از : juybaar
عنوان : Lotfan in do video ra bebinid
Lotfan in do video ra bebinid. Dust daram bedanam ba"d az didan hanuz ham be hamin mohkami Mohammad Reza Shah ra nokar minimid? Ba Sepas
http://www.youtube.com/watch?v=hCMftp۲bdJA
http://www.youtube.com/watch?v=Yg-mtx۶D۴ZQ
۹۲٣۲ - تاریخ انتشار : ۲۹ فروردين ۱٣٨٨
|
از : juybaar
عنوان : We need the strongest opposition possible: Jebhe-ye Bozorg-e Mihani
Aqa-ye Geranmanesh-e Gerami,
Thank you for your response, and the same thank to this site for the same reason you have mentioned.
Let me tell you my thought in a brief period of time I have right now. The regime in Iran is not going anywhere if the opposition is divided and weak. The alternatives don’t look good. Either we have to wait for a blind uprising or turmoil somewhere and then the whole thing goes up the flame or we have to wait many years for the transformation of this regime which to me is the next alternative in line if we won’t get the much needed robust opposition. The thing wrong with the wait is that this regime is destroying Iran quietly and it’s very painful to see one’s motherland is getting slammed by this reactionary regime.
We need a strong opposition more than anything else and soon. Just right now I saw the report in this site of prospect of unity among three leftist organization and I’m so delighted to read it when I come back. To get to a strong opposition you include everybody and act in unity with them to defeat the common enemy. Once the common enemy is down, then DEMOCARCY which you are so zealously in favor of, will determine what form of government the Demos wants. If the people once decided they wanted Republic, it doesn’t mean they can’t change their mind.
You are right on the example of United Kingdom not being very relevant but only if you mean that the Kingdom in UK won’t turn into Despotism. I agree with you. And as far as why the royal family should get paid, let the people of UK decide. Let us worry about our own country. The philosophers who devised these terminologies (ie, democracy, tyranny, etc) weren’t themselves much a fan of it. Democracy is not ideal but sometimes it is the best available. If we believe in Democracy we shouldn’t be afraid of uniting with other forces who do, at least in their platform.
Payande Iran
۹۲٣۰ - تاریخ انتشار : ۲۹ فروردين ۱٣٨٨
|
از : بهمن گرانمنش
عنوان : به آقایان یا خانم های دانش و جویبار
ابتدا با تشکر از مسولین این سایت که این فرصت را به ما داده اند که نظرات خود را باز گو کنیم. و با تشکر از آقا یا خانم دانش برای پاسخ شان. خوب نظر شما هم نظری است و قابل احترام. من، اما، بر این باور هستم برای آگاه کردن مردم "عکس مار" را نکشیم، "مار" بنویسیم تا مردم از بیسوادی جدا شوند و خود بخوانند و تصمیم بگیرند. با توسل به جهل و خرافات نمیتوان به جنگ جهل و خرافات رفت. ضمن آنکه آش نذری برای رفع مشگل با رژیم بود نه آوردن زنان باورمند به نذر.
خانم یا اقای جویبار، یک جمله یا دو جمله در شرح جنایات و خیانت های حکومت سلطنتی کار ساز نیست. اگر واقعن مایل هستید بدانید. کتابها در این باره نوشته شده و در هر کتابفروشی و یا بسیاری از سایت ها هست. مقایسه انگلیس با ایران از بن اشتباه هست. ولی شما بگویید چرا باید دهها و شاید صدها نفر از "خاندان سلطنتی" انگلیس باید میلیون ها پوند مجانا دریافت کنند بدون کار کردن؟؟ ضمن اینکه بستن پارلمان انگلیس تنها به اشاره "ملکه" انگلیس هست. شما خود بگوید چرا میباید چندین میلیون مردم انگلیس باید رای بدهند و یک فردی که چندان هم آگاه (ولی فقیه) نیست حق داشته باشد که دولت و مجلس را ببندند؟ ایا شما به این میگویید "دمکراسی"؟؟.
ضمنن این تنها آقای کریمی نیست که خواهان همکاری با سلطنت طلبان هست، طاهری پور، فرخ نگهدار ( با پیام و ارسال گل تاج نشان به رضا پهلوی) فتاپور و سطوت (با شرفیاب شدن به حضور فرح) و ... هم از دلخسته گان هستند
روز و شب تان خوش
۹۲۲۹ - تاریخ انتشار : ۲۹ فروردين ۱٣٨٨
|
از : سعید س
عنوان : موافقم اما هوشیاری را توصیه می کنم
موافقم اما هوشیاری را توصیه می کنم که از این غفلت ها استفاده نکنند و بیکباره برنامه را هم به شکلی که این نوع اتحاد ها را بلامانع ببیند تغییر دهند!
۹۲۰۷ - تاریخ انتشار : ۲٨ فروردين ۱٣٨٨
|
از : لجبازی نکنیم
عنوان : فرد مهم نیست بلکه برنامه یک سازمان سیاسی مهم است
رژیم ستمشاهی که از بین نیروهای چپ بویژه فدائیان خلق بیشترین قربانی را گرفت به زباله دانی تاریخ پیوست.هوادران سلطنت سرنگون شده نیز جائی در اتحادها برای برپائیدمکراسی وجمهوری نمیتوانند جائی داشته باشند و همانطور ما چپها هم در اتحاد برای برپائی سلطنت جائی نداریم. پس اگر دنبال این بگردیم که فلان فرد سابقه دار در جنبش فدائی این را گفت و فلان رهبر در فلان جمع انرا گفت دردی را دوا نمیکند.پرچم مبارزاتی یک سازمان سیاسی برنامه ان سازمان است و نیروهای دمکرات و ازادیخواه بر اساس برنامه های سیاسی شان بهم نزدیک میشوند و نه حرفهای اینجا و انجای افراد.
۹۲۰۵ - تاریخ انتشار : ۲٨ فروردين ۱٣٨٨
|
از : سعید س
عنوان : بحث تمایل موجود در رهبری اکثریت است نه برنامه ارائه شده به کنگره!
