه نشده ام. آقای مزروعی را من از ایران می شناسم. البته در دهه اخیری که در ایران بود یعنی بعد از اصلاح طلب شدنش. واقعاً آقای مزروعی چه ارتباطی با مراسم یادمان سیاهکل می تواند داشته باشد؟ آقای مزروعی هنگامی که نماینده مجلس شورای اسلامی بود از مدافعان اصلاحیه قانون کار بود که بر اساس آن کارگاههای با کمتر از ۱۰ کارکن از شمول قانون کار خارج می شوند. حتی در مقایسه با افرادی همچون موسوی که به هر حال گفتاری در حمایت از گروههای فرودست جامعه داشت ایشان هیچگاه چنین منش و روشی نداشت. دعوت ایشان به مراسم بزرگداشت سیاهکل آن هم به عنوان سخنران کار عجیب و غریبی بوده است. حتی حضور وی در مراسم بزرگداشت مثلاً دکتر علی شریعتی نیز با توجه به دیدگاه فکری اش عجیب است مگر این که نقش منتقد رادیکالیسم شریعتی را ایفا کند و در مقام دفاع از اقتصاد بازار آزاد و قرائت دینی از لیبرال دموکراسی برآید. در هر حال، از این همه گژ سلیقگی و انحطاط فکری متأسقم.
۴٣٨۶۷ - تاریخ انتشار : ٣ اسفند ۱٣۹۰       

    از : سلیم رهبر

عنوان : آقای اصلانی کمی دقیقتر صحبت کنید
جناب آقای اصلانی نوشته شما را خواندم.
من بر خلاف شما از واحد غرب آلمان سازمان فدائیان اکثریت به دلیل اینکه((دیگری))را در مراسم بزرگداشت فدائیان دعوت میکند تا با حضورش مهر تاییدی بر استبداد ستیزی این جریان ماندگار بزند قدر دانی می کنم.
دوم آیا شما آقای مزروعی را هنوز بخشی از قدرت می دانید. زندانیان مقاومی چون تازجزاده ، امین زاده، قدیانی، ... را چطور.بر خلاف نظر شما من بر این باورم که آنان نیروهای قابل احترام جنبش دمکراسی خواهی ایرانند که اتفاقا یکی از اصلی ترین سدها در مقابل دیکتاتوری علی خامنه ای هستند.آقای اصلانی شما که خود یکی از قربانیان بی عدالتی قضائی در ایران بوده ای چگونه خود را محور قرار می دهی و در شرایطی که هیچ دادگاهی تشکیل نشده دیگرانی را به دستهای آلوده به خون متهم می کنی. با این رویه آیا نتیجه کار شما جز همان صدور حکم دربی دادگاههای چند دقیقه ای جمهوری اسلامی نخواهد بود؟ آقای اصلانی اگر شما با سازمان اکثریت مشکل داری و معتقدی سیاستهای آن منجر به فاجعه شده چرا در کشور محل سکونتتان به دادگاه شکایت نمی کنی و جلوی تکرار این فجایع را نمی گیری بهتر است به دادگاه شکایت کنی از علی مزروعی هم همینطور .
آقای اصلانی شما خود می دانی که این سینه چاک کردنهای شما سیاسی است نه آرمانی. اگرمی گوئی نه می خواهم خدمتت عرض کنم . فدائیان که سیاهکل را جاودانه کردند و بقول شفیعی کدکنی دریا و موج و سخره براشان گریستندهمواره مخالف فرار به خارج بودند.و این را از ضعفهای جدی حزب توده ایران می دانستند.مسعود احمد زاده در اوج اعتقادش به مبارزه مسلحانه از پوشیدن لباسهای غربی سر باز میزد.چه رسد به گرفتن پول نفت از شهرداری.
آقای اصلانی می خواهم خدمت شما عرض کنم سازمان اکثریت یک تشکیلات استالینیستی و رجویستی نیست که مسئول آن((بهروز خلیق)) بتواند برای تشکیلات آن برنامه دعوت از مهمان هم تنظیم کند.اتشکیلات غرب خود تصمیم گرفته و انجام داده بر این اقدام درود.
آقای اصلانی دوستی می گفت این مطلب را شما به پیش نهاد یکی از زندانیان سیاسی سابق نوشته اید. اگر صحت دارد چرا خود او ننوشت؟راستی امروز در منتها الیه جناح راست هم(( وطن امروز )) مطلبی نوشته چه تقارن جالبی!
۴٣٨۶۶ - تاریخ انتشار : ٣ اسفند ۱٣۹۰       

