از : اردشیر زارعی قنواتی
عنوان : مطلب با هدف ارزیابی و فرجام داعش نوشته شده است
دوست عزیز جناب کیا: بدون تردید بنیادگرایی شیعه هم وجود دارد و تاریخ خود را داشته که قابل انکار نیست. اما چون تمرکز مقاله بر بر چرایی ظهور و بروز پدیده داعش و فرجام آن بود لاجرم ارزیابی در چارچوب بنیادگرایی سنی که خواستگاه اصلی این گروه تروریستی و گروه های همسو بود، انجام شد. هر چند که در حوزه مذهبی بنیادگرایی یکی از مشخصات واپسگرایانه آن می باشد که سنی و شیعه از آسیب های آن مصون نبوده اند اما موقعیت و عملکرد عینی این دو کاملا با هم تفاوت دارد. به این دلیل که اصل مطلب بر روی واقعیت عینی و بروز سیاسی تروریسم ملهم از بنیادگرایی اسلامی متمرکز بود و داعش یا القاعده در این چارچوب وجود نظری و عملی داشتند پرداختن به بنیادگرایی شیعه می توانست حوزه تحلیل و بحث را تبدیل به یک متن فلسفی و انتزاعی کند. اگر روزی قرار باشد بر روی بنیادگرایی شیعه و گروه هایی چون انجمن حجتیه یا فدائیان اسلام به عنوان نمونه های بارز آن مطلبی نوشته شود به تبع پرداختن به بنیادگرایی سنی در یک تحلیل ژورنالیستی نیز همان دلیل موضوعیت پیدا نمی کند. گسترده کردن یک موضوع در حوزه بررسی سیاسی در وضعیتی که اصل قضیه را در حاشیه مباحث کلی و انتزاعی قرار دهد می تواند هدف اصلی را در حاشیه قرار دهد و امر سیاسی را به حوزه فلسفه منحرف کند. به همین دلیل در این نوشته سعی شده است با تمرکز بر موقعیت داعش تنها حلقه هایی که بستر و زمینه ظهور و بروز آن را موجب شده اند، تغییر در استراتژی و تاکتیک آن، نحوه شکل سازمانی و به طورکلی فرجام این پدیده تروریستی در کانون بررسی قرار گیرد. با احترام
٨۴۱٨۶ - تاریخ انتشار : ۷ فروردين ۱٣۹۷
|