عنوان : گذشت دو سال
شما گفتید کهد مردم کردستان عراق در آن زمان آرزو می کردند در ان طرف مرز یعنی ایران می بودند اما الان با گذشت دو سال ما آرزو میکنیم ای کاش در آن طرف مرز یعنی اقلیم کردستان می بودیم
۴۹۵۵۱ - تاریخ انتشار : ۲۶ آبان ۱٣۹۱       

عنوان : سفسطه ها و مغالطه گریهای ماشاالله شمس الولعظین در موردنگاههای امنیتی به کردستان
باید تیتر این مصاحبه را اینجوری تصحیح کنند."سفسطه ها و مغالطه گریهای ماشاالله شمس الولعظین در موردنگاههای امنیتی به کردستان "
با تشکر
٣۱۷۶۹ - تاریخ انتشار : ٣۰ مهر ۱٣٨۹       

عنوان : کمی خواب آلود تشریف دارند
البته‌ من تنها با یک نظر ایشان موافقم و آنهم دستکاری نکردن مرزهای کنونی ایران.آنهم نه‌ با دلایل عامیانه‌ ایشان ،بلکه‌ به‌ دلایل مهم تری .اینکه‌ بهم ریختن مرزهای کنونی ایران ،با دخالتهای گسترده‌ جهانی روبرو خواهد شد و هر کس کوشش خواهد کرد که‌ ازاین نمد کلاهی برای خود بدوزد.هیچکس تئوریکن و بطریق محاسبه‌ای قادر نیست تمام فاکتورهای دخیل را محاسبه‌ کند.ممکن است عواقب کشنده‌ و جبران ناپذیری دامن ملل ساکن ایران را بگیرد ،به‌ طوریکه‌ چند دهه دیگر نیز ‌ ایرانیان را در خون و رنج و عقب ماندگی فرو برد و نه‌از جامعه‌ نشانی ماند و نه‌ از نیازهای مدرنش. حل مدنی و مسالمت آمیز نیازهای رو به‌ گسترش جامعه‌ مدنی ایران و در کنار آنها حل مسئله‌ ملی ،در سایز و توان ملاسالاری نیست.اما دستکاریهای آرمان خواهانه‌ همچناکه‌ در افغانستان ،دیدیم ،میتواند عواقب جنایتکارانه‌بدنبال داشته‌ باشد و جامعه‌ای را تا سر حد نیستی به‌ قهقرا ببرد،آیابهتر نبود روشنفکران افغانی به‌ جای کودتا و کوشش برای بر پایی جامعه‌ آرمانی خویش ، در حیاط خانه‌ خویش ،یک چاه‌ آب حفر میکردند؟یا برای کودکان افغان داستان مینوشتند؟یا به‌ شعر و داستان نویسی و بالابردن سطح فرهنگ و ادبیات مردم افغانستان کمک میکردند؟ آیا دستکاری جامعه‌ قبیله‌ای و بسیار عقب مانده‌ افغان کار سنجیده‌ای بود؟آیا مجرم اصلی در این ماجرای نکبت بار ، آرمانگرایان خودخواه‌ یا روشنفکران نسجیده‌ و عجول نبودند؟.......
اما اقای شمس الواعظین ! واقن که‌ وعظ های خنده‌ داری ایراد فرموده‌اند ،به‌ باور من ارزش نقد کردن را ندارد . نکته‌ جالب اینکه‌ در شبکه‌دماغی ایشان ،دولت کنونی ،که‌ مرتب ازطرف ایشان دولت من خوانده‌ میشود،از جمله‌پدیده‌های جاودانه‌ اجتماعی به‌ ثبت رسیده‌‌ است و الزامن همگی‌ ،بایستی این لباس پوسیده‌ و منفور و گندیده‌ تاریخی را تا ابد به‌ تن کنند .و به‌ همین منوال تمامی سیر حوادث آینده‌ ایران با حضور این ابر انسان قابل برسی است ، تغییرات اجتماعی در ایران در چهار چوب همین بن بست تاریخی قابل حل و فصل است.آقای شمس بعلت محدودیت مکانی خویش ،به‌ محدودیت در اندیشه‌ خویش ،عمق و دامنه‌ خاصی بخشیده‌اند.

