عنوان : اصلاح
با پوزش، متن صحیح ضرب المثل در کامنت قبل من اینست: کلوخ انداز را پاداش سنگ است"!
۶۴۴۶۷ - تاریخ انتشار : ۱۷ شهريور ۱٣۹٣       

عنوان : جواب های هوی است.
به فرض که عکس العمل من به دو کامنت ناخوانده تان، آنطور که ادعا می کنید، "تند" باشد - که نیست - لابد شنیده اید که "جواب کلوخ انداز سنگ است".
۶۴۴۶۵ - تاریخ انتشار : ۱۷ شهريور ۱٣۹٣       

عنوان : خطاب به آقای نظریان
آقای نظریان؛ اتفاقا عکس العمل تند شما به دو کامنت قبلی من نشان دهنده ی تعصب و خشم شما ، از هر چه که مربوط به ترک و ترکیه است می باشد.
همین ترکیه ای که شما اینگونه آن را می کوبید ، امروزه بیش از صد هزار مهاجر غیر قانونی ارمنی را در خود جای داده که پس از فروپاشی اتحاد شوروی و وضعیت نابسامان اقتصاد ارمنستان ، به ترکیه مهاجرت کرده اند و در این کشور کار و زندگی می کنند.
ترکیه ای که اینگونه در مورد آن سیاه نمایی می کنید ، پناهگاه و مامن صد ها هزار پناهنده و مهاجر ایرانی و ارمنی است . ای کاش قلم شما کمی هم به انصاف بچرخد و به جای اینکه فقط از زشتی ها و سیاهی های گذشته بگویید و آتش نفرت ارامنه از ترکها را زنده نگه دارید ، از لزوم برقراری آشتی و ساختن آینده ای روشن برای دو خلق ترک و ارمنی هم بنویسید.
ای کاش از هفت شهرستان پیرامون قره باغ کوهستانی که توسط نظامیان و شبه نظامیان ارمنی اشغال شده اند و امروز هفتصد هزار نفر از اهالی آن از خانه و کاشانه شان آواره شده اند هم چیزی بنویسید. از خوجالی هم بنویسید. از اینکه امروز ارمنستان دولتی اشغالگر است و با آنکه ادعای حق تعیین سرنوشت در مورد ارامنه قره باغ کوهستانی می کند اما همین حق را برای اهالی آذری هفت شهرستان پیرامونی قره باغ کوهستانی قایل نیست.
راقم این سطور از هیچ خلق و ملتی متنفر نیست. بنده با مردم ارمنی هیچ دشمنی ندارم. زمانی که میر جعفر پیشه وری حکومت دموکرات آذربایجان را تشکیل داد خیلی از ارامنه ی آذربایجان در کنار حکومت خودمختار آذربایجان قرار گرفتند. این مساله را یرواند آبراهامیان در کتابش " ایران بین دو انقلاب " به خوبی شرح داده است. مشکل من برخی از روشنفکران و سیاستمداران دولت ارمنستان هستند که فکر تاسیس دولت ارمنستان بزرگ را در سر می پرورانند که این ذهنیت تا همین امروز نتیجه اش کشته شدن سی هزار انسان بی گناه آذربایجانی و ارمنستانی بوده است.
من از حکومت فاسد و دیکتاتور علی اوف هم بیزارم اما اعتراض به سیاست های توسعه طلبانه ی دولت ارمنستان و محکوم کردن فاجعه ی خوجالی ربطی به علی اوف و ائلچی بیک و دیگران ندارد. اعتراض به فاجعه ی خوجالی ، اعتراض به نقض حقوق بشر و جنایت علیه بشریت است.
برای راقم این سطور ، هم جنایت قارنا ، هم کشتار ارامنه ، هم کشتار درسیم و هم کشتار خوجالی محکوم و منزجر کننده است.
به امید اتحاد همه ی خلق های منطقه از ترک و کرد و ارمنی گرفته تا عرب و ایرانی و یونانی.
۶۴۴۵۵ - تاریخ انتشار : ۱۶ شهريور ۱٣۹٣       

عنوان : وکیل خودخوانده
آقای سالار افشانی نقده
آقای عزیز، اولا من هیچ اجباری ندارم از جنبه های "مثبت " تاریخ ترکیه، آنطور که انتظار شماست، مطلب بنویسم. شما از من می خواهید از کشوری تمجید و تحسین کنم که یکی از بزرگترین جنایات تاریخ بشر را در حق مردم ما مرتکب شده و با کمال وقاحت تا به امروز هم آنرا انکار می کند.
