عنوان : دوران چپ مدرن
نقد مشی چریکی که بعد از انقلاب ۵۷ شروع شده در واقع با برخورد سلبی به پوپولیسم جنبش فدائی صورت گرفته و به اثبات سوسیالیسم مدرن و سکولار رسیده است. در این جا مسئله به سادگی این است که محمد قراگوزلو فقط در اشکال صوری با چپ سنتی مرز می بندد اما وقتی به عنق استخر مباحث سیاسی می رود عینا مانند همان چپ سنتی از امپریالبیسم به جای جهان غرب سخن می گوید و به این نکته مهم توجه نمی کند که در ایران مشکل اصلی نه امپریالیسم است و نه جهان غرب. بلکه این ارتجاع اسلامی است که باید مورد تهاجم قرار گیرد. سکوت تلویحی محمد قراگوزلو درباره این نوع ارتجاع و دفاع از دولت های ناسیونال " سوسیالیست عرب" تحت عنوان مبارزه با تهاجم ناتو نمی تواند نقد مدرن نام بگیرد. رمان یا داستان را خواهم خواند و نظرم را برای نویسنده مکتوب خواهم کرد. به نظرم حیف است که منتقد خوشفکر ما در این نوسان خودساخته گرفتار بماند و از یکسو به نقد صوری جنبش فدائی بپردازد و از دیگر سو همان مواضع شعاعیان را به صورت تدقیق شده و امروزی تولید کند و کماکان منفرد و تکرو باقی بماند. نه. این روش باید تغییر کند.
آمریکا
۴۱۲۷۷ - تاریخ انتشار : ۱۷ آبان ۱٣۹۰       

عنوان : پیر اما زنده...............
به نظر من مشی چریکی هنوز زنده است و دوران آن تمام نشده است. قهر مادی که مارکس از آن یاد می کند و سلاح نقد که به جای اسلحه نقد به کار می برد و اگر اشتباه نکنم در مقاله اخیر آقای قراگوزلو هم به کار رفته است(بخش هفتم سلسله مقالات " خانه ام ابرای ست" ) گویای زنده بودن مشی چریکی است. انقلاب کوبا با مشی چریکی پیروز شد و اگرسازمان فدائیان و رفقای جنگل اندکی تجربه داشتاند می توانستند در همان سال به صورت بهمن بر سر رژیم شاه خراب شوند و آن رژیم وابسه به امپریالیسم آمریکا را ساقط کنند.من تا کنون یک کتاب یا مقاله معتبر در نقد مشی چریکی نخوانده ام و خیلی مایلم روایت داستانی و مقاله گونه آقای قراگوزلو را بخوانم. معتقدم ایشان از معدود چپ های ایرانی هستند که به تئوری آشنا هستند و بدون شعار و کلیشه های رایج در چپ ایران مسائل سرمایه داری و مشکلات چپ را نقد می کنند. تا کنون از این استاد عزیزکتاب داستان نخوتانده ام و بسیار مشتاقم که این رمان را بخوانم اما از آنجا که در ایران زندگی می کنم می دانم احتمالا تهیه آن به سادگی مقدور نیست. سالها پیش هم که کتاب " مدایح بی صله " استا احمد شاملو در سوئد منتشر شد به صورت افست و با قیمت بسیار گران در ایران توزیع شد. حالا این مساله در مورد این کتاب هم صدق خواهد کرد. من فکر می کنم وزارت ارشاد با اتخاذ این رویه می خواهد ارتباط نسل دوم و سوم انقلاب را با نسل پیشروی انقلاب نظیر همین نویسنده و اندک کسانی که از آن نسل باقی مانده اند قطع کند. برای مقابله با این روش به دوستانی که از اروپا می آیند سفارش می کنم به جای عطر و ادوکولون و لباس کتاب هایی را بیاورند که آنسو چاپ می شود. اخیرا هم کتابی از آقای فریبرز رئیس دانا در کانادا منتشر شده است.
۴۱۲۷٣ - تاریخ انتشار : ۱۷ آبان ۱٣۹۰       