بحث تمایل موجود در رهبری اکثریت است نه برنامه ارائه شده به کنگره!
۹۲۰۴ - تاریخ انتشار : ۲٨ فروردين ۱٣٨٨
|
از : لجبازی
عنوان : به نظرم عده ای از دوستان دارند لجبازی میکنند
در برنامه پیشنهادی سازمان فدائیان برای اینده سیاسی ایران در کنگره یازدهم هیچگونه بحثی در رابطه با اتحاد با سلطنت طلبان نبوده است:
"نیروهای محرکه تحول در گذر از جامعه نیمه سنتی ـ نیمه مدرن به جامعهی مدرن، از استبداد به دموکراسی، از دولت دینی به دولت سکولار و استقرار جمهوری مبتنی بر دموکراسی و سکولار عبارتند از: طبقات مدرن جامعه (طبقهی کارگر صنعتی، طبقه متوسط جدید و کارفرمایان صنعتی)، جنبشهای اجتماعی (جنبش کارگری، جنبش زنان، جنبش دانشجوئی و جنبش حقوق بشر)، نهادهای مدنی و نیروهای سیاسی (نیروهای چپ، دمکرات و لیبرال)."
۹۲۰٣ - تاریخ انتشار : ۲٨ فروردين ۱٣٨٨
|
از : سعید س
عنوان : اگر بهزاد کریمی همین ها را هم گفته باشد برای اتحاد با پهلوی طلبان خیز برداشته!
آقای مرادی این دیگر این همه قسم و آیه نمی خواهد ما اگر به صدای ظبط شده کریمی هم باور نداشته باشیم و ادعاهای شمار را بپذیریم هم باز به این نتیجه گیری می رسیم که عده ای برای اتحاد با پهلوی طلبان خیز برداشته اند که البته این چیز جدیدی نیست. حدیث های فراوانی وجود دارد که هنگام سکونت رهبری سازمان در اروپای شرقی مسئولین سازمان در غرب اروپا اولین چشمک ها را برای پهلویست ها زده بودند.
۹۲۰۲ - تاریخ انتشار : ۲٨ فروردين ۱٣٨٨
|
از : دا نش
عنوان : فراموش نکنیم که از مبارزه در ایران حرف می زنیم
آقای گرانمنش ابتدا توضیح بدهم که بنده قصد توهین بشما را نداشتم و شاید از واژه دیگری بجای "مضحک" (و نه مضهک) ممنون از تصحیح شما) بهره می بردم بهتر می بود. من انتقاد شما به مبارزات زنان را عجیب یافتم. ما چه خوشایندمان باشد و چه نباشد با مشکلات فرهنگی فراوانی دست به گریبان هستیم که برای رفع آنها به صبر و بکار بستن ابتکاراتی که حتما مورد تایید ۱۰۰ درصدی ما نیستند نیاز داریم. شما گویا ایران را با آلمان و فرانسه اشتباه گرفته اید. مثلا چرا نباید از آش نذری بعنوان وسیله ای که بتوان بواسطه آن زنان را دور هم جمع کرد و با حقوق خودشان آشنا نمود، استفاده کرد؟ آنهم زنانی که به بهانه دیگری نمی خواهند یا اجازه نمی یابند دور هم جمع شوند. البته موضوع بحث چیز دیگری است و من نمی خواهم به انحراف بحث متهم شوم پس زیاده نمی گویم.
۹۲۰۱ - تاریخ انتشار : ۲٨ فروردين ۱٣٨٨
|
از : داریوش مرادی
عنوان : آیا واقعا آقای بهزاد کریمی اینگونه گفت که اردشیر ادعا می کند " قای بهزاد کریمی در کنگره در رابطه با اتخاد ها میگوید سازمان ما برای رسیدن به جمهوری سکولار دموکرات با سلطبت طلبان نیز باید اتحاد را پیش ببرد"
درود دوستان ! آنچه که آقای بهزاد کریمی در کنگره فدائیان خلق ایران ( اکثریت ) به زبان آورد با آنچه که بعضی از دوستان به نقل از ایشان بیان می کنند ، تفاوت اساسی دارد . در واقع دوستان درک و برداشت وارانه ، غلط خود را به ایشان نسبت می دهند و نظرات ایشان را تحریف می کنند . آقای کریمی از اینکه جمهوری خواهی مساوی با دمکراسی خواهی و اینکه دموکراسی خواهی در انحصار جمهوری خواهان نیست سخن گفت ، از اینکه سیاست سازمان همچنان بر پایه برآمده جمهوری خواهان دمکرات و سکولار است سخن گفت ، از اینکه عناصر اصلی این جمهوری خواهی آزادی و دمکراسی و حقوق بشر است سخن گفت ، از اینکه همه خانواده های سیاسی جامعه ایران دچار تغییر و تحول شده اند سخن گفت و اینکه این تغییر و تحول صرفا منحصر به چپ ایران نبوده است ، از اهمیت گفتمان دمکراسی خواهی و جایگاه آن در همکاری و اتحادهای سیاسی سخن گفت ، از اینکه دمکراسی سطوح متفاوتی دارد سخن گفت و در این میان به مشروطه خواهان و اصلاح طلبان دینی اشاره کرد . و اما نقل قول اردشیر ۲۰ از ایشان ، " آقای بهزاد کریمی در کنگره در رابطه با اتخاد ها میگوید سازمان ما برای رسیدن به جمهوری سکولار دموکرات با سلطبت طلبان نیز باید اتحاد را پیش ببرد " آیا واقعا آقای بهزاد کریمی اینگونه دیدگاههای خود را فرموله کرد ، یا اردشیر و امثال ایشان اصرار دارند ، بد فهمی ها و درک غلط خود را به آقای نسبت دهد .
