• سوال اصلی آن است که کدام به دیگری نزدیک و یا محلق شده است؟ اکنون دیگر پاسخ به این سوال با توجه به چنیش کابینه نباید چندان دشوار باشد. اما همین مسأله همذات پنداری و بهم رسیدن دو "گفتمان" و قرار گرفتن اصلاح طلبی در زیر چتر گفتمان اعتدال با انواع ترفندها و توجیه و تأویل ها، لاپوشانی می شود ...

اخبار روز: www.iran-chabar.de
دوشنبه  ۲٨ مرداد ۱٣۹۲ -  ۱۹ اوت ۲۰۱٣

 تلاش مذبوحانه برای رفع و رجوع سخنان حجاریان!
این روزها گوئی بازار رقابت در میان اصلاح طلبان دیروز و اعتدال گرایان امروز، و در این که چه کسی کاتولیک تر از پاپ است داغ شده است! اگر اصول گرایان در ادعای خود که روحانی اصول گرایِ وابسته به کمپ آن هاست چندان جدی نبودند و بهمین دلیل در خفا و علن تمام تلاش خود را برای مهندسی کابینه و چینش وزراء بکار گرفتند، اما اصلاح طلبان بهمان اندازه در همسان انگاری خود جدی بودند و صادقانه دچار این دگردیسی و "خود اعتدال پنداری" شده اند که گوئی رفسنجانی و روحانی و کلیه اعتدال گرایان واقعا خود آن ها هستند و تمامی رقابت ها و افشاگری ها و اختلافات سالیان پیشین و از جمله افشاگری های آن ها علیه عالی جناب سرخ پوش همه و همه توهم و عبث بوده است. محتوای هردو یکی است و فقط عنوان ها و تیترها و یا بقول ادبیات کوچه و بازاری تنها پالان عوض شده است. هم کوشش حجاریان معطوف به انجام رساندن و انسجام بخشیدن به این دگردیسی بوده است، از طریق دستکاری در رویدادهای تاریخی و پاک کردن حافظه مردم و نسبت دادن تمامی اعتراضات و رخدادهای سال 88 به توهمِ تقلب و تخلف و هم تلاش تاج زاده از گوشه ای که در آن بجرم شرکت و دامن زدن به آن اعتراض ها محبوسش ساخته اند. البته در واقعی و حقیقی بودن این همذات پنداری و فرایند استحاله حرفی نیست. اما سوال اصلی آن است که کدام به دیگری نزدیک و یا محلق شده و یا به بیان دیگری هژمونی کدامیک بر دیگری اعمال شده است؟ اکنون دیگر پاسخ به این سوال با ارجاع آن به تحولات صورت گرفته و برنامه های ارائه شده و چنیش کابینه نباید چندان دشوار باشد. اما همین مسأله همذات پنداری و بهم رسیدن دو "گفتمان" و قرار گرفتن اصلاح طلبی در زیر چتر گفتمان اعتدال با انواع ترفندها و توجیه و تأویل ها، لاپوشانی می شود. تلاش برای رفع و رجوع سخنان حجاریان یکی از آن هاست. البته در اینجا وارد این موضوع نمی شوم که آیا براستی اعتدال در قیاس با اصلاح طلبی سال 76 اساسا یک "گفتمان" با پایگاه اجتماعی گسترده و در پاسخ به نیازهای واقعی و مشخص جامعه بشمار می رود، یا برعکس تحولی است سطحی و گذرا، با اتکاء یک جانبه به بالا و با سیمای مسخ شده ای از اصلاح طلبی و در راستای کمترین تکان، با هدف جلوگیری از فروپاشی شیرازه نظام و برون رفت از گرداب بحرانی که رژیم عمیقا دچار آن شده است؟

