• در کشور ما که بیش از دو سوم جمعیت آن در فقر بسر میبرند و بخش عمده این جمعیت فقیر را زنان تشکیل میدهند، جنبش زنان نمیتواند تبدیل به یک جنبش توده ای و سراسری گردد اگر فقط خواستهای زنان روشنفکر را مطرح نماید ...

اخبار روز: www.iran-chabar.de
پنج‌شنبه  ٣۰ ارديبهشت ۱٣٨۹ -  ۲۰ می ۲۰۱۰

شیرین منبع عشق و لطافت، ایمان و استواری
شیرین به پاکی وزیبایی شقایقهای دشتها
شیرین به گرمی خورشید زندگی بخش
شیرین به استواری کوههای اورامان
وبه روانی ارس جاری شد تا رویای زیبای دنیایی بدون تبعیضات جنسی، ملی و طبقاتی راهرچه بیشتر زندگانی بخشد.

رژیم جنایتکار و ضدانسانی جمهوری اسلامی در سحرگاه ۱۹ اردیبهشت شیرین علم هولی، فرزاد کمانگر، فرهاد وکیلی، مهدی اسلامیان و علی حیدریان را اعدام کرد. پنج شقایق دیگر در کشور ما پرپر شدند. آنها هریک پس از تحمل چند سال شکنجه های قرون وسطایی، ایستادگی و مقاومت در برابرآنها، با شجاعتی قابل ستایش، سرود خوانان به پای چوبه های داررفتند و بار دیگر لرزه بر زانوان پاسداران این رژیم ضد بشری افکندند. رفتند تا دراین فحط سال عدل و داد تدریس "الف" و"بای" امید و برابری را با جانمایه خود به کمال رسانند. ندای آنان را باد در کوه و دشت می گستراند و رود به دریا میرساند. آنگاه است که طوفانی بپا میشود وپایه های این رژیم جنایتکاررا از بیخ و بن برمی کند تا رویای آزادی وبرابری بتواند واقعیت یابد.

دستاوردهای جمهوری اسلامی طی بیش از سه دهه در ایران جز کشتار و سرکوب آزادی و خواستهای برحق زنان، معلمان، پرستاران، دانشجویان، کارگران و زحمتکشان، ملیتهای مختلف کشورما و رشد گسترده فرهنگ مردسالاری نبوده است. سایه شوم بیکاری و فقر با تمام عوارض اجتماعی، فرهنگی واقتصادی آن برسراکثریت عمده مردم ایران گسترده است.
و اما درمقابل آن، جنبشهای مختلف حق طلبانه، آزادیخواهی و برابری طلبانه زنان، دانشجویان، کارگران و زحمتکشان، معلمان، پرستاران و... و ملیتهای مختلف کشور پیوسته فعال بوده و آرامش را از رژیم حاکم ربوده اند ولی دیکتاتوری ج.ا. همچنان برقرارمانده ،گلهای هستی زنان، مردان، جوانان و کودکان ما را پرپرمیکند، بطور وحشتناکی آپارتاید جنسی را گسترش داده و قوانین کشوری را نیزبرای تثبیت آن بخدمت میگیرد.

شیرین دختری از یک خانواده پراولاد روستایی در منطقه ای در برگیرنده دو ملیت ستمدیده ترک و کرد بود. او که بخاطرعدم امکانات تحصیلی در منطقه، مانند دیگر دختران روستا از تحصیل محروم ماند، به مادرش در نگهداری از برادران و خواهران خود (در مجموع ۱٣ نفر) یاری میکرد تا اینکه الزام به یک ازدواج اجباری که امری عادی در فرهنگ پدرسالار حاکم میباشد او را بر سریک تصمیم گیری قرارمیدهد. انتخابی که زنان بسیاری درمنطقه در اینمقطع برمیگزینند، خودسوزی است. انتخاب دیگر فرار به شهر تهران وامکان افتادن به چاهی دیگر. اما هیچیک از ایندو گزینه شیرین نبود. شیرین راه مبارزه برای تغییراین شرایط را برگزید تا سرانجام توسط سپاه پاسداران دستگیر شد. مطابق آیین وروش آنان در دشمنی با مبارزان، خصوصا زن و آنهم از اقلیت ملی، ددمنشانه شکنجه شد. تحمل و مقاومت طولانی شیرین در برابرآن وحشیگریها به همراه عشق به زندگی، مهربانی و صفای روحش و امید به دنیایی فارغ از تبعیضات موجود همه هم بندیهای او را شیفته خود کرده بود، حتی آنان که زمانی کوتاه در کنار او در زندان بسر برده بودند. شیرین را سرانجام به همراه چهار مبارز دیگر، بدون اطلاع قبلی خود و خانوده اش و در ناباوری کامل همه دوستان زندانیش، به دار آویختند و حتی بدن های بیجان آنها را به خانواده هایشان بازنگردانده اند.