۹۲۰۰ - تاریخ انتشار : ۲٨ فروردين ۱٣٨٨
|
از : juybaar
عنوان : give me one or two sentences of reasoning as to why not, i will respond
Jenab-e Bahman-e Geranmanesh-e Gol
You could have just in one or two sentences give some reasonings as to why of the matter. That is what i was looking for. It"s very difficult for me to deal with all the things you have listed in your comment and all with such absolute certainty.
Just as an example, in United Kingdom, the system of government is Moarchy and i don"t think you can deny that they have democracy there, be that you may not accept anything less than a utopia that has not yet happened anywhere else on Earth
Still if you just give me one or two sentences of reasoning as to why not, i will respond
.
Shoma had shad bashid va payandeh
۹۱۹۹ - تاریخ انتشار : ۲٨ فروردين ۱٣٨٨
|
از : بهمن گرانمنش
عنوان : حکومت سلطنتی و دمکراسی؟؟؟؟؟؟ عجب معجونی
جناب "جویبار" بقول مسلمانان ( ادامه دهنده گان راستین سلطنت پرستان) دمکراسی با سلطنت طلبی مثل "جن" میماند و "بسمه الله" درسته که حکومت خلف محمدرضا و رضا پهلوی، یعنی حکومت منحوس اسلامی، دست استادش را از پشت بست و روی انها را سفید کرد و ۳۰ سال هم دارد ادامه میدهد ولی این دلیل بر آم نمیشود که کسانی که از ذره ای هوش، خرد، دانش، وجدان، انسانیت،و دمکراسی بهره ای برده اند، وحشی گری ها، جنایات، دزدی، قتل و غارت و نوکر صفتی حکومت سلطنتی را فراموش کرده اند. اگز چنانچه شما از این مسایل بیخبرید، احتیاج نیست به کتب و مدارک ایرانی که به فارسی هست مراجعه کنید، بروید به آرشیو وزارت خارجه آمریکا و انگلیس و کتبی که توسط سیاستمداران این دو کشور نوشته شده است رجوع کنید هم دانشی انباشته کنید و هم به آقای کریمی و امثال ایشان عرض ارادت نکنید. شاد باشید
۹۱۹٨ - تاریخ انتشار : ۲٨ فروردين ۱٣٨٨
|
از : بهمن گرانمنش
عنوان : به اقا یا خانم دانش
ابتدا اینکه چون نظر من مورد پسند شما نسیت دلیل بر مضحک (نه مضهک) بودن آن نمیباشد. تا اینجا نشان دادید تا چه حد توان شنیدن سخن مخالف را دارید (دیکتاتوری تنها از آن شاه پرستان و دین پرستان نیست) ایا بنظر شما یک جنبشی که ادعا میکند برای حقوق برابر برای زنان میهنمان حرکت میکند میباید ۱۰۰ سال از جنبش مشابه عقب باشد و از آن حتی در نامگذاری استفاده کند؟ (پیشرفت بشری و فکری کحا رفت؟).ثانیا چرا از سخن من تنها باین یک نکته چسبیدید؟ آش نذری برای پیشرفت کار نشان از عقب اقتاده گی، جهل، و خرافات سرچشمه نمیگیرد؟ بنظر شما یا باید در ایران بود و در این خرافات و جهل غوطه خورد و یا به خارج آمد و در کلوبی عضو شد. آیا این است دلیل رشد فکری؟ راستی از وابسته گی به تشکیلات جورج سورس چیزی نگفتید، آیا این وابسته گی هم دلیل بر مترقی بودن جنبش !! یک میلیون امضا هست. شاد باشید
۹۱۹۷ - تاریخ انتشار : ۲٨ فروردين ۱٣٨٨
|
از : juybaar
عنوان : Can someone tell me why it"s so bad to have unity of action with Moarchy supporters
Why is it so nerve shattering for some people to have unity of action with supporters of the Monarchy
If Mr. Beahzad Karimi has actually said that, i congratulate him and hope there are more like him whithin the oppostion. How else we want to overcome the many years of despotism. What is the opposite of not uniting in action for the common cause -- ie, a representative democracy
۹۱۹۶ - تاریخ انتشار : ۲٨ فروردين ۱٣٨٨
|
از : اردشیر/۲۰ شمالی
عنوان : آیا بدون دوست داشتن همدیگر می توان وحدت کرد؟
آقا داریوش مرادی سلام
شما باز بر سر این که آقای بهزاد کریمی چنین حرفی زد را اعلام کردید که اردشیر دورغپردازی و شایع سازی میکند.داریوش گرامی خوب این ادعای شما است و میدانی که برای رد این ادعا من هم باید سندی داشنه باشم.همانطور که در نوشته قبل اشاره کردم من این صدا را ضبط شده دارم.اگر در موارد دیگری مورد نظر شما است که شایع پراکنی میکنم یا کردم بسیار ممنمون میسشوم که بنویسید.آقای داریوش اگر برایتان ممکن است نیز از طرف من آزادید که این موضوع مورد اشاره از طرف من را خدمت آقای کریمی بفرمائید .شاید وشاید آقای کریمی بهتر بتواند برای شایع و دورغپردازی من نسبت به این موضوع حکم کند.ولی داریوش کرامی من تقریبا هیج چیزی را که سند در دست نداشته باشم با این سراحت نمی گویم جرا که نیک میدانم افترا و تهمت نه فقط خوب نیست و نه تنها زشت است بلکه بسیار ضدانسانی است.برغم داشتن این صدا ار آقای کریمی در کنگره و اگر آقای کریمی بفرمایند که چنین حرفی نزده است من به خاطر احترامی که براشان دارم میپذیرم که اشتباه لپی بوده و حتی تمامی اتهماتی که شما به من زدی را هم میپذیرم.
داریوش گرامی بحث من با کنگره ۱۱ جدیتر از این حرفها است . بحث من با کنگره و با سازمان یک بخث نظری است که این بماند در زمان مناسب.بحث من هم که به گفنه آقای کریمی اشاره کردم را اگر دقت میکردی یک افشاگری نبود یک بحث نطری در حوضه وخدت بود.
