مبارزات مسلحانه‌ی کوردها، از چرایی تا روایی

• بیگمان سکوت هر انسان متعادلی در برابر چنین شرایطی، نمودی از خودفریفتگی، خودفروختگی و یا خودبردگی خواهد بود و در چنین شرایطی؛ انتخاب رویکردی مقاومتی، نه یک تاکتیک و یا تهدید بلکه یک تصمیم جدی و انتخابی ناگزیر خواهد بود. باید پذیرفت که ساختارهای فعلی ایران متضمن بقا، امنیت و حقوق کوردها نیست

امید طاهری

موج اذیت و آزار مسیحیان در ایران
راب دانکن

• گزارش‌ها حاکی از آن است که از ماه می تا آگوست ۲۰۱۶ ، ۷۹ شهروند مسیحی دستگیر شدند و تعداد عمده‌ی این شهروندان مورد بازجویی قرار گرفته‌ و روانه‌ی زندان شدند. باور بر آن است که بسیاری از بازداشت‌ها گزارش نشده است و تعداد واقعی مسیحیان دستگیر شده توسط مقامات می‌تواند بسیار بالاتر باشد.

سکولارهای نادمکرات

• هم الان آقای باراک اوباما هم در کاخ ریاست جمهوری آمریکا نشسته است و با این حال بیشترین تعداد زندانیان آمریکا هنوز سیاهپوست هستند و هنوز هم بیشترین تعداد مردان جوانی که در خیابان به دست پلیس سفید و سیاه کشته میشوند سیاهپوست هستند. تا زمانی که شما افراد را جای ساختارها می نشانید نمی توانید معنای ستم ساختاری را درک کنید و به علاج آن همت بگمارید

محبوب تیشه

مردم کردستان و جنبش دادخواهی از کشتارهای دهه شصت

• دادخواهی از جنایت بیشمار جمهوری اسلامی در کردستان امری عملی و قابل دسترس است. روشن کردن و ثبت نام و اسامی کامل اعدامی ها،ثبت اسامی و تعداد آنها، اطلاعات مربوط به کسانیکه در بمباران های شیمیایی جنگ ایران و عراق جان باخته اند، کسانیکه در اثر حمله ارتش و نیرهای سپاه پاسداران و اطلاعات رژیم اسلامی هدف قرار گرفته اند، اسامی قربانیان اعدام های دسته جمعی و...

نسان نودینیان

محبوب تیشه
آقای مالجو و مسئله ­ی ملت­های غیرفارس

• از اقتصاددان­ی همچون آقای مالجو (و دیگرانی همچون رییس دانا) انتظار بیشتری میرود. از این افراد انتظار میرود که به شکاف­ های قومی/ملی این جغرافیا نیز اشاره کنند و ریشه­ های آنها را بحث کرده و راه حل هایی برای کاهش یا پایان­شان پیشنهاد کنند

رشته دانشگاهی زبان و ادبیات ترکی؛ مبهم و مخدوش
دومان رادمهر

• سوال اصلی اینست که اگر هدف از ارائه این رشته، تربیت معلمان برای تدریس زبان تورکی در مدارس است، چرا آن را به صورت “رشته ی دبیری” و یا “تربیت معلم” ارائه نکردند؟! می دانیم که در این رشته ها فارغ التحصیلان به صورت مستقیم در آموزش و پرورش استخدام میشوند. اگر دولت در تدریس زبان مادری جدی است، و ارائه این رشته بخشی از یک طرح بزرگتر (حل مسئله ملی در ایران) است، پس چرا به آن شکل اقدام نمی شود؟

قشقایی ها: ایل یا قوم؟

• هنوز هیچ آمار دقیقی از قشقایی های ساکن شده در فارس و اصفهان و خوزستان و کرمان در دست نداریم و هیچ تحقیق میدانی مبتنی بر شیوه های علمی هم در دست نیست تا با اتکا بر آنها در مورد ساخت ایلی و یا قومی این توده عظیم انسانی قضاوت کنیم. به قول زنده یاد بهمن بیگی " اگر دولت بخواهد چیزی به قشقایی ها بدهد، جمعیت آنها ۴ میلیون است و اما اگر بخواهد چیزی بگیرد، جمعیت قشقایی ها فقط یک میلیون می شود"

اشکبوس طالبی

فرصت تاریخی کردها در شرق کردستان، بسترها و منازعات

• به‌جز پژاک احزاب دیگر در ادامه دادن این عملیات با مشکلات جدی مواجه‌اند. آنها به شکل انکار ناپذیری وابسته به احزاب اقلیم کردستان هستند و ادامه عملیات آن‌ها می تواند روابط اقلیم با ایران را دچار مشکل جدی کرده و از سوی دیگر توسط این احزاب به ابزار امتیازگیری و امتیاز دهی بدل شوند. قدرت نظامی آنها هم با ایران یا احزاب اقلیم به هیچ وجه قابل مقایسه نیست

