از : امیر ایرانی
عنوان : لاتیسم، آخوندیسم، استبداد
اگرچه تاکنون پرداختن به موضوع عیاری، لوطی گیری، لات بازی و لمپنیسم توسط محققینی( یکی از آنان آقای نقره کار گرامی بوده) انجام گرفته است اما باید به این نکته توجه داشت تا تحقق آزادی و دمکراسی در کشور، پرداختن به گروهی از آنان -که کارکرد سرکوبگری آزادی خواهان را دارند و کارشان تحکیم پایه های استبداد است و یا ابزاری در دست مستبدین حاکم اند- از ضروریات دوران روشنگری ایران است.
می دانیم هرکدام از این عناوین عیاری، لوطی گری، لات بازی و لمپنیسم دارای بار معنایی و صفاتی خودشان را دارند.
در شرایط فعلی، در پرداختن به اینها اگر به گذشته بسیار دوری برویم شاید اتلاف وقت باشد اما اگر به همین یکی دو قرن اخیر توجه کنیم مشاهده می کنیم(عیاری را کنار می گذاریم):
لوطی گری و لات بازی و لمپنیسم نقش تأثیرگذاری در تحولات سیاسی کشور داشته اند و اقدامات آنان بگونه ای انحراف در روند تحولخواهی کشور بوده است.
در جریان مشروطه مشاهده می کنیم:
انگلیس برای به انحراف کشاندن آن تحولخواهی روی قزاق ها، که می توان ادعا کرد آنها ریشه در محل های لات خیز داشته اند ، سرمایه گذاری کرد. و در این سرمایه گذاری، فردی به نام رضا که رشد یافته یکی از محل های لات خیز بوده را مجری سیاست هایش می کند. که بدین طریق، رسماً لاتیسم وارد تصمیم گیری های سیاسی می شود( از پرداختن به جزئیات صرف نظر می شود)؛ که نتیجه این ورود هم چیزی جز استبداد نبوده و نخواهد بود.
نکته ایکه که باید به آن توجه داشت اینست:
لاتیسم وقتی به قدرت می رسد برای نگهداشت خود علاوه بر حذف گروه های فرهیخته و روشنفکر جامعه به حذف گروه هایی از لاتیسم هایی که آنها را رقیب خودش می داند اقدام خواهد کرد.
رضا نام وقتی رضا شاه شد، برای ماندگاری خودش و استبدادش همانند سایر مستبدین می بایستی به سمت حذف تمامی رقبایش گام بر می داشت و چنین نیز کرد
وقتی حذف روشنفکری مشروطه را انجام داد و بسمت حذف رقبای مذهبیش و لاتیسمی خاصی رفت اگرچه ظاهراً اقتداماتی را انجام داد
اما در عمل، بانی رابطه مراد و مریدی شدیدی بین آخوندیسم موجود در جامعه با لاتیسم موجود در جامعه گردید و رابطه این دو گروه ضد آزادی را علنی تر کرد و در استبداد بعدی استحکام بین لاتیسم با آخوندیسم چه در سرکوب نهضت ملی زنده یاد دکتر مصدق(تبانی کاشانی و لاتیسم وقت در دفاع از شاه) و چه در سال ۵۷ که به تشکیل حکومتی چهل ساله می شود که این حکومت گریبان جامعه را رها نکرده است
پس خاستگاه هر نوع لاتیسم در این کشور؛ چه لاتیسم وابسته به آخوندیسم و چه لاتیسم وابسته به غیر آخوندیسم، استبداد حاکم است.
که باید گفت پاد زهر رشد انگلی هر نوع لاتیسم سیاسی و آخوندیسم سربار جامعه، آزادی و دمکراسی است.
پرداختن به آخوندیسم و لاتیسم بعد از سال ۵۷،در نظری دیگری
٨۵۶۰۶ - تاریخ انتشار : ۲۲ تير ۱٣۹۷
|