ضمنا، دو کشور کعبه آمال شما، ترکیه و آذربایجان، بیشترین ژورنالیستهای زندانی در جهان را دارند.
درثانی، اگر قدری انصاف می داشتید می دیدید که بیشتر نوشته ها یا ترجمه های من از خود روشنفکران و نویسندگان پیشرو ترک است. این انسانهای شریف که خود متعلق به آن جامعه هستند خیلی بهتر از شما به خوب و بد کشورشان آگاهند و بهتر از شما صلاح کشور و ملتشان را تشخیص می دهند. نیازی به وکیل خودخوانده ای مثل شما نیست.
اما، بخش عمده اظهارنظر شما راجع به مسایلی است که اصلا به موضوع مقاله ربطی ندارد و حکایت از بغض و کینه عمیق شما نسبت به ارمنیان می کند. اظهارات سمپاشانه شما عین تبلیغات زهرآگینی است که رژیم باکو علیه کشور همسایه به قصد شروع جنگ خانمانسوز دیگری به راه انداخته است. برکسی پوشیده نیست که دستگاه حکومتی فاسد علی یف برای خاموش کردن صداهای اعتراض روزافزون مردمش بر طبل جنگ می کوبد و پولهای بادآورده نفتی را صرف خرید تسلیحات فوق مدرن می کند . شمای روشنفکر! هم آگاهانه یا ناآگاهانه دارید برای مقاصد شوم این رژیم جاده صاف کنی می کنید.
حال من راجع به موضع گیری ها و اقدامات خصمانه این دولت نسبت به همسایه جنوبی اش ایران صحبتی نمی کنم که آن هم مبحثی دیگر است.
۶۴۴۴٣ - تاریخ انتشار : ۱۵ شهريور ۱٣۹٣       

عنوان : خطاب به آقای عباس مقدم
عنوان وبلاگی که رفرنس فرموده اید واقعا زیباست! " همراز ایران بزرگ!! "
ان شا الله این عزیزان روزی همچون پیغمبر تازه کشف کرده شان یعنی کوروش بزرگ بتوانند به این رویای آشفته شان نایل شوند.
اما راجع به نسل کشی خوجالی می توانید به کتاب Black Garden اثر توماس دِ وال مراجعه کنید که خوجالی را جنایتی از سوی نظامیان و شبه نظامیان ارمنی دانسته است. اما او در عین حال به برخی جنایات و تند روی های طرف آذری هم اشاره کرده است.
نکته ای که برای من به عنوان یک ترک آذری دردناک است این است که چرا برخی هموطنان ایرانی من در مناقشه ی آذربایجان و ارمنستان طوری برخورد می کنند و حرف می زنند که گویی رخت وکالت سرژ سرکیسیان و رفقا را بر تن کرده اند.
شما دوستان که از جنایات جمهوری اسلامی و هر جانی دیگری انتقاد می کنید چرا سعی در تبرعه ی جنایت کارانی چون سرکیسیان دارید؟
نگاهی به ارمنستان بکنید. غرب ، شرق و جنوب این کشور محدود به سرزمین های مسلمان نشین است. حتی در مرز شمالی این کشور با گرجستان در تمام طول مرز ترکهای آذری زندگی می کنند که خود را Karapapak می نامند. پس چرا در خاک ارمنستان امروز حتی یک نفر مسلمان اعم از ترک یا کرد زندگی نمی کند؟ جواب روشن است. در پروژه ی ملت و دولت سازی ارمنستان ، همه ی این مسلمانان حذف شدند. حتی همین امروز در جمهوری آذربایجان جمعیتی چند ده هزار نفری از ارامنه در باکو و سایر شهرها هستند اما حتی یک ترک آذری در ارمنستان پیدا نمی شود.