پویا عزیزی

رسالت تاریخی چپ در قبال راسان حزب دمکرات

• افراد و نیروهای چپ در ایران لازم است در برابر تفکراتی بایستند که مبارزات ملت های ایران را نفی کرده، از ”تمامیت ارضی” یک ”امر مقدس” می سازند و با ابزار ”تجزیه طلبی” در برابر ملت های ایران و مبارزاتشان قرار می گیرند. چپ در ایران امروزه باید با حمایت از مبارزات ملت های ایران، رسالت تاریخی خود را به جا آورده و در برابر هرگونه سرکوب و نقض حقوق انسانی بایستند

آسو صالح

رحمان حسین زاده رئیس دفتر سیاسی حزب کمونیست کارگری-حکمتیست:
اهداف عبدالله مهتدی ازطرح پلاتفرم مشترک با کومه له چیست؟

• عبدالله مهتدی متوجه شده که سیاستهای راست گرایی در فضای سیاسی ایران و فضای سیاسی جامعه کردستان جایگاه محکمی ندارد، پس با نزدیکی با یک سازمان چپ می تواند برای خود اعتباری ایجاد کند. عبدالله مهتدی بر دو مسأله دیگر هم سرمایه گذاری کرده است، یکی مسأله وحدت طلبی، دیگر اینکه تعدادی از فعالین پراکنده قدیم کومه له ای هستند و آرزو دارند شاخه ها ی مختلفی که به نام کومه له فعالیت دارند، یکی شوند.

حزب هراسی، رژیم و مروّجان آن

• آلترناتیو حقیقی برای پیروزی جنبش کردستان به ویژه در جنوب کردستان ایران همصدایی اقشار مختلف جامعه با احزاب کردی برای تقویت جنبش ملی کردستان می باشد. تقویت احزاب کردستان در جنوب کردستان می تواند کاتالیزوری برای پیروزی نهایی جنبش کردستان و تحقق حقوق ملی کردها باشد

کیهان یوسفی

آیا منافع کردستان ایران در کردستان عراق حفظ خواهد شد؟

• پیوندهای اقتصادی بین حکومت منطقه ای کردستان و کشورهای همجوار که کردها در آن زندگی می کنند به این دلیل که مناسبات اقتصادی تعیین کننده خط مش سیاسی بودهاند، نمی تواند نقش مثبتی در بهبود شرایط سیاسی کردها در کشورهای دیگر و از جمله کردهای ایران به وجود بیارود.

شمال میرزا

توهین عمدی صدا و سیما و مطبوعات ولایت فقیه به ملیتها و مذاهب موجود در ایران

• توهین به ملیتهای ترک، کرد، لر و عرب و بلوچ و ساختن دهها طنز و مستند از سوی سازمان صدا و سیما و همچنین نشر توهین در مطبوعات رسمی رژیم عمدا یک هدف را دنبال می کند و آن کاشتن تخم تفرقه و آشوب در کشور و از بین بردن فضای همزیستی مسالمت آمیز بین ملیتها و مذاهب مختلف در ایران می باشد

عارف شیخ احمدی

کوتاه در باره فدرالیسم
رعد و برق در آسمان بی ابر

• اعلام “اداره” سه کانتون مذکور بصورت یک سیستم فدرالی، انگار ریختن آب در لانه مورچگان بود. فُرم و شکل و ظاهر؛ و بکار بردن کلمه فدرالیسم، بدون اینکه کمترین ارتباطی به سیاست و قدرت سیاسی، داشته باشد، در یک دایره انزوا با هیجان و مُشت های گره کرده، به بحث و جدل گذاشته شد. نتایج و عواقب آن نشست، اما، در مصوبات آن صراحت دارد: “سیستم فدرالی دموکراتیک، تمامیت ارضی سوریه را تضمین می کند”

ایرج فرزاد

خود مختاری کردهای سوریه: نمونه ی ناقضِ اسرائیل

• اهمیت مدل پیشنهادی کردها بُعد ملی آن است ، که برای کشورها و ساختارهای سیاسی مدرن ضروری است . این پاسخی به هواداران جدا سازی سوریه برمبنای خطوط عقیدتی و فرقه ای است. کشور ها باید بنیاد های ملی و نه مذهبی داشته باشند – کشور یهودی اسرائیل نباید نمونه ای برای عرب خاورمیانه باشد .

