عنوان : اما باز هم سئوال من اینست که:
انشعابی دگر بسمت “اجا” یا جنبش سوسیالیستی؟ عمر طولانی به من این فرصت را داده است که برغم شعارها، “منتظر” مشارکت باشم. جنبش سوسیالیستی درش بروی همه باز است اما نه برای شعار که برای عمل. امضاء کنندگان از نظر من، نخست شایسته است، درک خود از “اجا” را روشن نمایند.
۵۰٣۹۹ - تاریخ انتشار : ٣۰ آذر ۱٣۹۱       

عنوان : انشعابی دیگر
به راستی برای مخالفان(عده‌ای از اعضاء) دانسته نیست که این پیام از جانب کمیته مرکزی اتحاد فداییان خلق صادر شده؟ علت تاًکید بر معنا و مفهوم «یا پیام‌نویسان» چیست؟ مگر می‌توان دعوت به همایش را لبیک گفت و نماینده به همایش فرستاد و بعد آن‌را به قید سئوال؟ به «پیام‌نویسان» نسبت داد؟ آقای نادر عصاره از جانب رهبری سازمان در همایش اجا شرکت نموده و به روشنی بیان داشته‌اند: [دوستان گرامی برگزاری پنجمین همایش «اتحاد جمهوریخواهان ایران» را به همه شما، فعالین و همراهانتان تبریک می‌گوئیم. برای این همایش موفقیت و برای سازمانتان، فعالیتی موثرتر آرزو می‌کنیم. از دعوت شما از «سازمان اتحاد فدائیان خلق ایران» به گردهم ایی اتان سپاسگزاریم] به کاربستن افعال می‌گوییم. می‌کنیم. سپاسگزاریم. یعنی آن‌که ایشان از جانب جمع رهبری سازمان اتحاد فداییان خلق سخن می‌گویند نه به زعم مخالفان «پیام‌نویسان» بر من دانسته نیست از میان امضاء‌کننده‌گان بیانیه "ما مخالفیم" کسی در رهبری این سازمان حضور دارد یا نه؟ (عنوان و تیتر تعدادی از اعضاء ناروشن است چرا که رهبران سازمان نیز عضو سازمان هستند.) به قاعده پاسخ بدین پرسش باید منفی باشد. این پیام به روشنی پیام رهبری سازمان اتحاد فداییان خلق ایران است. می‌توان و حتما و باید فارغ از مجرم‌یابی با این پیام و معنا و مفهومش مخالفت ورزید و به شخصه این مخالفت را هرچند دیر مثبت می‌دانم.(دیر مخالفت کردن بهتر از هرگز مخالفت نکردن است) ایراد من به جمله‌ی پایانی بیانیه مخالفت است آن‌جا که مخالفان تاًکید می‌ورزند: به همین دلیل ما باپیام مورد اشاره مخالفیم و «آنرا پیام سازمان نمی‌دانیم» معنای چنین بیانی یعنی آن‌که ما موضع رهبری سازمان‌مان را نمی پذیریم و آن‌‌را قبول نداریم. آیا باید بیانیه‌ی مخالفت را تنها نوعی تبری دانست یا انشعابی دیگر؟
۵۰٣۹٨ - تاریخ انتشار : ۲۹ آذر ۱٣۹۱       

عنوان : مخالفت از جنس آگاهی
با این که مخالف گویی ، بلای مسلط شده بر باور اکثریت ما ایرانیان است . اما مخالفت این عزیزان آنقدر درد نهفته در ضمیر خود را دارد که با ید آن را به گوش جان سپرد . اما واقعییت دیگر ، این است که در این برهه از زمان ، راه روشن نیست ، زمان در لبه تیغ قرار دارد . آلتر ناتیو سازان پشتوانه دار در جنبشند و قادر به بسط دیدگاه های دموکراسی خواه و مکمل گرای خود در تصویر سازی بهترین جامعه انسانی در سرزمینی دیکتاتور زده و خرافی مسلک ما را دارند . اینک اما پیام بی هنگام اتحاد فداییان خلق در حساس ترین زمانی که سکوت و آرامش ، خود مقدمات پیروزی را در بطن خود دارد . کدامین گره را توانایی باز شدن دارد ؟ مفهوم اتحاد را با کدامین واژه هایی می توان بر ذهن نشانید ؟
۵۰٣۹۶ - تاریخ انتشار : ۲۹ آذر ۱٣۹۱       

عنوان : با سلام!
من بعنوان یک خواننده تا زمانی که اصل پیام را مشاهده نکنم، هیچ قضاوت سیاسی نسبت به نیّت امضاء کنندگان این اطلاعیِه نمی توانم داشته باشم.
مشکل نخست من با امضاء کنندگان نه در سازمان اتحاد فدائیان خلق ایران و برنامه و اسناد و مضوبات و گرایش های گوناگون درون این اتحاد که در خود ِخود “اجا” ست چه “اجا” مرزبندی مشخصّی با “جما” ندارد!
از این رو مشکل اصلی من با شخصیّت های حقیقی ست که در زیر یک سقف سیاسی با “اجا”ی بدون موضع روشن نسبت به “جما” می نشینند.
در مورد پیام شخصیت های جمعی اندکی مساله پیچیده تر است و شایسته است بر مبنای اصل پیام قضاوت شود.
پس از تحریر: عزیزان امضاء کنندهء متن حال که دست به طرح انتقادات خود به این پیام زده اند لطف کنند مشخّص نمایند:
۱- آیا این پیام به وسیلهء “کمیتهء مرکزی” و یا “پیام نویسان” به تحریر در آمده است؟
۲- مواضع امضاء کنندگان در مورد مشخص “اجا” چیست و این تشکل را در کجای طیف سیاسی ایران ارزیابی می کنند؟
به عبارت روشنتر آیا “اجا” در اپوزیسیون “جما” قرار دارد و یا در “هماهنگی” با “جما”؟
۵۰٣۵۹ - تاریخ انتشار : ۲٨ آذر ۱٣۹۱       

عنوان : خیلی مخالفیم؟!!!
هر چند می دانم که دوستان اخبار روز نمی خواهد دخالتی در مقالات ارسالی کنند ولی خواهش می کنم که حداقل در تصحیح تیتر مطالب دریغ نفرمایید. در زبان فارسی و البته در عرف مقاله نویسی چند علامت تعجب پشت سر هم معنی ندارد. این دو علامت تعجب در تیتر بیانیه ایا به معنی این است که ما خیلی مخالفیم و یا اگر یکی امد و همین مطلب را با ۵ علامت سوال و تعجب به پایان برد بدین معنی است از شما مخالف تر است؟
۵۰٣۴۱ - تاریخ انتشار : ۲۷ آذر ۱٣۹۱