آقای مقدم ؛ امروز ارمنستان همچون اسراییل یک کشور اشغالگر است. ارمنستان بیست درصد خاک آذربایجان را اشغال کرده است. این چیزی معادل ۱۷۰۰۰ کیلومتر مربع می شود. منطقه ی قره باغ کوهستانی که ارمنی نشین است و خواهان جدایی از آذربایجان ، فقط ۴۵۰۰ کیلومتر مربع وسعت دارد. بخش اعظم اراضی اشغال شده ، شامل هفت شهرستان پیرامون قره باغ کوهستانی می باشد که وسعتی معادل ۱۲۵۰۰ کیلومتر مربع دارند و تا قبل از اشغال تماما آذری نشین بودند. در نتیجه ی اشغال این اراضی ، امروزه ۷۰۰ هزار آواره ی آذری در جمهوری آذربایجان زندگی می کنند. شما اگر دنبال حق و حقیقتی این ها را هم ببین.
دوست عزیز! حتی اگر در قره باغ کوهستانی رفراندومی در مورد جدایی انجام شود، ارمنستان مجبور است بخش قابل توجهی از اراضی اشغال شده اش را به آذربایجان باز پس دهد. این واقعیتی انکار ناشدنی است.
راقم این سطور با اینکه ترک آذری می باشم اما در مقاله ای که لینک آن را در زیر گذاشته ام به جنایت قارنا پرداخته و از رفتار زشت هویت طلبان آذری در توجیه این جنایت انتقاد کرده ام. من همین بی طرفی و انصاف را از همه طلب می کنم. آیا این خواست زیادی است.

http://kare-online.com/index.php/article/article-a-suite/arti/۴۱۱۹-۲۰۱۴-۰۸-۱۹-۲۱-۵۷-۰۶
۶۴۴۰۷ - تاریخ انتشار : ۱٣ شهريور ۱٣۹٣       

عنوان : جهت اطلاع آقای سالار افشانی نقده
شما بهتر بود، نظرتان را در مورد این ترجمه آقای نظریان، بیان می کردید، که مشخصا به "نسل کشی ایزدی ها" پرداخته می شود! آیا ایرادی در این مقاله و ترجمه فارسی آن می بینید؟
اگر شما، نسبت به نوشته ها و یا ترجمه های قبلیِ ایشان، معترضید، چرا در پای همان مطالب، نظری بیان ننموده اید؟
نکته آخر این که، هنوز هیچ نهاد مستقلی، نتوانسته در مورد "فاجعه خوجالی" نظری قاطع ارائه دهد، و بگوید که مسبب واقعی این فاجعه کی بوده است؟ بنا زیرا، دولت باکو، تاکنون مانع این کار شده است!
ولی طبق افشاگری هایی که "فتح الله عین الله یف"، ژورنالیست باکویی، ارائه داد ـ وی بخاطر این افشاگری به ۵ سال زندان محکوم شد ـ عمال "ابوالفضل ایلچی بیگ" در این کشتار، مقصر اند. در آن زمان "ایاز مطلب اف" رئیس جمهور بود، و ایلچی بیگ در صدد، ایجاد فاجعه ای بود که "مطلب اف را ناتوان از مقابله، با ارامنه" قلمداد کند، و نفرت همگانی را بر علیه ارامنه، برانگیزد!
ایاز مطلب اف که هم اکنون، در زندان است، طی مصاحبه ای در آن زمان، مطالبی، نظیر گفته های فتح الله عین الله اف، بیان نموده، و "جبهه خلق" و ایلچی بیگ را، مسبب این فاجعه دانسته است!
دولت باکو ـ که تاکنون بر ادعای خود پای می فشارد ـ اگر به راستی در صحت گفته های خود، تردیدی ندارد، مانع کار نهادهای بین المللی، نگردد و اجازه دهد این نهاد ها، بتوانند با مصاحبه با ایاز مطلب اف، و فراریان خوجالی و دیگر شاهدان عینی، نظر کارشناسی خود را ارائه دهند؟!