۹۱۹۱ - تاریخ انتشار : ۲٨ فروردين ۱٣٨٨
|
از : داریوش مرادی
عنوان : فدائی قدیمی و جدید یعنی چه؟
دوست عزیز برای من روشن نیست که منظوز از زبان خشن یعنی چه ؟ دروغ پردازی و شایعه پراکنی و جوسازی پدیده ای جدید نیست ، که شما هم در تائید آن قلم بدست گرفته اید ، از خودتان متاسف باشید که در لباس " فدایی قدیمی " به شایع پراکنی و . .. دامن می زنید . قبل از اینکه نوشته من به قصد دفاع از آقای کریمی و یا فرد دیگری باشد . برخورد با مفتران و شایعه سازان است . برای بیان دیدگاههای خود ، نیازی به تحریف و شایعه پراکنی و .... و تخریب دیگران نیست . شاد باشید
۹۱٨۹ - تاریخ انتشار : ۲۷ فروردين ۱٣٨٨
|
از : دا نش
عنوان : آقای گرانمنش پیشنهاد "امروزی" شما چیست؟
آقای گرانمنش من در تایید حرف های خانم مورد خطاب شما نمی نویسم، اما شما که مبارزات امروز زنان میهنمان را به بهانه مضهک کپی برداری مردود می شمارید یک پیشنهاد "امروزی" تر را ارائه دهید تا ما هم بیاموزیم. البته انتظار اینرا نداشته باشید که همه بانوان ایران به مهاجرت بیایند و به کلوپ های بحث خارج نشینان بپیوندند.
۹۱٨۷ - تاریخ انتشار : ۲۷ فروردين ۱٣٨٨
|
از : شا بیز
عنوان : بجای سانسور پاسخ دهید
آقایان بجای پاسخگویی همان کار می کنند که ما ایرانی ها از همه بهتر بلدیم: سانسور.
خیالتان راحت باشد فداییان نیرویی نیستند که بتوانند محور وحدت چپ شوند.
۹۱٨۶ - تاریخ انتشار : ۲۷ فروردين ۱٣٨٨
|
از : کامران کاوه
عنوان : داریوش مرادی
آقای مرادی به عنوان یک فدایی قدیمی باید تاسف عمیقم را از زبان به غایت خشن و غیر رفیقانه و غیر مودبانه شما خطاب به منتقدین و مخالفان نظریتان ابراز بدارم. وافعا شرمنده و متاسف شدم از برخورد های شما. باید متذکر شوم که برخورد های شما خیلی به ضرر سازمان و شیوه منعطف آن است. این برخورد ها هیچ کمکی نه به آقای کریمی که آن اظهارات را کردند و نه به خوانندگان نظر شما نمی کند.
۹۱٨۵ - تاریخ انتشار : ۲۷ فروردين ۱٣٨٨
|
از : بهمن گرانمنش
عنوان : به خانم مارال دولابی
خانم مارال گرامی، اینکه اکثریت چه کرده و چه میکند، آیا هیچ از عملکرد فاجعه بارش، درسی آموخته؟ اگر با زندگی طولانی در غرب آموخته که یک سازمان دمکرات در موقع اتاق تکانی سیاسی اش، یا خود رهبرانش کنار میروند یا توسط گنگره اشان کنار گذاشته میشوند، یک مسله است و مقایسه این سازمان با حزکتی که چندان نزدیکی ای با آن ندارد چیز دیگر. عملکرد یک میایون امضا چندان هم مترقی م پیشرفته نیست. نام اش کپیه برداری از جنبشی به همین نام در اوایل سالهای ۱۹۰۰است (یعنی یک تاخیر صد ساله) برای پیشرفت کارشان (بر خلاف آن جنبش که تنها به نیروی زنان تکیه داشت) یا به جناح های از رژیم چشم دوخته اند و یا "آش نذری" درست میکند (اوح خرافات) و یا بنا به مقاله روزنامه لوس آنجلس تایمز، از کمک های فکری و مالی سازمانهای وابسته به جورج سورس بهره میگیرند. آیا یک سازمان مترقی و مستقل میباید از چنین جنبشی "رشگ" ببرند؟؟؟
۹۱٨۴ - تاریخ انتشار : ۲۷ فروردين ۱٣٨٨
|
از : پویان مدائن
عنوان : آقای مرادی با این شیوه (غوغا سالاری)حتما به مدارج بالا خواهی رسید.
فقط هیاهو و توهین همراه با شلوغ کردن شیوه شناخته شده ای است و بسیاری را به مسئولیت های مادام العمر رسانده و آقای مرادی دارند پله های ترقی را سریع طی میکند.. موفق باشید فقط همین زیرا چیزی برای گفتن یا پرسیدن باقی نگذاشته اید.
۹۱٨۰ - تاریخ انتشار : ۲۷ فروردين ۱٣٨٨
|
از : مارال دولابی
عنوان : "تا زمانیکه ما نتوانیم به راهی امید داشته باشیم، مبارزین انگیزه مبارزه را ندارند."
با احترام ِ تمام به آقای عصاره و تمامی ی زندانیان ِ سیاسی ی شاه و شیخ،
بعضی را هنوز باور نگشته که روزگار دگر گشته. همچنان چشم می مالند و بدنبال ِ قرآنی، انجیلی، مجموعه مقالاتی ، ... می گردند تا خود را از قید ِ اندیشه گی برهانند و نعل به نعل در صدد تطبیق برآیند. و اگر این نیابند اعلان تعطیلی ی مبارزه را می دهند.
راستی که ما را چه می شود؟ نیم نگاهی به جنبش ِ یک میلیون امضای زنان کنید، رشک نمی برید، به وجد نمی آئید. همش ادعا! همش مَنم!
۳۰ سال پس از انقلاب اسلامی ۱۳۵۷همچنان در همان نقطه ی "نفی مطلق" ایستاده ایم. آخر چگونه با این بظاعت اندک از اندیشه، باز هم به خود اجازه می دهیم تکیه بر صندلیهای مسئولیت زنیم! اگر نمی توانیم اندیشه ای راهنمای شرایط نو ارائه نمائیم با همان ته مانده های جسارت و صداقت، صندلی به دیگران واگذاریم.
