• جمعی از حقوقدانان و فعالان اجتماعی، سیاسی و مذهبی با صدور بیانیه‌ای مخالفت خود را با تعیین مجازات مرگ برای کودکان اعلام کردند. مهدی کروبی کاندید ریاست جمهوری نیز این بیانیه را امضا کرده است ...

اخبار روز: www.iran-chabar.de
سه‌شنبه  ٨ ارديبهشت ۱٣٨٨ -  ۲٨ آوريل ۲۰۰۹

جمعی از حقوقدانان و فعالان اجتماعی، سیاسی و مذهبی با صدور بیانیه‌ای مخالفت خود را با تعیین مجازات مرگ برای کودکان اعلام کردند. در این بیانیه آمده است:
همه ادیان الهی و نیز مکاتب حقوقی، اطفال را همانند بزرگسالان مشمول مجازات ندانسته‌اند. بدین‌ترتیب به کودکان فرصتی برای درک موهبت زندگی، برخورداری از تربیت و شناخت مصالح و مفاسد اعطا شده است. بر همین اساس امروز عرف جهانی اعمال مجازات به ویژه سخت‌ترین مجازات‌ها یعنی اعدام را نسبت به افراد زیر سن ۱٨ سال مردود و ناپسند می‌داند. قوانین اکثر کشورها و نظر بسیاری از کارشناسان ایرانی نیز بر این عرف صحه گذاشته است. هنگامی که قرآن کریم حتی نسبت به کسی که مرتکب قتل عمد شده ما را به عفو و بخشش دعوت می‌کند، بی‌تردید اسلام با اعطای موهبت حیات به افراد زیر ۱٨ سال که هنوز زندگی و خوبی‌ها و بدی‌‌های آن را درک نکرده‌اند، موافق است. با توجه به اینکه فتوای مشهور فقهی در این رابطه قابل تجدیدنظر بوده و حفظ دما از مهم‌ترین امور مورد تاکید ادیان الهی و عقل است و نیز با عنایت به این نکته که ایران عرف جهانی مذکور را با امضای کنوانسیون حقوق کودک به درستی تایید کرده، ما اکیدا خواستار متوقف ساختن صدور حکم اعدام و اجرای آن در مورد افرادی که زیر ۱٨ سال مرتکب بزه می‌شوند و اصلاح قوانین موجود در این جهت هستیم.
این نامه را مهدی‌کروبی دبیر کل حزب اعتمادملی، عزت‌الله سحابی، ابراهیم یزدی، حبیب‌الله پیمان‌، احمدصدرحاج سیدجوادی، غلام‌عباس توسلی، علی‌اصغر غروی و محمد بسته‌نگار (از روشنفکران ملی _ مذهبی محمد مجتهد شبستری، حسن یوسفی‌اشکوری، محمدتقی فاضل میبدی، محمدجواد حجتی‌کرمانی (از روحانیون نوگرا)، رخشان بنی‌اعتماد و جعفر پناهی (از کارگردانان سینمای ایران)، ناصر کاتوزیان (از حقوقدانان برجسته ایران)، شیرین عبادی، اعظم طالقانی و صدیقه وسمقی (از فعالان زنان)

بیانیه ی مهدی کروبی:
اعتمادملی: مهدی‌کروبی با انتشار اطلاعیه‌ای خواستار لغو مجازات اعدام کودکان در قوانین ایران شد. متن کامل این اطلاعیه به شرح زیر است:
اینجانب از آغاز فعالیت‌های انتخاباتی خویش با تنظیم چند سند و بیانیه درباره حقوق شهروندی کوشش کرده‌ام دیدگاه دقیق خویش درباره کرامت انسان‌ها را بیان دارم و هر چند که به زودی منشوری در برگیرنده مفاهیم اساسی حقوق بشر به عنوان یک برنامه اجرایی ارائه خواهم کرد، اما حوادث و رویدادهای اخیر سبب شده در مشورت با گروهی از نخبگان و حقوق‌دانان و جامعه‌شناسان و روشنفکران تصمیم بگیرم به عنوان نمودی از اصلاح‌طلبی عملی و عینی درباره یکی از موضوعات روزجامعه اظهارنظر کنم. چرا که در روزهای اخیر بحث رسانه‌های داخلی و خارجی درباره پدیده اعدام کودکان در قوانین ایران منجر به نگرانی‌های مدافعان حقوق انسان‌ها و نیز بسط شبهاتی درباره شریعت مقدس اسلامی و نظام ‌جمهوری اسلامی شده است. در واقع پدیده غیرقابل درک اعدام افراد زیر ۱٨ سال در مقاطع مختلف کارزار رسانه‌‌های خارجی علیه اسلام و ایران را سبب شده که تنها با یک اجتهاد و اراده قانونی و فقهی قابل حل شود. اینجانب به عنوان یک دانش آموخته حوزه‌های علمیه که در درس فقهای بزرگ تهران و قم حضور داشته و به ویژه به عنوان شاگرد مکتب فقهی حضرت امام خمینی که دخالت عنصر زمان و امکان را در اجتهاد ضروری می‌دانستند و اصل مصلحت اسلام و مسلمین را از ضوابط اجتهاد می‌شمردند، همچنین به عنوان رئیس‌مجلس شورای اسلامی ایران در دو دوره که با ضوابط قانون‌گذاری آشنا هستم و می‌دانم که جمهوری اسلامی ایران میثاق بین‌المللی مدنی و سیاسی و میثاق بین‌المللی فرهنگی و اجتماعی و پس از آن کنوانسیون بین‌المللی حقوق کودک را امضا کرده است و طبق قواعد حقوق بین‌الملل و اصل شرعی وجوب وفای به عهد، باید از حیثیت امضای خود دفاع کند، معتقدم محاکم جمهوری اسلامی ایران نباید کودکان مرتکب جرائم سنگین را به مجازات اعدام برساند و با توجه به اصل رافت در میان خانواده‌‌های ایرانی می‌توان ضمن اصلاح قوانین مربوطه برای مجازات جرائمی از این دست و برای التیام خانواده‌های قربانیان از شیوه‌های دیگر مجازات در شریعت و قانون استفاده کرد. چنان چه در لایحه پیشنهادی قوه قضائیه به مجلس شورای اسلامی (که کلیات آن تصویب شده) نیز آمده می‌تواند با اتکا به اجتهادات روشنگر فقهای بزرگ، مجازات‌های سبک‌تری را تصویب کرد. در واقع طرح این لایحه که در قوه قضائیه تحت ریاست فقیه و مجتهدی مطلق صورت گرفته این فرصت را به علمای اسلامی می‌دهد که با اتکا به بحث‌های استدلالی و اقناعی و پژوهش‌هایی که اخیرا توسط برخی پژوهشگران حوزه اسلام و حقوق بشر صورت گرفته و ظاهرا دلایل و مبانی محکمی هم از نظر فقهی و حقوقی برای توقف مجازات اعدام کودکان وجود دارد، بتوانند جلوه روشنی از شریعت انسانی اسلام را نشان دهند.
امیدوارم با همفکری علمای اسلامی و مساعدت وکلای محترم مجلس شورای اسلامی لایحه پیشنهادی قوه قضائیه زودتر به تصویب برسد و تکمیل شود و این مساله را که تبعات سوئی برای جامعه امروز ایران دارد مرتفع کرد.