تاجزاده از حجاریان جلو می زند!
ازهمین رو هنوز مدت زمان زیادی از ورود سعید حجاریان به این میدان نگذشته است که تاج زاده نیز با بالا زدن آستین و پاچه هایش، از محل بازداشت خود که مدت هاست آن را به ستاد حمایت بی قید و شرط از دولت جدید تبدیل کرده است، رهنمودهای تازه ای را صادر کرده است که از جهاتی بکر و خواندنی است: او پیشاپیش خیال همه را در مورد این سوال مقدر که اگر اوضاع عوض شده است قاعدتا باید خود را در تلاش برای آزادی زندانیان، حداقل اصلاح طلبان و تغییر رفتار با آن ها نشان بدهد راحت ساخته و نه فقط به تشدید فشار به زندانیان اعتراف می کند، بلکه پیام می فرستد که لازم نیست به فکر ما باشید. ما جفای بخود را تحمل می کنیم. مگر نه این که از قدیم گفته اند: در بیابان گر به شوق کعبه خواهی زد قدم، سرزش ها گر کند خار مغیلان غم مخور!
از جمله سخنان گهربار ایشان یکی دیگر آن است که گفته است برنامه روحانی را خوانده و برنامه اش را صددرصد اصلاح طلبانه یافته است و حتی نتوانسته یک انتقاد هم به آن وارد کند! آیا باز هم در مورد این که او از حجاریان جلوتر زده تردیدی هست؟ البته حرجی بر ایشان نیست و جستن و نیافتن حتی یک ایراد، به رنگ عینکی بر می گردد که او بر چشمانش زده و نشان از استحاله کامل ایشان از "اصلاح طلبی" به اعتدال گرائی دارد و البته هم چنین بیانگر این واقعیت که در فرایند قطب بندی جامعه این دو طیف تا چه حد به هم نزدیک شده اند تا حدی که برنامه هایشان یکی شده است. در مورد گزینش وزراء کابینه هم او مثل موارد دیگر خیلی سخاوتمندانه عمل کرده و در باره مردانه بودن تمام عیار کابینه و یا برگماری عناصر جنایتکار و آدم کشی چون مصطفی پورمحمدی، حکمشان این است که باید با تسامح برخورد کرد!
البته در مورد اخیر انصافا نمی توان از او انتظار دیگری داشت. چرا که قتل های دهه 60 و هولوکاست تابستان سیاه 67 از قضا در زمانی که ایشان و هم پالگی هایش بر سر قدرت بودند صورت گرفته و اگر قرار باشد واقعا مجرمان این جنایت ها بازخواست و محاکمه شوند، بدیهی است که دامن ایشان و هم پیمانانش را که باید پاسخ گوی آن جنایات باشند نیز می گیرد. آن چه که حجاریان بر زبان آورده چیزی جز باز تابانیدن آن عملکرد این حضرات و نتیجه منطقی آن، که البته خود از بیان صریحش طفره می روند نبوده است.

تلاش مذبوحانه!
بازتاب داخلی و خارجی سخنان حجاریان چنان بود که حتی در میان خود اصلاح طلبان و از جمله جبهه مشارکت موجب تنش ها و نارضایتی هائی شده است. چنان که دو تن از اصلاح طلبان شکوری راد از جبهه مشارکت و یداله اسلامی دبیرکل مجمع نمایندگان ادوار مجلس شورای اسلامی بلافاصله در صدد توجیه و ماستمالی سخنان وی برآمدند*. آن ها موضع حجاریان را شخصی و ناشی از علاقه وی به استفاده از واژگان جدید و میل به صریح و بی پرده سخن گفتن دانسته و اضافه کرده اند ایکاش گفتگوکننده، که وابسته به سپاه است آن را با توجه به وضعیت فیزیکی و بی ارتباطی او با محافل اصلاح طلب بازتاب نمی داد و موجب این سوء تفاهمات نمی شد!* آن ها در این واکنش بجای درنگ بر واقعیت معطوف به دگردیسی که حجاریان بی پرده بیان کرده است، او را به ایرادگیری و تک روی متهم می کنند. و حال آن که وقتی خود صراحتا اظهار می دارند که برنامه روحانی صددرصد اصلاح طلبانه است و همه اشان هم دارند در زیر بیرق اعتدال سینه می زنند، و حتی نسبت به سخنان روحانی در مجلس اسلامی در باره اردوکشی خیابانی سال 88 دم برنمی آورند، چرا باید از سخنان ججاریان بر آشفته شوند؟ آخرین نمونه از این گونه سینه زدن ها در زیر پرچم دولت اعتدال موضع عمادین الباقی* است که با ژستی حقوقی بشری وارد میدان شده و کابینه و وعده های روحانی را از منظر حقوق بشر قابل قبول دانسته است! که نشان دیگری است از دگردیسی کامل، و حتی ذبح حقوق بشر در پای دولت امید و تدبیر!
به فراخوان تاج زاده در مورد "جنبش ضدتحریم" و این که او چگونه یک اقدام معطوف به دولت و خادم به آن را یک جنبش ضدتحریم و برخاسته از متن جامعه مدنی جا می زند، باید جداگانه پرداخت.

*- سعید حجاریان کاتولیک تر از پاپ و در نقش یک پنبه زن! :
roozbe.wordpress.com
*-    www.iran-emrooz.net
*- سایت جرس 26 مرداد.
*- سایت عصرایران 26 مرداد