۹۱۷٨ - تاریخ انتشار : ۲۷ فروردين ۱٣٨٨
|
از : داریوش مرادی
عنوان : اردشیر عزیز ، شما برای توجیه دروغ پردازی ، شایعه پراکنی ، و جوسازی ، به زشت ترین شیوه ها متوسل می شوید .
درود دوستان ! اردشیر عزیز ! متاسفانه شما مثل همیشه بازهم همه چیز را با هم قاطی می کنید تا دروغ پردازی ، شایعه سازی و جوسازی ها را توجبه کنید . آنچه که شما به نقل از آقای بهزاد کریمی نقل کردید ، دروغ و شایعه ی بیش نیست و جریانات راه توده ای و امنیتی در ایجاد و دامن زدن به چنین فضاهایی سالهاست که فعال هستند . و آنچه را هم که در مورد پالتاک اشاره می کنید ، بازهم دروغ و ..... است . البته من فکر می کنم ادامه این بحث بی مورد است . چون ظاهرا شما سالهاست که انتخاب خود را کرده اید این آخرین پاسخ من به نوشته شماست . شاد باشید
۹۱۶۷ - تاریخ انتشار : ۲۷ فروردين ۱٣٨٨
|
از : داریوش مرادی
عنوان : علت پراکندگی و عدم وحدت و اتحاد در بین نیروهای چپ ، صرفا مسئله " برنامه " و " هویت " نیست .
آقای مدائن گرامی ! از سازمان چریکهای فدائی خلق ( پیرو برنامه هویت ) تا راه کارگر و حزب توده ایران و حریانات ریز و درشت دیگر ، همه خود را با " هویت " و "برنامه " مشخص تعریف می کنند . اینکه اینها کپی و ...... هستند ، ربطی به نداشتن " هویت " و " برنامه " ندارد . اگر به همگی این " برنامه " ها و " هویت " ها توجه کنید در بسیاری موارد مشابه یکدیگر و یا بسیار به همه نزدیک هستند ولی شما می بینید که هیچ اتفاقی برای نزیدیکی و وحدت بین آنها اتفاق نمی افتد و تازه گاه چند پاره می شوند ، از نمونه آخرین آنها می توان به بخشهای مختلف " حرب کمونیست کارگری " و .... اشاره کرد . شاد باشید
۹۱۶۶ - تاریخ انتشار : ۲۷ فروردين ۱٣٨٨
|
از : اردشیر/۲۰ شمالی
عنوان : آیا بدون دوست داشتن همدیگر می توان وحدت کرد؟
آقای داریوش گرامی سلام
آقا داریوش من مدتی است که بعضی از گفته ها در پالتالک را ضبط میکنم بخصوص سخنرانی آدمهائی مشخص و یا نشستهای مهم. دلیل آن هم این است که در قبل نوشتم چون میخواهم زمانم به بیگاری نرود و با چند بار شنیدن آت سحنرانیها و نشستها موضوعات را بیشتر بشناسم.فقط حهت اشاره مینویسم و برای یادآوریتان که زمانی که در رابطه با سخنرانی آقای نقوی در مورد سوسیالیسم در اطاف پالتالکی آنجا هم همین که این حرف ها که میگویم شایع سازی است و دورغ پردازی معرفی و در آن شب هم از صدای ضبط شذه آقای نقوی را پخش کردیم که بعد از درستی گفتار یوزر ها فقط اطاق را ترک کردی. دقیقا در رابطه با سخن آقای احمدی در اطاق پالنالکی سازمان که مادر استراتژی هم سرمایه داری میخواهیم که
آت شب هم یوزر ها را به شایعه پراکنی و دورغ پردازی متهم کردی و آن شب هم سخانان آقای اخمدی پخش شد. و اما در مورد سخن آقای بهزاد کریمی از آنحائی که در کنگره بود و کنگره از نشست های مهم برام شمرده می شود پس اجازه می خواهم بگویم که آره آقا داریوش من این گفته آقای کریمی را ضبط دازم.آقا داریوش اگر فکر میکنی که من در رابطه با سحنان دوستانی که نام بردم حرف یامفتی است بهتر نیست که به دوستانت اشاره کنی که حرفهای یا مفت نزنند.آقای داریوش فقط جمله آخر را با ادبیات شما نوشتم تا متوجه شوی که اینگونه ادبیان را همه میتوانند بکار ببرند .
۹۱۶۵ - تاریخ انتشار : ۲۷ فروردين ۱٣٨٨
|
از : پویان مدائن
عنوان : لطفا آدرس بدهید آقای مرادی عزیز؟
داریوش مرادی میفرماید که سازمانهای سیاسی ایرانی دارای یک دوجین برنامه هستند و همگی لابد با هویت های مشخص و تعریف شده (من یاد عزا داری ایام محرم می افتم که هیات با یک بیرق یا علم شناسایی میشوند)...لطف کنید اگر سازمان سیاسی و چپ ایرانی دارای برنامه میشناسید معرفی کنید تا ما هم با ان اشنا شویم البته اگر در شبکه اینترنت هم وجود دارد. و حتما برنامه سیاسی باشد نه ترجمه متون المانی یا روسی یا ایضا فرانسوی........واگر نظری نسبت به بحران چپ دارید ممنون میشوم علل انرا بدانم.
پایدار باشید
۹۱۶۰ - تاریخ انتشار : ۲۶ فروردين ۱٣٨٨
|
از : داریوش مرادی
عنوان : اردشیر عزیز ! باور کنید با دروغ پردازی و شایع پراکنی و جوسازی راه به جایی نمی برید .