عنوان : کدام نقد پربار؟
نویسنده محترم مقدمه کتاب (احتمالا خود آقای قراگوزلو) می نویسند در تاریخ اجتماعی ایران نقد مشی چریکی پربار نیست اما پر برگ است. من با این نظر مخالفم. همه می دانیم که سازمان فداییان یک سازمان چریکی بوده است که در غالب شاخه های آن با مشی چریکی به مرزبندی رسیده استو سایت اخبار روز که بیانگر نطرات اکثریت فداییان خلق است قاعدتن باید از این نقد پیروی کند. اما در همین سایت بارها در دفاع از مشی گروه چریکی پژاک مقاله و مطلب منتشر شده است. علوه بر این که چژاک یک جریان ضد چپ ناسیونالیست است متاسفانه جریانی است که ناآگاهانه دارد به امنیتی شدن فضای کردستان و لشکر کشی سپاه دامن می زند. همین حالا در اخبار روز مصاحبه ای از فردی به نام " مزدک" چاپ شده است در ترویج مواضع پژاک. از سوی یک مجله دانشجوئی مجازی به نام آلترناتیو که نه معلوم است هیات دبیرانش چه کسانی هستند و نه معلوم است چه خط مشی مشخصی را دنبال می کمد. غالب مطالب این نشریه از مصاحبه با افراد تروتسکیست فرانسه و انگلستان پوشیده است اما با پژاک هم مصاحبه می کند و این نقض غرض است.
منظورم این است که مشی چریکی در ایران هنوز درست نقد نشده است
نکته دیگرو سوال من این است که چگونه می توان به کتاب پرستو درباد دسترسی یافت؟
۴۱۲۵٨ - تاریخ انتشار : ۱۷ آبان ۱٣۹۰       

عنوان : فقط نقد مشی چریکی کافی نیست.....
مخاطب من فقط محمد قراگوزلو نیست. که می دانم او از نظرات و مواضع من بخوبی آگاه است و خوب می داند که من نه فقط سازمان های چریکی را عمیقا می شناسم بلکه در نقد ساختارهای فکری عقب مانده و سکتی و سنتی آنان هم مقاله و هم کتاب داستان نوشته ام. البته آثار من هم در ایران مجال انتشار نیافته و این شانس را بر خلاف قراگوزلوی عزیز نداشته ام که کتاب را در خارج از کشور منتشر کنم. با اینحال معتقدم و برای این اعتقاد خود دهها دلیل دارم که دوران چپ علی العموم تمام شده است و ما وارد عصر دموکراسی شده ایم. در تمام دنیا با وجود اعتراض به نابرابری های سرمایه داری پرچم چپ همیشه پائین بوده است و اکنون نیز پائین است. در جنبش وال استریت حتا یک تصویر از لنین هم دیده نمی شود. مردم دموکراسی می خواهند و از شعارهای تند ضد امپریالیستی خسته شده اند. حالا محمد قراگوزلو می خواهد روایت های جدید و بدعت آمیز از چپ بدست دهد. اینها جوابگوی مشکلات جامعه ایران نیستند.
با احترام
۴۱۲۵۶ - تاریخ انتشار : ۱۷ آبان ۱٣۹۰       

عنوان : وه! رمان......
اول اینکه از سایت خوب و خواندنی اخبار روز تشکر می کنم بابت معرفی کتاب جدید محمد جان. دیگر این که دست ناشر درد نکند. و بعد اینکه کسانی که هنوز اینجا و آنجا نویسنده را متاثر از ادبیات "چپ سنتی" و چریکی می دانند با همین مقدمه کوتاه باید کوتاه بیایند. و اما یک گلایه از اخبار روز و آن اینکه چرا خط معرفی کتاب این همه خط تیره دارد؟
و یک تاسف
رمان کلنل محمود دولت آبادی در خارج از کشور منتشر شد. به این دلیل که در داخل مجوز نگرفت. بسیاری از آثار روشنفکران ما در حال حاضر دارد در خارج از کشور چاپ می شود و در نتیجه به دست مخاطبان اصلی آن در داخل نمی رسد. کتاب کهربای سپانلو با نام ژوزف بابازاده در خارج چاپ شدو حالا کتاب محمد جان نیز به غربت رفته است. بابت این همه خساراتی که وزارت ارشاد می زند باید خون گریست.
بله! استاد محمد رضا شجریان هم کنسرت های خود را در خارج از کشور برگزار می کنند. آیا دستگاه سانسور میخواهد همه را برای همان تیراژ اندک نیز نابود کند؟
۴۱۲۵۵ - تاریخ انتشار : ۱۷ آبان ۱٣۹۰       

عنوان : ای بابا !
اولا به نویسنده ی این مطلب توصیه میکنم خود را به جای خوانندگان بگذارد و یکبار دیگر نسخه چاپ شده مطلب را بخواند . این رسم الخط که بیشتر به حروف میخی ماننده است نشان میدهد که متاسفانه نویسنده حتی یکبار تلاش نکرده است نوشته خود را مرور و تصحیح کند . و بعد اینکه واقعا نفهمیدم این کتاب نوشته آقای قره گوزلو است یا ایشان کتاب را نقد کرده اند . اگر نویسنده رمان خود ایشان هستند ، نقد کار خود عمل پسندیده ای نیست و در صورت غیر بهتر و صحیح تر آنست که در همان ابتدای نقد ، زیر عنوان کتاب ، نام نویسنده و ناشر آورده شود .
۴۱۲٣۱ - تاریخ انتشار : ۱۶ آبان ۱٣۹۰