    از : ناظر

عنوان : ملاک باید فعالیت افراد در جهت حاکمیت ملت و نه منفعت طلبی شخصی باشد
آقای اصلانی عزیز، همه فعالان سیاسی از رنج بسیاری که به شما و سایر زندانیان سیاسی توسط حکومت تبهکار کشور ما تحمیل شد، اطلاع دارند. سالهای جوانی خود را فدای چه کردید و چرا در مقابل جلادان سر خم نکردید؟ فکر میکنم عشق به آزادی، عدالت و بهبود زندگی مردم، انگیزه ایستادگی شما در قابل ستمکاران بود. مسئله امروز این است که چه راهی ما را به آن آرمان نزدیکتر میکند؟ آیا گفتگو مخالفین رژیم جهل و جنایت ولایت در خدمت و یا ضد هدف مطلوب است. از واکنش رژیم به این فعالیتها میتوان پاسخ را یافت. رژیم خامنه‌ای و دستگاه‌های اطلاعاتی‌اش آشکارا اعلام کرده‌اند که خواهان اتمیزه کردن مخالفین هستند. گفتگوی در بین نیروهای اپوزیسیون قطعا با مخالفت رژیم و عوامل آن قرار میگیرد. مزروعی متهم به جنایت شخصی نیست ولی بلاشک در مورد اعمال مجاهدین انقلاب اسلامی مسئولیت حقوقی دارد. رسیدگی به اتهامات را به عهده دادگاه ذیصلاح بگذاریم. اگر امروز هر فردی از رژیم خامنه‌ای واقعا جدا شود و معتقد به جمهوریت مردم باشد، در صورت عدم سوء‌سابقه جنایی، میتواند طرف گفتگو قرار گیرد. مزروعی بدلیل گفتگوی علنی با یک گروه مخالف حکومت، قطعا در این رژیم جایی نخواهد داشت. تفاوت در این است که این شخص راه بازگشت به حکومت فعلی را بر خود مسدود کرده و فردی مانند مهاجرانی با ادعای پاکدستی خامنه‌ای، درهای بازگشت به حکومت را در زمان مقتضی باز نگه میدارد. در نهایت، ملاک باید فعالیت افراد در جهت حاکمیت ملت و نه منفعت طلبی شخصی باشد.
۴٣٨۶۰ - تاریخ انتشار : ٣ اسفند ۱٣۹۰       

    از : رفیق سید عباس ارمنی

عنوان : با احترام خدمت جناب اصلانی
آقا من نه طرفدار اکثریت هستم و نه دلخوشی از آقایان اصلاح طلبان دارم و نه کاری به این دارم که حضور مزروعی در جشن اکثریت درست بوده یا نه ولی در عجبم که چگونه هنوز کسانی میتوانند اینهمه با تعصب از چند نفر آدم قدیس بیافرینند قصد بی احترامی به کسی در بین نیست ولی مگر بیژن جزنی و اعضاء سیاهکل غیر از آدمهای دیگه بودنند ؟ فرمایشات شما آدم را یاد مداحان اهل بیت میندازه که روضه کربلا میخوانند و از شهدا موجوداتی غیر معمول و دست نیافتنی میسازند و این شانس را هم فقط برای مرده ها محفوظ نگهمیدارند . از شما میپرسم مگر نه اینکه یک تعداد از همین اعضاء زنده سازمان اکثریت تا یکقدمی مرگ پیش رفتند و وقتی از زندان آزاد شده بودنند بنده و شما آنها را سر کولمان بلند میکردیم ولی همین آدمها در پروسه زندگی عادی نشان دادن که آدمهای خیلی معمولی هستند و هر خطائی و اشتباهی که ممکنه از من و شما سر بزند از آنها هم سر میزند و همین الان جنابعالی بسا به حق هزار ایراد به آنها وارد میبینی آنوقت چطور است که اعضاء گروه سیاهکل همه قهرمان و استوره و مردان همه چیز تمام بودنند با فهم ،انقلابی و................. آقای اصلانی جسارت نباشد ولی شما هنوز دست و صورتت را در آب حوض چهل سال پیش خانه تان میشوری رفیق جان خیال میکنم وقتش است که آب حوض خانه تان را عوض کنید .
موفق باشید
۴٣٨۵۵ - تاریخ انتشار : ٣ اسفند ۱٣۹۰       

    از : ر صبور

عنوان : درست گفتید آقای اصلانی
رجب علی را چه به سیاهکل
این ها هنوز دست از دولت دینی شان که با سربریدن همه دگراندیشان مستحکمش کردند بر نداشته اند. در همین مراسم ایشان در جواب به سئوالی به دلیل اینکه مردم مسلمانند و... فرموده اند دولت ناگزیر است که با اسلام و احکامش کنار آید.
حال کدام "دوراندیشی" اکثریتی ها را به این "درایت" رسانده که در گرامی داشت بخشی از برپادارندگان این سازمان دست به دامان آلوده رجب علی شوند این را باید پاسخ دهند.
احتمالا در آینده چنین مراسمی را بیشتر اشکوری ها و رجب علی ها برگزار خواهند کرد
۴٣٨۵۱ - تاریخ انتشار : ٣ اسفند ۱٣۹۰