درود دوستان ! من در طول تمام مباحثات در کنگره بودم و سخنان رفیق بهزاد کریمی را تماما گوش کردم . آنچه که شما مدعی شنیدن آن هستید ، نشان از غرض ورزی و دروغ پردازی شما دارد . اگر از تمام کسانی که پاکتاک را گوش کردند و یا در کنگره بودند سوال کنید . مطمئن هستم که به جزء افرادی مشابه شما ، افراد دیگری چنین ادعایی راتائید نخواهد کرد . البته این متد و روش شما در دروغ پردازی ، شایع پراکنی و و جوسازی پدیده جدیدی نیست !
۹۱۵۶ - تاریخ انتشار : ۲۶ فروردين ۱٣٨٨
|
از : .. ..
عنوان : اتحاد با سلطنت طلب ها؟!
صحت و صغم این که بهزاد کریمی در کنگره از اتحاد با سلطنت طلب ها صحبت کرده است یانه مهم است. این دوست ما شاید صدای او را درست تشخیص نداده است. از دوستانی که در این زمینه اطلاع دقیق دارند خواهش میکنم مساله را روشن سازند.
بار دیگر از آقای تابان و دیگران میخواهم که در مورد گرایش های فکری مختلف در کنگره مطلبی هرچند مختصر بنویسند.
۹۱۵۵ - تاریخ انتشار : ۲۶ فروردين ۱٣٨٨
|
از : اردشیر /۲۰ شمالی
عنوان : آیا بدون دوست داشتن همدیگر می توان وحدت کرد؟
آقای داریوش مرادی سلام
سوال فرمودی من از کجا شنیدم _ از کنگره سازمان که در پالتاک مستقیماخش میشد.
۹۱۵۴ - تاریخ انتشار : ۲۶ فروردين ۱٣٨٨
|
از : داریوش مرادی
عنوان : اردشیر عزیز ! لطفا دست از تحریف و دروغ پردازی بردارید .
درود دوستان ! اردشیر عزیز ! اگر ممکن است لطفا بگوید شما از کجا و چگونه این سخنانی که که به آقای بهزاد کریمی منتسب می کنید ،شنیده اید ؟ دوست عزیز دروغ پردازی و اتهام زنی هم حدی دارد ! البته انکار نمی کنم که از این نوشته شما هیچ تعجبی نکردم ! چون متاسفانه به زبان دیگری نمی توانید،سخن بگوید.امیدوارم روزی یاد بگیریم که به جای دروغ پردازی ، تحریف و اتهام زنی ، به نقد دیدگاههای یکدیگر بپردازیم و از تخریب دیگران تائید و حقانیت خود را نتیجه نگیریم .
۹۱۵۱ - تاریخ انتشار : ۲۶ فروردين ۱٣٨٨
|
از : اردشیر-۲۰ شمالی
عنوان : آیا بدون دوست داشتن همدیگر می توان وحدت کرد؟ -
من معمولا مطالب و مقالات را بسنه به اهمیتش و موضوع بیان شده در آن نوشته حداقل ۲ و تا ۴-۵ بار میخوانم.دلیل این نیز آن است که متعقدم باید با دقت و با حوصله و برای آموختن موضوعی که در نوشته آمده آگاهی پیدا کرد و گرنه روخوانی مطالب چیزی حز بیگاری نیست.
این مطلب را نیز با بیش از ۲ بار خواندن متوجه شدم که آفای نادر عصاره از مهمانان کنگره و اتفاقا از طرف سازمان سیاسی به عنوان مهمان به کنگره آمدند.معمولا معمولا یک سازمان ساسی کسی را بعنوان مهمان به کنگرهای میفرستد سعی بر آن است که حداقل کادر رسمی سارمانش باشد .با این توضیح و با اشاراتی که خود آقا نادر در نوشته اش از سابقه آشنائی ها بعضی ار حاضران در کنگره دارد گواه بر این ادعای من است که آقا نادر باید ار رهبران سازمان اتحاد فدائیان باشد.
از تیتر نادرست گرفته تا موضوعات اشاره شده در نوشته چند ده اشکال جدی که نه اشکالات نگارشی که نظری است و واقعا در حوصله این نوشته نیست هیچ شاید لازم به شرح آن در جای دیگر هم نباشد و بعبارتی آب در هاون کوبیدن و هدر انرژی باشد.موضوع اصلی که آقا نادر در تیتر آورده اتحاد است کاش قلمفرسائی میکرد و فقط در یک جمله در مفهوم ساسی اتحاد چیزی مینوشت .اما تاسف من بعد از خواندن این مطلب چه بوده است؟متوجه شدم که این دوستان با حضور ۴۰ ساله در جنبس سیاسی ایران با ابتداترین مفاهیم سیاسی یا آشنائی ندارند یا به شوخی میگیرند.ساید به همین دلیل است که آقای بهزاد کریمی در کنگره در رابطه با اتخاد ها میگوید سازمان ما برای رسیدن به جمهوری سکولار دموکرات با سلطبت طلبان نیز باید اتحاد را پیش ببرد.نمی دانم آقای کریمی شوخی کردن یا مفهوم اتحاد های سیاسی را به بازی گرفتند؟ البته از این گافها فراوان است و حوصله اشارات به این موضوعات ابتدائی کم.
