عنوان : دل در گرو اصلاح طلبان و اعدالگراها تا کی
آقای خراسانی مطلب خوبی نوشته اید. خوب از این وجه که دارای صراحت در نوشتار هستید و مبهم نمی نویسی و کلی گوئی در نوشته ات سابقه ندارد. اما شما تاحدودی دچار سردرگمی هستید. نخست برملا می کنی سه رکن اقتصادی سیاسی و بنیادهای اجتماعی رو به فروپاشی است. اما کوچکترین اشاره ای به بنیان این مظاهر سه گانه نمی کنی تا نشان دهی به این علائم در سه رکن شاهد فروپاشی هستی. در ادامه نوشته اید " فریاد سراسرس مردم از لبهای خاموش شان دریافت. " قطعا منظور شما باید اعتراضات چند روزه دی ۹۶ باشد که البته سراسری نبود و قوه مجریه را نشانه رفت نه تمامی حاکمیت را. ولی اعتقاد داری که فریاد را از لب های خاموش به معنای سرنگونی نظام نیست." این گزاره هم از درایت شما نشات می گیرد. اما معتقدی که " هیچ نهادی نمی تواند حکومتی بنبرومندی جمهوری اسلامی را حتی در حال از هم پاشیدگی سرنگون کند بی آنکه همدلی و پشتیبانی بخشی از نهادهای نظام را جلب کند." اگر تا گزاره های قبلی با شما هم رای و همراه شدم از این گزاره ببعد از شما فاصله می گیرم و خیلی خودمانی می نویسم بابا بیخیال اصلاح طلبان اعتدالی شین. اگه قرار بود باید اصلاح طلبان کاری می کردند و تغییری در روند حاکمیت ایجاد می کردند که نکردند. با این اوصاف اعتدالگرایان نمی توانند همدل و پشتیبان مبارزات دمکراتیک و صنفی زحمتکشان باشد سعی کنیم دیگر آدرس غلط به مردم ندهید که اینهم نوعا بیان آرزو ست و با واقعیت منطبق نیست.
٨۴۶۹۱ - تاریخ انتشار : ٨ ارديبهشت ۱٣۹۷       

عنوان : قوم‌گرایی هم می‌تواند به شووینیسم سر بکشد
اگر با به کار بردن لفظ قوم‌گرایی دوست گرامی آقای خوی را رنجانده‌ام پوزش می‌خواهم. چنین قصدی نداشتم. قوم‌گرایی را ناسزا نمی‌دانم. تعریف ملت (ناسیون) و قوم (اتنی) بسیار مفصل است و در این مختصر نمی‌گنجد. علی اصغر شیرازی ناگزیر شده برای توضیح این موضوع کتابی بنویسد در ۹۰۰ صفحه که در ایران منتشر شده و اگر مایل باشید می‌توانید به آن مراجعه کنید: ایرانیت، ملیت، قومیت. به طور خلاصه همه ما که عضو یک ملت هستیم، در عین حال به یک قوم هم تعلق داریم. ملت‌گرایی دموکراتیک و مدرن حکم می‌کند که همه اقوام در کنار هم حق برابر و کامل داشته باشند، مگر آن که یک قوم بخواهد حقوق، تاریخ و فرهنگ قومی دیگر را انکار کند. در این حالت قوم‌گرایی هم می‌تواند درست مثل ملت‌گرایی به آفت شووینیسم دچار شود. خوشبختانه دوست ما چنین قصدی ندارند! با سپاس از توجه شما.
٨۴۶۴۶ - تاریخ انتشار : ۶ ارديبهشت ۱٣۹۷       

عنوان : البته حزب چپ ایران باید جواب این نوشته خراسانی را بدهد
اقای امینی خیلی خوب می شد اگر بطور خلاصه قوم گرا را تعریف می کردی .
اما نگران نباش انهایی که از این سایت دیدن می کنند حتما می توانند تشخیص دهند
که شما و خراسانی قوم گرا و شوونیست هستید یامن.
در ضمن اسم ان سرزمین ممالک محروسه قاجار است که متشکل از ملیتهای گوناگون
با زبانهای مختلف و فرهنک و اداب رسوم مختلف زندگی می کنند.
اینکه انگلیس بر حسب منافعش تورک ها را به حاشیه راند و فارسها را سر کار اورد
و برای انها تاریخ قلابی نوشت و دزدان دریایی اروپایی را که در کنار دریاها و مناطقی
که الان فارس خوانده می شوند ساکن شده بودند پاده شاهان فارس معروفی کرد
بجای خودش.
٨۴۶٣٣ - تاریخ انتشار : ۵ ارديبهشت ۱٣۹۷       

عنوان : نقدی عمیق و روشنگرانه
نویسنده با اشراف کامل بر تعاریف علمی و با احساس مسءولیت نکات دقیق و البته ظریفی را مطرح کرده و بر ضرورت همزیستی و یگانگی برابرحقوق اقوام رنگارنگ در چارچوب واحد ملی ایران زمین تکیه کرده است. نفهمیدم که این ژرف بینی و دوراندیشی چرا باید شووینیسم خوانده شود و خشم و خروش دوست قوم گرای ما را برانگیزد؟ با سپاس از نویسنده دانشمند این مقاله اموزنده.
٨۴۶۲۹ - تاریخ انتشار : ۴ ارديبهشت ۱٣۹۷       

عنوان : ایا فارس زبانی پیدا می شود جواب این نوشته را بدهد؟
مسئله این نیست که یک شوونیست فارس همچین چیزی نوشته
مسله این است که در مدیریت سایت اخبار روز کسانی هستند که با نویسنده دقیقا همفکر هستند و برای همین همچین نوشته ای در وسط سایت منتشر می شود
اما گوچکترین انتقاد ما ازشوونیست فارس را در این سایت منتشر نمی کنند.
بخصوص در این یکی دو ماه گذشته روش این سایت تغییر کرده
و سوراخهای فیلتر را اهنی و تنکتر کرده اند :)
٨۴۶۲۰ - تاریخ انتشار : ۴ ارديبهشت ۱٣۹۷