آقای سالار افشانی نقده، شما نیز بهتر است، حد اقل نگاهی به گفته های ایاز مطلب اف و فتح الله عین الله یف، بیندازید، که در سایت های اینترنتی قابل دسترسی است. برای نمونه، می توانید در لینک زیر، مطالبی در این زمینه را مورد مشاهده کنید:
http://hamrazeiranbozorg.blogfa.com/۹۰۰۲.aspx
۶۴٣۹۹ - تاریخ انتشار : ۱٣ شهريور ۱٣۹٣       

عنوان : نسل کشی ، ایزدیان، بازیگران
اگر بر گروهی از انسانها هویتی تعریف شود ودر این هویت نوعی بر تری بر دیگران وجود داشته باشد واین برتری طلبی بخواهد اعمال شود ودر عمل بگویند دیگران یا باید به ما بپیوندند ویا شرط وقراری برای زیستن دیگران قائل شوند که عملی نباشد،این دیدگاه واین روند برخورد با دیگران به نسل کشی منتهی می شود.اگر برای این نسل کشی زمان توقفی بخواهیم متصور شویم، می توان گفت: ۱) یکی بر دیگری غلبه کند ۲) یک توازن بین متخاصمین بر قرار شود ۳) بر انسانها ،تفکر انسان مدارانه حاکم شود .یا اینکه دوست داشتن انسانها ملکه ذهن گردد. اگر بخواهیم بگویم،نسل کشی ریشه در چه تفکراتی دارد،می توان به بعضی از آنان چنین اشاره داشت،۱)تفکرت قبیله ای ۲)تفکرات قوم اندیشی ۳)تفکرات نژادپرستانه. باید گفت: اگر قبیله یا قومی یا نژادی دچار نسل کشی شده باشد .افراد وابسته به آنان از تفکر قبیله ای یا قومی یا نژادی عبور نکرده باشند،در صورت دست یافتن به قدرت ،خود در صورت توانستن دست به اقدام مشابه می زنند.اگر قوم یا قبیله ای یا نژادی در زمانی بطریقی نسل کشی را انجام داده اند افراد وابسته به آن قوم وقبیله ونژاد باید این قسمت از تاریخ خود را بپذیرند و آنرا شرم آور بدانند واحساس شرمندگی را با شجاعت بیان کنند . رواج این اظهار شرمندگی خود نوعی رواج تفکر انسان مدارانه ونوعی مبارزه با نسل کشی است. واگر هر کس بطریقی شروع به توجیه آن اقدامات وحشیانه کند وبیان کند ،ما این کار را کردیم وشما هم آن عمل را انجام داده اید ویک مسابقه ای برای توجیه زشت کاریهای بر علیه انسانیت وپلید اندیشی ضد بشرانه براه بیندازند،آنان هم دست کمی از اسلاف خون ریز خود ندارند. اما در موردنسل کشی داعش می توان گفت رفتار داعش در قرن ۲۱ براساس منابع تاریخی مانند رفتار فاتحان صدر اسلام با مغلوبین می باشد،مردان و پسران را قتل عام می کنند وزنان ودختران را به کنیزی می برند و می فروشند وتولید مثل عربی به راه می اندازند،خیلی از کشورهای عرب زبان روش عرب شدنشان را می توانند در قرن ۲۱ ببینند نا خواسته داعش این راز را برای خیلی از کشورهای عرب زبان گشوده وروش هویت عربی پیدا کردنشان، فاش گردید. در رابطه با نسل کشی داعش از ایزدیان ،کشور های در منطقه وجهان و گروههای بازیگر عراقی هم سهیم می باشند وباید این مسئله از طرف مطلعین همیشه مطرح شود،و این اقدام زشت نسل کشی بر پیشانی آنان هم باید حک شود.کشور های که در منطقه در این رابطه شریک ویا در مظان اتهام هستند می توان از ترکیه وعربستان وقطر و کویت و امارات نام برد . وبازیگران سرزمین عراق که عبارتند از دولت اقلیم و دولت مرکزی با اکثریت شیعه و سنی ها،در این رابطه در مظان اتهام هستند. در مورد ایزدیان باید گفت : اعتقادات مذهبی ایزدیان بگونه ایست که هیچ حمایت مذهبی در منطقه وجهان ندارند وتنها حمایتهایی که می توانند داشته باشند ،حمایتی است که بر اساس تفکرات انسان مدارانه است که با توجه به شرایط منطقه ای این نوع حمایت موضوعیتی ندارد.واگر بخواهیم به بازیگران عراقی ونقش آنان اشاره کنیم می توان گفت ۱)بخشی از سنی ها که با داعش همراهی دارند متهم به شراکت در این نسل کشی هستند که در آینده باید جواب گوی اعمالشان باشند .