۹۱۵۰ - تاریخ انتشار : ۲۶ فروردين ۱٣٨٨
|
از : ساده لوحی انقلابی و داستانسرایی
عنوان : در مورد حزب توده اگر به پیک نت و راه توده و مردم سابق نگاه کنید می بیند که جهان یک نقطه مرکزی دارد و آن روسیه است۰
مشکل حزب توده یا حزب رستاخیز یا حزب ج ا نیست۰ مسائل را عمدا ساده نکنید تا رفته رفته از ذهن ها پاک شود۰
مشکل عملکرد و ایدئولوژی حاکم بر این احزاب است۰
در مورد حزب توده اگر به پیک نت و راه توده و مردم سابق نگاه کنید می بیند که جهان یک نقطه مرکزی دارد و آن روسیه است۰
یک ایدئولوژی و معیار ارزشی در جهان وجود دارد که ۱۰۰ درصد صحیح است و بقیه همه غلط و آن ایدئولوژی مارکسیستی لنینیستی روسی است که حتی از انتقاد به استالین هم ابا دارد۰
همه چیز در مقابل میزان وفاداری به روسیه و مارکسیسم روسی معنی وجودی پیدا می کند یعنی
مصدق عروسک آمریکاست چون می خواهد نفت شمال را هم ملی کند
خمینی و موسوی و نبوی و خلخالی و ۰۰۰ خوبند چون ضد آمریکا هستند و جو را به نفع روسیه تغییر می دهند
بازرگان بد است و امیر انتظام جاسوس و ۰۰۰ چون این ها با مارکسیسم روسی مرزبندی دارند۰
عبدالله نوری بد است چون طرفدار اقتصاد آزاد است ولی موسوی خوب است چون طرفدار سرمایه داری ورشکسته دولتی است۰
می شود با ج ا حتی اصولگرایان ساخت ولی باید بازرگان و بنی صدر را کوبید و بایکوت کرد۰
قوام السلطنه را باید از مصدق بزرگتر کرد چون با حمایت روسها آمد به دلیل اهدای نفت شمال به آنها۰
چاوز خوب است چون ضد آمریکا رجز می خواند اما واتیسلاو هاول فریب خورده و احتمالا عامل آمریکاست ۰
پوتین علیرغم سرمایه داری کردن روسیه و معامله با آمریکا خوب است چون روسی است ولی لخ والسا و ۰۰۰ انقلاب آمریکایی کرده اند پس بد هستند۰
و هزاران مطلب دیگر۰
۹۱۴٨ - تاریخ انتشار : ۲۶ فروردين ۱٣٨٨
|
از : داریوش مرادی
عنوان : خود و باورهای خود را محور حقیقت قرار دادند ، به تنگ نظری و تخطئه و تحقیر دگراندیشان ره می برد !
بحرانی که سالهاست چپ ایران با ان دست بگریبان است (هویت)و( برنامه) است
هر کنگره و یا جریانی که نتواند پاسخی برای ان بیابد تنها پاتوقی است که چند دوست قدیمی با هم دیداری تازه میکنند و تعطیلاتی است با مضمون سیاسی؟!!!!!!
آیا واقعا مشکل چپ ایران ، صرفا ( هویت ) و ( برنامه ) است ؟ اگر به اغلب سازمان های چپ توجه کنیم ، یک دوجین برنامه و ...... دارند . و داستان چپ ایران و بحران آن محدود به مسائلی از این دست نیست و داستان غم انگیزتر از آن است .
۹۱۴۱ - تاریخ انتشار : ۲۶ فروردين ۱٣٨٨
|
از : کامران کاوه
عنوان : آقای عیسی نویدی
دوست گرامی سلام بر شما. شما در نوشته تان فقط به من فحش داده اید. متاسفم ، من نمی توانم مثل شما برخورد کنم. من نظراتم را نوشتم. ممکن است که همه حقیقت را هم نگفته باشم. من به این سازمان و اتحاد فداییان علاقه دارم. دلسوز آن ها هستم. فکر کردم آن چه نوشتم ممکن است کمی تلخ اما کمی هم مفید باشد. شما هم حق دارید نظرات خودتان را بنویسید. اما اگر به من بگویید بی عقل یا بی خرد، که گفته اید، خودتان را کم اعتبار کرده اید. موفق باشید.
۹۱۴۰ - تاریخ انتشار : ۲۶ فروردين ۱٣٨٨
|
از : پا تختی
عنوان : مراسم درست است نه مرام
مراسم درست است نه مرام
۹۱٣۹ - تاریخ انتشار : ۲۵ فروردين ۱٣٨٨
|
از : پا تختی
عنوان : کنگره یا مراسم پا تختی؟
راستش را بخواهید این حدیث من را بیشتر یاد تعریف های بانوان از مرام پاتختی می اندازد تا "کنگره"
۹۱٣٨ - تاریخ انتشار : ۲۵ فروردين ۱٣٨٨
|
از : پویان مدائن
عنوان : خیلی خوش گذشت .
بحرانی که سالهاست چپ ایران با ان دست بگریبان است (هویت)و( برنامه) است
هر کنگره و یا جریانی که نتواند پاسخی برای ان بیابد تنها پاتوقی است که چند دوست قدیمی با هم دیداری تازه میکنند و تعطیلاتی است با مضمون سیاسی؟!!!!!!
۹۱٣۶ - تاریخ انتشار : ۲۵ فروردين ۱٣٨٨
|
از : عیسی نویدی
عنوان : آقای کامران از خواب گران برخیزید!
آقای کامران نوشتهاید: "سازمان اکثریت مثل الباقی سازمان های سیاسی ایرانی در غربت سال ها است مجمعی برگزار می کنند که هر کس می تواند در آن شرکت کند." و بعدا گفتهاید کی این دمکراسی است! من متعجبم. مگر کنگره فقط باید از روش نمایندگی استفاده کند؟مگر دمکراسی مستقیم، نمیتواند دمکراسی باشد؟ و تازه این شکل دمکراسی نمیتواند بهترین شکل دمکراسی در مقایسه با اشکال دیگر آن باشد؟ ثانیا شما از کجا میدانید که هر کس میتواند در کنگره سازمان اکثریت شرکت کند؟ اگر این طور است پس چرا شما آنجا نبودید؟ نمیدانم این همه قابل بی خردانه از سر چیست؟ آیا فکر نمیکنید که مخالفت امثال شما بیشتر از سر لجاجت و یکدنگی است تا عقل سلیم؟ لطفا چشمان خود را با آب تعقل و خرد بشویید و سعی کنید کمی از گذشته بدر آید و امروزی فکر کنید. چیزهائی دیگری که شما گفتهاید مطالب ایضا جزئی هستند که میتوانند حل شوند، و نه اینکه آنها را مانع دید.
