• این کشمکش ربطی به سکولاریزم ندارد. از طرفی دیگر، هویت و افق سیاسی سازنده فیلم فتنه از همه نیروهای منتقد اروپائیش ارتجاعی تر و مروج جنگ صلیبی است. در این جریان آزادی بیان کسی هم نقض نشده است ...

اخبار روز: www.iran-chabar.de
سه‌شنبه  ۲۷ فروردين ۱٣٨۷ -  ۱۵ آوريل ۲۰۰٨

رهبری حککا [حزب کمونیست کارگری ایران] طی اطلاعیه ای تحت عنوان "بیانیه حزب کمونیست کارگری در باره فیلم فتنه و تحولات پیرامون آن"، تصویر یک قهرمان آزادیخواه را از آقای Geert Wilders سازنده آن فیلم داده است. این موضع گیری حککا یکبار دیگر این حقیقت ناامید کننده را تاکید کرد که آن حزب علیرغم لفاظی چپ، در خیلی موارد از منظر سیاسی ناسیونالیسم پرو-غرب ایرانی به تحولات سیاسی مینگرد.
به منظور نشان دادن اشکال سیاسی شیوه برخورد حککا به این فیلم، لازم است که ابتدا شناخت مختصری از هویت سیاسی کارگردان فیلم داشته باشیم و سپس بیانیه مورد اشاره را مورد بررسی قرار دهیم.
خیرت ویلدرز کارگرادان فیلم مورد بحث، یک فعال متعصب مسیحیت، رهبر یکی از احزاب دست راستی، مخالف مهاجران شرقی و نماینده پارلمان هلند است. سیاست های پرو-اسرائیلی و همچنین ضدپناهنده آقای ویلدررز در هلند از جانب احزاب دیگر هلندی و همچنین سازمانهای مدافع حقوق بشر بارها مورد انتقاد قرار گرفته است. نامبرده فیلم فتنه را از منظر سیاسی یک مسیحی متدین و به قصد راه انداختن جنگ صلیبی بین مسلمانان و مسیحیان ساخته شده است. بعضی به دلیل وجود این دیدگاه مستتر در فیلم و برخی دیگر به هر دلیل دیگر کار او را محکوم کردند.
اما رهبری حککا تنها ضداسلامی بودن فیلم را دیده است. به همین دلیل طی بیانیه مورد اشاره، برخورد به این سردار جنگ صلیبی قرن بیستم را "حمله بیشرمانه به حق آزادی بیان" قلمداد کرده و یاد آور شده است که "این یک جهاد هماهنگ علیه جریان سکولار، چپ و آزادیخواه است که در چند سال گذشته بویژه در غرب سر بلند کرده است. این یک تعرض بی سابقه به ارزش هایی است که جنبش سوسیالیستی و آزادیخواه در غرب است که چند نسل برای آن جنگیده است."
امیدوارم به هیچ فعالی از "سازمان مسلمان سابق" برنخورد؛ اما بایستی اذعان کنم که ضداسلامی بودن خیرت ویلدوز همان اندازه برای بشریت ارزشمند است که ضد امپریالیست بودن خمینی یا مقتدا صدر.
اما بنظر میرسد که این شباهت برای رهبری حککا اهمیت ندارد. به همین دلیل در چند سطر بالا به شیوه ای شفاف، با اعتماد و افتخار، خود را پشت سر سیاستمداری که حتی احزاب هلند هم او را دست راستی میدانند- بخط کرده و بدون اشاره مستقیم به اسمش- او را سردار سکولاریزم، چپ، آزادیخواهی و جنبش سوسیالیستی قلمداد میکنند. این درجه از سمپاتی به یک سیاستمدار راست محدود به رهبری حککا نمی شود. بخشهای مختلف میلیتانت سلطنت طلب و جناحهایی از جمهوریخواهان ملی هم حامل چنین نگرشی هستند.
برخلاف ادعای حککا، دعوای مورد اشاره جدال بشریت آزادیخواه و سکولار نبود. بلکه دعوای جناحهای مختلف بورژوازی غربی بر سر شیوه مهار جنبش اسلام سیاسی بود. آن کشمکش ربطی به سکولاریزم ندارد. از طرفی دیگر، هویت و افق سیاسی سازنده فیلم فتنه از همه نیروهای منتقد اروپائیش ارتجاعی تر و مروج جنگ صلیبی است. در این جریان آزادی بیان کسی هم نقض نشده است. کسی بخاطرابراز نظر بازداشت و یا تحت پیگرد قانونی قرار نگرفته است. در نتیجه پرداختن به حق آزادی بیان در جریان این ماجرا بسیار بی ربط است.
دفاع حککا از حرکت جریانات و یا شخصیت های دست راستی ناشی از کج فهمی نیست بلکه تداوم یک افق سیاسی است. این افق ریشه در جهتگیری سیاسی ای دارد که بعد از انشعاب ۲۰۰۴ سمت سوی آن حزب را شکل داد. اولین نمود این افق تشویق مردم به لبیک گفتن به فرا خوان هخا بود. این شیوه همدردی با جنبش ها دیگر در جریان فعالیت های چند سال پیش الاحواز و عربده کشی قومی بعضی از مناطق آذر بایجان تکرار شد. برای پذیرش در چنین جنبشهایی فعالین تشکیلات خارج آن حزب در سازمانی دیگر تحت عنوان "مسلمانان سابق" سازمان داده اند.
رهبری حککا این دنباله روی از جنبشهای دیگر را "دخالت گری" می نامد. اما بنظر من این انگیزه دخالتگری نیست که این دوستان را به دنبال امثال هخا و ویلدرز میکشاند. این غریزه جنبشی است که آنها را به سیاهی لشکر این و آن تبدیل می نماید.
در مدت چند سال اخیرمکررا حککا مبدل به عقبدار غافله هر نیروی راستی که مخالفت جمهوری اسلامی بوده و توانسته است که توجهاتی به خودش جلب کند، شده است. هخا، جنبش های الاحواز و پان ترکسیم و امید به حمله آمریکا به ایران نمونه های هستند که رهبری حککا احساس خویشاونده با آنها کرده است.
در رابطه با اسلام و جنبش های اسلامی هم، نظر رهبری حککا در چندین مورد در تطابق با نظرات واشنگتن و تل آویو بوده است. بعنوان مثال در جریان جنگ اسرائیل علیه مردم لبنان، رهبری حککا این ایده را ترویج میکرد که پیش شرط حل مسئله فلسطین خلع سلاح نیروهای اسلامی است. غافل از اینکه رشد اسلام سیاسی خود محصول سیاست نژاد پرستانه اسرائیل و دخالتها متمادی چندین قرن اخیر کشورهای غربی در خاور میانه می باشد. حککا اخیرا هم وکیل مدافع خیرت ویلدرز شده است تنها به این دلیل که نامبرده یک فرد ضد اسلامی است.
رهبری حککا مجاز است خود را با هر جنبش و یا شخصیت راستگرا و ارتجاعی در یک صف ببیند. اما یک انسان آزادیخواه جدی آنقدر باید روشن بین باشد که بتواند در سایه لفاظی چپ رهبری آن حزب سیاست های راست آنها ببیند.

s.keramat@gmail.com