به‌ جمله‌ زیر از آقای شمس ا.دقت بفرمایید:

"ج: همانطور که گفتید لابه لای صحبتهایم به این سوال پاسخ داده ام. فقط یک نکته را اینجا بگویم. آماری که به آن اشاره می کنید و می گویید کوردها به جمهوری اسلامی «نه» گفتند، من اطلاعی ندارم. آماری که به آن اشاره می کنید و می گویید کوردها به زبان ساده و به شیوه ی مسالمت آمیز گفتند جمهوری اسلامی را نمی خواهیم من نمی دانم کجا کوردها گفته اند این سیستم را نمی خواهند. خیلی جاها درصد مشارکت در انتخابات پایین است اما این عدم مشارکت در انتخابات به نشانه ی نخواستن یک حکومت، دولت یا سیستم نیست."

جلـــــــــــــــــــل اڵخـــــــــــــــــــــالـــــــــــــــــــــــــــــــــق!!!!!!!!!!!
٣۱۷۵۹ - تاریخ انتشار : ٣۰ مهر ۱٣٨۹       

عنوان : تذکر
۱- گردانندگان نشریه "اخبار روز"
من فکر میکنم بدون شک یکی از زمینه های کاری شما، پرداختن به جذابیّت مطالب است. و اولین قدم انتخابیست که شما در مورد درج یا عدم درج مطلب می نمائید. اما کار شما به همین جا خاتمه نمی یابد. مثلا ً اندازه ی مطلب میتواند از موارد بعدی ی کار باشد. که متأسفانه شما به دفعات سهل انگاری نموده اید و این موضوع بیانگر آنست که شما چندان به مخاطبین خود توجه نمی نمائید. در بدبیانه ترین حالت، شما نسبت به مخاطبین نشریه بی تفاوتید، چرا که مطالب بلند همچون دیواری در مقابل خواننده قرار می گیرد و به او فرصت نمی دهد تا در باره ی موضوع فکر کند. در ثانی بلندی ی مطلب باعث خستگی ی خواننده گشته، یا مطلب را تا به آخر نمی خواند و یا آنکه با تعمق نمی خواند.

۲- خانم محمد خانی
من بعنوان یک هموطن عمیقا ً به نیّت شما و جسارت شما احترام می گذارم و مصاحبه های؟! شما را با علاقه و دقت در نشریات مختلف پی میگیرم. برای بهبود کار لازم می بینم نکاتی را بگویم:
الف/ فراموش نکنید که شما خبرنگار هستید نه نماینده ی مردم کردستان، و وظیفه ی خبرنگاری حکم میکند خبرنگار در طول مصاحبه بی طرف باقی بماند.
ب/ برای آنکه بتوانید یک مصاحبه را اداره و هدایت کنید، لازم است که از قبل خود را برای آن مصاحبه آماده کنید و با دانش کافی پا به صحنه ی مصاحبه بگذارید.
پ/ خبرنگار نباید با سوآلات خود شرایطی فراهم آورد که مصاحبه شونده بتواند مسیر مصاحبه را به میل خود پیش ببرد. و بدین ترتیب، مصاحبه شونده خبرنگار را بدنبال خود بکشد نه برعکس.
بهرحال، علیرغم آماتوریزم حاکم بر مصاحبه های ؟!، کار شما قابل تقدیر است، موفق باشید و جانتان بی بلا
٣۱۷٣۹ - تاریخ انتشار : ۲۹ مهر ۱٣٨۹       