هانی حبیب - مترجم: هاتف رحمانی

بازگشت به کوهستانها و نوزایش مبارزاتی؛ تغییر رویه مبارزاتی حدکا
تاملی بر سخنان دبیرکل حدکا در پیام نوروزی ۱۳۹۵

• شاید تجربه این سالها و اقدامات مسئولان احزب کرد عراقی در قبال مسئله کرد در کردستان ایران و احزب کرد ایرانی مستقر در اقلیم کردستان برای همگان روشن نموده باشد که حفاظت از منافع اقلیم کردستان و مسکوت گذاشتن مبارزه هیچ نفعی برای احزاب کرد ایرانی در پی نداشت و آنها را به نیرویی خارج از گود نیز تبدیل نمود

کیهان یوسفی

زبان چگونه تعریف وچگونه فرا گرفته می شود؟
وعناصر تشکیل دهنده آن چیستند؟

• باید درعمل ثابت کنیم که آماده جبران فرصت های بر باد رفته کودکان فراری ازمدرسه و اجتماع هستیم و با تلاش مضاعف بخواهیم که به این درد های کهنه التیام ببخشیم و چنان برنامه ریزی کنیم که در یک فرصت زمان بندی واقعی ومشخص، کودک بلوچ در حد یک کودک اصفهانی، شانس آموزش مساوی و قبول شدن دردانشگاه وامکان دست یابی به شغل و کسب و کارمشابه را داشته باشد

اشکبوس طالبی

زبان مادری

• اِنکار شدگان حتماً قادر به درک این موضوع هستند که حکومت فعلی و کلاً حکومتهایی که به دموکراسی و انسان محوری قائل نیستند، قادر به احقاق حقوق انسانی و زبانی نیستند! اما یک مساله است که بنیان اخلاقی جامعه و کلاً آینده همزیستی و امید به آن را خدشه دارمی کند و آن، این است که چرا روشنفکران و آزادیخواهان در این مساله سکوت می کنند، این سکوت است که به همدلی با حاکمیت در انکار و محرومیت زبانی تعبیر می شود.

قهرمان قنبری

نقدی بر سوسیالیزم دموکراتیک قاسملو‬
سوسیالیزم دموکراتیک یا ناسیونال سوسیالیزم

• مسئله اصلی کرد این است که ملتی است به چند بخش تقسیم و قوم و نظامهای حاکم کرد را به عنوان هویت جمعی و ملی به رسمیت نمی شناسند و صراحتا از حقوق ملی محروم است. بنابراین اسم وشعار هر حزب و گروهی باید قبل از هرچیز ناسیونالیسم و ملی گرایانه باشد سپس به امکان جامعه اینده اندیشید که سوسیال باشد یا دموکرات، فدرال باشد یا کنفدرال

هیرش قادری

انتخابات مجلس و قطب بندی های درون جنبش ناسیونالیستی کرد

• یک رویکرد کلاسیک در جنبش ناسیونالیستی کرد وجود دارد که مسئلهی کرد را به دوست و دشمن، کرد و غیر کرد تقسیم میکند و ملت کرد را همچون یک واحد فکری-سیاسی متحد در مقابل دیگران (غیر کردها) تعریف میکند. کاستی عمدهی این رویکرد اینست که گروه ها و منافع متفاوت و حتی بعضا متضاد درون جنبش ملی را نادیده می گیرد

ریبوار معروف زاده

ناسیونالیسم کرد:
"استراتژی جوهرگرایی'' فرمولی برای حصوڵ به‌ همگرایی

• کردها در خاورمیانه‌ پیش از هر چیز به‌ نوعی نیازمند پرداختن به‌ مکانیزمی جهت برجسته‌ کردن ابعادی از هویت سیاسی درون- اتنیکی خود هستند تا در نتیجه‌ بتوانند یک هویت سیاسی واحد را به‌ وجود بیاورند تا از طریق قدرت چنین هویتی در مقابل ''دیگران'' از قدرت مانور بیشتری برای احراز حقوق خود بهره‌مند باشند‌

شمال میرزا

آیا من ایرانی هستم؟

• حق طلبی ملتهای تحت ستم هیچگاه نزد اینان برحق نبوده و این درحالی است که خود نیز قربانی ناحقی همان حاکمیت هستند. راستی ایران کجاست؟ آیا ایلام و زاهدن و ترکمن صحرا و شوش و ماکو نیز ایران است؟ اگر هستند پس چرا شبیه تهران و اصفهان نیستند؟ فکر کردن و تامل و اندیشیدن حتی اگر ساده هم باشد می تواند نتایج مثمر ثمری داشته باشد

کیهان یوسفی

حزب دمکرات کردستان و "انتخابات" در ترکیه

• کرد کرد کردن احزاب ناسیونالیست هم همیشه همین بوده است. نه اینکه منافع واقعی مردم کرد مد نظرشان باشد بلکه بسته به شرایط همیشه جانب این دولت و آن دولت را گرفته اند و این استراتژی سیاسی همیشگی همه احزاب ناسیونالیست کرد بوده است

نسان نودینیان

توهین حکومتی در تلویزیون جمهوری اسلامی به اقلیتهای ملی

• هیچ چیز بدتر از تماشاگر بودن نیست، تماشاگر بودن تسلیم شدن در مقابل بازی مهندسی شده حاکمیت است. نیروی های مترقی و آزادیخواه کشور وظیفه دارند که موضع خود را در مقابل این تحقیر و توهین ها روشن کنند، آنها باید این سلاح را به ضِد خود تبدیل کنند!

قهرمان قنبری