مناظره در واشنگتن: کمیته همبستگی با خواست های دموکراتیک مردم ایران
اخبار روز:
www.iran-chabar.de
سهشنبه
٣ ارديبهشت ۱٣۹۲ -
۲٣ آوريل ۲۰۱٣
کمیته همبستگی با خواست های دموکراتیک مردم ایران
برگزار میکند
مناظره در واشینگتن دی سی:
"رابطه میان آزادی بیان ومقدسات مذهبی چیست؟
مرز بین انتقاد و توهین به مقدسات دینی کجاست؟"
شنبه ٤ می ٢٠١٣
ساعت ٦ تا ٨ شب
دانشگاه جورج واشینگتن
ماروین سنتر اتاق شماره ٤٠٣
800 21st street (21 & H)
Washington DC, USA
دکترسروش دباغ
همکار فوق دکترا دانشگاه تورنتو
و
عبدی کلانتری
نویسنده، مترجم و سردبیر وب سایت نیلگون
گرداننده
دکتر رضا قریشی
استاد دانشگاه ستوکتون
========
مناظره و گفتگوی مستقیم در خصوص مباحث جدلی از بستر های مهم شکوفایی و تعمیق اندیشه است. در مواجهه فکری و برخورد دیدگاه های مخالف و متفاوت ، ابعاد جدیدی از حقیقت مسئله روشن می شود. یکی از پیش نیاز های پویایی اندیشه و نشاط فکری تضارب آراء در قالب مناظره و بحث رو در رو است. رعایت آداب بحث و لوازم گفتگو کمک می کند تا مواجهه نظرات مختلف و متضاد نه تنها به رویارویی منفی و خسارت بار منتهی نشود بلکه رشد و بالندگی تفکر و افزایش شناخت و مفاهمه را به ارمغان بیاورد. متأسفانه علی رغم دیرپایی جریان اندیشه و تفکر در جامعه ایران اما هنوز فرهنگ مناظره و گفتگو در حوزه های تئوریک و پراتیک در شکل مناسبی وجود ندارد. مناظره بعضا به میدان دعوا و برد و باخت تنزل یافته است.
لذا کمیته همبستگی با خواست های دموکراتیک مردم ایران در واشنگتن دی سی با توجه به ضرورت و اهمیت این مساله و فرهنگ سازی پیرامون آن ، تصمیم گرفت تا بخشی از فعالیت های خودش را به تعمیق و گسترش فرهنگ گفتگو ، مناظره و رویارویی های فکری و اندیشه ورزانه اختصاص دهد. فوائد این حرکت تنها منحصر به عرصه های نظری نخواهد بود بلکه به نوبه خود تکثرگرایی معرفتی ، مدارا و تحمل اندیشه مخالف و بسط فرهنگ دموکراسی را نیز تقویت می نماید.
نخستین موضوع انتخاب شده ، مسئله آزادی بیان و نسبت ان با مقدسات است. این موضوع فقط دغدغه ای روشنفکرانه نیست بلکه با توجه به ویژگی های جمهوری اسلامی و منبع مشروعیت آن و فرهنگ جامعه از مشکلات و مسائل مبتلا به جامعه و مردم است. تدقیق و تبیین درست این بحث در کاهش تنش ها و برخورد های عقیدتی ، توقف نقض حقوق بشر ،افزایش برخورداری بخش های مختلف جامعه از حقوق خود و تقویت همبستگی ملی کارساز خواهد بود.
|