۲) شیعه ها با توجه به نوع مذهبشان هیچ نوع احساس مسئولیتی برای دفاع در خود نمی بینند اما با توجه به اینکه دولت مرکزی از اکثریت شیعه بر خوردار است از نظر قانونی مسئول حفظ جان آنان بوده ،چون با توجه به ضعف مدیریت بر ارتش توان حفاظت را نداشته ،اما می توانست با توجه به تضاد مذهبی داعش با ایزدیان هشدارهای لازم را به آنها بدهند، ومی توان گفت در قسمتی شریک ودر قسمتی در مظان اتهام هستند.۳) دولت اقلیم کردستان، دولت اقلیم می داند،ایزدیان اگر چه در زیر مجموعه کردها تعریف می شوند اما آنان هویت مذهبیشان بر هویت کردیشان ار جحیت دارد، وبطریقی چیرگی دولت اقلیم و دیگر کردان را نمی پذیرد.ودر ضمن آنها در منطقه ای قرار دارند (شنگال) که مورد اختلاف دولت مرکزی ودولت اقلیم است ودولت اقلیم روی عمل ایزدیان نمی تواند مطمئن باشد.با این دیدگاه ،بعد از ترک محل توسط ارتش مرکزی، نیروهای اقلیم با ژستی فا تحانه وارد شنگال می شوند وسپس مفتضحانه خارج می شوند وآن مردم را به دست وحوش داعش می سپارند،وبرآن مظلومان آن رفت که نباید می رفت، گروهی این اقدام پر ابهام دولت اقلیم را علاوه بر ضعف ونا توانی نظامی ،یک برنامه از طرف دولت اقلیم می دانندآن هم بر اساس این تحلیل، آنان می دانند با توجه به تضاد دینی داعش و ایزدیان، حتما" داعش وحشیگریش را در مورد آنان نشان خواهد داد ، این بهترین فرصت برای مظلوم نوایی کردها می شود، درست است ایزدیان ممکن است هویت کردیشان برای خودشان مهم نباشد اما دولت کردی اقلیم می تواند از کرد بودن آنها مظلوم نمایی ها ی لازم را برای افکار عمومی جهان بعمل آورد واز نظر نظامی بعضی از قدرتهای جهانی به نفع کردها وارد عمل می شوند واز نظر کمک نظامی به اقلیم اقداماتی خواهند کرد.در هر صورت از این مظلوم نمایی دولت اقلیم برنده خواهد شد، واز طرفی بعید است بعد از این نسل کشی ایزدیان زیادی به این منطقه بر گردند با ادعای منطقه کردی بودن شنگال دولت اقلیم وارث آنها خواهد شد. اما نیروهای اقلیم در تخلیه چنان بز دلانه عمل کردند که حتی مورد اعتراض مسعود بارزانی هم قرار گرفت .که بعد از فرو کش کردن هیجانات ،پرونده این اقدامات بطریقی مطرح خواهد شد. جالب است اگر اقدامات فداکارانه ای از طرف کردها برای ایزدیان انجام شد آن هم از طرف کردهای سوریه و بخشی از کردهای تر کیه بوده.
۶۴٣۹٣ - تاریخ انتشار : ۱٣ شهريور ۱٣۹٣       

عنوان : روشنفکر نمایی
آقای نظریان بنده قصد توهین ندارم اما شما تمام مطالبی که در سایت اخبار روز منتشر می کنید ، بدون استثنا در مورد گذشته ی تاریک و سیاه ترکیه است. گویی در تاریخ این ملت جز چرک و سیاهی چیز دیگری نیست!!
در ترکیه کم نیستند روشنفکرانی که از نسل کشی ارامنه و تضییع حقوق بشر صحبت می کنند.
ای کاش شما و روشنفکران ارمنی هم کمی از جنایاتی که نظامیان ارمنستان از جمله سرژ سرکیسیان - رییس جمهور فعلی ارمنستان- و زوری بالایان ، در خوجالی مرتکب شده اند ، مطلب بنویسید و چیزی بگویید.
شما که با چووالدوز به جان تاریخ ترکیه افتاده ای ، ای کاش سوزنی هم به تاریخ کشور ارمنستان بزنی.
در متون قدیم و سفرنامه های اروپاییان به کرات به حضور مسلمانان ترک و کرد در جغرافیای کنونی کشور ارمنستان اشاره شده اما امروز اثری از آنان نمانده است.چرا؟ چرایش را شما حتما بهتر می دانی.
جناب نظریان ؛ روشنفکرنمایی خیلی ساده است ، روشنفکر بودن اما کار هر کس نیست.
۶۴٣٨۲ - تاریخ انتشار : ۱۱ شهريور ۱٣۹٣