عنوان : از بالای منبر
سر کار خانم محمد خانی غیاثوند،
با پوزش از طول مطلب ، این کامنت طولانی و برای شما نوشته شده است.
گر چه جوابی از شما در باره بکار بردن "کرد" و "کورد" در یک مقاله نرسید - و شرط گفتگو چنین دیکته میکند مگر آنکه شما نیز چون واعظان فقط منبر بروید - جناب شیلر رمضانی فرمودند که ایران گراها عمدا میخواهند بنویسند kord ولی تمام سایتها و لینکها و کتب حتی حکومت فدرال کردستان عراق و خلاصه تمام کرد زبانان در لاتین مینویسند kurd . من نمیدانم کردها از کی لاتین نویس و لاتین خوان شده اند که الفبای خود را فراموش کرده اند ولی شما ظاهرا برای راضی کردن همه کوردها و کردها ، هردو کلمه را بکار میبرید.
نمیدانم شما چه مقدار کامنت های اخبار روز را میخوانید و قسمت هایی که میخواهم به عرض برسانم قبلا گفته شده است.
غیاثوند تا آنجا که معلومات ناقص من اجازه میدهد باید شاخه ای از طوایف زنگنه و وند باشد که شامل احمدوند و کاکاوند و جلال وند غیره میشود که زبان خیلی از آنها لک و نزدیک به لری ست . ویکیپدیای فارسی غیاثوند را زیر عنوان لر می آورد. و اگر شما که شاید سرحد کرد و لر باشید ، کرد و لر را یکی بدانید دامنه ادعا تا بختیاری هم کشیده خواهد شد. ( از کمی معلومات خود عذر میخواهم . انشاالله شما تصحیح خواهید کرد ). توجه میفرماید که از حوزه جغرافیایی صحبت میکنیم که از بختیاری تا سرحد لبنان و از شمال تا ارمنستان و از جنوب تا کجا را نمیدانم ریشه دارد. منظور از ریشه آنست که در این ناحیه کسان دیگری هم عمیقا ریشه دوانده اند و جدا کردن آنها اگر غیر ممکن نباشد عملی نیست (نمونه آن را اخیرا در ارومیه دیدیم). این یکی از مشکلات است.
مشکل دیگر آنست که راه آرزو تا عمل و واقعیت خیلی طولانیست. اینکه هر قوم و ملت و طایفه و قبیله و عشیره در زیر نظام عدل بین المللی ، کشور و حکومت مستقل خود را داشته باشد یک موضوع است و اینکه آیا آن عملیست موضوع دیگر.
کرد ها اقلا از زمان صفویه تاکنون آلت دست ایران و عثمانی و عراق و ترکیه و سوریه و انگلیس و امریکا و آلمان و غیره بوده و خون آنها در راه منافع دیگران ریخته شده است. امروز امریکا برای تسلط بر منابع خاور میانه ، کردستان عراق را اشغال و آنرا حکومت فدرال کردستان عراق کرده و حیله ها و نامردی های کیسینجر را فراموش کرده است. تا چه وقت کردها مانند طالبان افغانستان از دوست به دشمن تبدیل شوند معلوم نیست .
دولت های عراق و ترکیه و سوریه و ایران و اقوام و ملت های دیگر هم که به همین اندازه در بعضی از این نواحی ریشه دارند در شرایط کنونی حاضر به پس دادن یک وجب از این زمینها نیستند مگر آنکه دنیا زیر و رو شود.
از طرف دیگر آیا مطمئن اید که در این سرزمین پهناور فقط یک دولت کرد برقرار خواهد شد؟ و آیا کردستان در تمام طول تاریخ هرگز یک کشور واحد بوده است؟ و صاحبان قدرت چنین اجازه ای را میدهند؟ آیا عربها و ترکها و فارسها کشور واحد خود را دارند ؟ اگر هم میخواستند آیا قدرت ها چنین اجازه ای را میدادند ؟ نمیگویم مطلقا غیر ممکن است ولی حتی در صورت امکان ممکن است نتایج حاصله ارزش این فداکاری ها را نداشته باشد .
منهم به عنوان یک کرد مانند شما آرزو دارم که تمام ملتها و قوم ها ، کشور و دولت مستقل خود را داشته باشند ولی این در شرایط موجود عملی نیست و آنها که کرد ها را برای تشکیل یک دولت واحد آرمانی و سراب تشویق و ترغیب کرده و میکنند بهمان اندازه دستشان به این خونریزی ها آلوده است که قاتلین آنها. من بر این باورم که اگر دولت های ترکیه و عراق و سوریه و ایران مطمئن باشند که کردها فقط خواهان حقوق شهروندی خود بجز تجزیه طلبی هستند اوضاع صد در صد تغییر خواهد کرد اگر آرمان گرایان بگذارند. شاید هم اشتباه میکنم و برای همین است که سعی در گفتگو داریم , حتی از بالای منبر .
٣۱۷۲۰ - تاریخ انتشار : ۲۹ مهر ۱٣٨۹