۹۱٣۵ - تاریخ انتشار : ۲۵ فروردين ۱٣٨٨
|
از : بهمن گرانمنش
عنوان : ممکن است جوری بنویسید که ما هم بفهمیم
اقای نادر عصاره متن بلند و بالایی نوشته که با جند بار بالا و پایین رفتن نتوانستم متوجه حرفهای ایشان بشوم. گویا دیدار دوستان قدیم چنان ایشان را هیجان زده کرده بود که یک باز خوانی از نوشته اش نکرده. این دوست محترم واقعا بدین حد سطحی به مسله وحدت نگاه میکند؟ ایشان که حتمن ۴۰ سالی در مسایل سیاسی بوده مسلما بیش از آنچه نوشته میداند و درک میکند. آیا بصرف جلوگیری از رفتن این و آن از گنگره، میباید هر نخود و لوبیای را درون آش کرد؟ شما که بخاطر دید جزنی بضدیت با حزب توده نرفتید (من تا کنون جنین مطلبی را از جزنی ندیده ام) ولی جایی در چپ برای آنها قایل نبودید، چگونه با یک کلام کیومرث، نظر سالیان سال خود را رها کردید. آیا یک سازمان سیاهی لشگر میخواهد یا اعضای با خرد ومغز؟ اگر تنها رقم و اعداد مهم هست، حزب الله که از حزب توده بیشتر عضو دارد، چرا با آنها وحدت نکنید؟ آیا شما هیچ تفاوت فکری ای بین راه توده، پیک نت، حزب دمکراتیک مردم (اگر هنوز وجود خارجی داشته باشد) با تمامی جناح های رژیم قایل اید؟ اگر منصف و بی طرف یاشید، جوابتان باید، خیر باشد. حال چرا با کل رژیم وحدت نکنیم.
شاد و پیروز باشید
۹۱٣٣ - تاریخ انتشار : ۲۵ فروردين ۱٣٨٨
|
از : کامران کاوه
عنوان : کنگره
دوست گرامی ۱ من نمی دانم شما چه درکی از نام کنگره دارید؟ سازمان اکثریت مثل الباقی سازمان های سیاسی ایرانی در غربت سال ها است مجمعی برگزار می کنند که هر کس می تواند در آن شرکت کند. در کنگره *نماینده* حضور پیدا می کند. کنگره ۱ و ۲ و ۳ و ۴ کنگره بودند . یعنی هر کس نماینده چند نفر بود و انتخاب می شد. ۲ کنگره به موضوعات عاجل و ضروری می پردازد تا آن ها را به شکل سیاست عملی پیش ببرد. در این کنگره ها همبشه آوار اساسنامه و برنامه و ... چنان روی سر حضار خراب می شوند که باقی کار ها ناگفته و ناتمام می مانند. ۳ سازمان اکثریت باید اخلاقا خودش را ارگان نیروهای تبعیدی در خارج از ایران بداند و به نام کل هواداران و اعضای این سازمان عمل نکند. ۴ بسیاری از آدم هایی که شما نام برده اید هیچ سمتی سال ها است در این سازمان ندارند یا رهبری سایه اند و یا از دور اعمال رهبری و فرماندهی می کنند. سخنگوی سازمان هم با ارگان های دیداری و شنیداری نیز همین ها هستند، کسی هم چیزی نمی گوید! کجای این کار ها دمکراسی است؟ در کدام حزب جدی این گونه عمل می شود؟ ۶ با این همه اختلاف که سازمان اکثریت با اتحاد فداییان بر سر ایدئولوژی، سیاست و نوع نگاه به جهان و انتخاب راه دارد این همه ذوق برای وحدت در نوشتار شما چه دردی را درمان می کند غیر از این که وزن یک جناح را بالا می برد تا ترتیب جناح دیگر را بدهند؟ ۷ آیا به نظر شما مساله برخورد جدی به سیاست های گذشته چون شکوفایی و ضربات و انشعابات و نقش رهبری سابق بخصوص نگهدار در آن سیاست ها که اینک هم بدون پاسخگویی همه کاره است و اعمال رهبران در این سازمان قابل تاکید نیست؟ نظر شما چیست؟ شما گویا خیلی جو گیر شده بوده اید. با آرزوی پیروزی و سرفرازی برای سازمان اکثریت که همانا در جسارت و روشن کردن تکلیفش با موضوعات پیش گفته محقق می شود.
۹۱٣۱ - تاریخ انتشار : ۲۵ فروردين ۱٣٨٨
|
از : نوید بهرامی
عنوان : نگاه
ای کاش متوجه می شدید که با تاکید بر نام ها و چهره ها،هم ارزش کار خود را زیر سوال بردید،هم برای کسانی مدال مبارزه برای وحدت و ایستادن درصفوف چپ دادید که یار گرمابه و...داریوش همایون هستند و هم با این تصویر سازی های خود کار آنان را که بدون جنجال و نامجویی ،در هردو سازمان شبانه و روز برای گذر از موانع وحدت تلاش می کنند نادیده گرفتید.به عمد ویا به سهو حاصل هردو این پرسش است که نویسنده از کدام زاویه به دنیای اطراف خود نگاه می کند. قدری روی این جمله خود تامل را دریغ نکنید آنجا که مدعی می شوید یک سازمان برای نوسازی چپ تلاش می کند و دیگری برای وحدت.
۹۱٣۰ - تاریخ انتشار : ۲۵ فروردين ۱٣٨٨
|
از : .. ..
عنوان : درخواست
گزارش خوبی بود. خیلی بهتر بود اگر شما یا آقای تابان یا دیگر دوستان ، به شرح مختصرولی دقیقی از جناح بندی های داخل سازمان نیز بپردازید. برخی ها مواضع خود را اینجا و آنجا منتشر میکنند ولی خیلی ها هم شاید این کار را نمیکنند.
ضمنا جای یک بررسی مقایسه ای ازکنگره ها و جهت گیری های سازمان در این فواصل ، چه رسمی و چه واقعی ، نیز خالی میباشد.
۹۱۲۷ - تاریخ انتشار : ۲۵ فروردين ۱٣٨٨
|