شیرین جاری شد تا شیرینی ذرات وجودش انرژی بخش مبارزات آزادیخواهی و برابری طلبانه زنان محروم و ستمدیده، ازهرملیتی، گردد. و این چنین شد که فریادهای اعتراض از هر گوشه ای بپا خواست و ندای همدردی بسیاری را بسوی مادران و خانواده های این عزیزان اعدام شده روان کرد.

مردم کردستان نیز اعتراض خود را به اعدام وحشیانه این پنج جوان بصورت سازماندهی یک اعتصاب عمومی گسترده در روز ۲٣ اردیبهشت بیان کرد. تجربه ای موفق که میتواند زمینه ارتباط جنبش های ملی و دیگر جنبش های اجتماعی را هموارترسازد. زیرا که شرط اساسی موفقیت هرجنبش ملی در استفاده کردن ازهمه نیروهای محرکه ممکن درجنبش میباشد. جنبش ملی بدون توجه به مسائل زنان نمیتواند به یک جنبش قدرتمند تبدیل شود زیرا که ستم جنسی و ملی در هم تنیده اند.

زندگی شیرین نیز نمونه ای عینی و آموزنده برای جنبش زنان میباشد. زنی از اقشار زحمتکش و محروم از امکانات تحصیل که با اشتیاق و تلاش فردی خواندن و نوشتن را از برادرش می آموزد، آگاهی خود را افزایش میدهد تا بتواند برای تغییر وضع موجود قدمی بردارد و زمانیکه توسط سپاه دستگیر میشود شدیدترین شکنجه هارا تحمل کرده و چوبه دار را هم پذیرا میشود ولی   هرگز حاضربه زیر پا گذاشتن هدف مبارزه و انکار هویت خود نمیگردد. این است حاصل آگاهی یافتن زنان زحمتکش: نیرویی مبارز، معتقد، پیگیرو مقاوم.
در کشور ما که بیش از دو سوم جمعیت آن در فقر بسر میبرند و بخش عمده این جمعیت فقیر را زنان تشکیل میدهند، جنبش زنان نمیتواند تبدیل به یک جنبش توده ای و سراسری گردد اگر فقط خواستهای زنان روشنفکر را مطرح نماید. ارتباط با توده زنان زحمتکش و زنان ملیتهای مختلف و طرح مطالبات اساسی آنان، تنها راهیست که میتواند جنبش سراسری و توده ای زنان ایران را شکل دهد. راهی که موتور حرکت این جنبش را آنچنان نیرویی میبخشد که میتوان قدمهای اساسی در از بین بردن تبعیضات جنسی موجود برداشت. چنین جنبش توده ای و سراسری زنان میتواند نقش بسیار مهمی در ایجاد ارتباط و همکاری با دیگر جنبشها از جمله جنبش طبقاتی و ملی داشته باشد. زیرا که هیچ مبارزه طبقاتی نیز بدون حمایت ازخواسته های بحق جنبشهای ملی و زنان زحمتکش امکان پیروزی ندارد. تنها با اتحاد وهمکاری این حنبشها با یکدیگراست که میتوان دارای آنچنان نیروی توده ای گسترده ای شد که بنیان این رژیم اعدام و ویرانگررا نابود کرد و برای برقراری آزادی و سازندگی دنیایی بدون هرگونه تبعیض حرکت نمود.

هیچ کجا، هیچ زمان فریاد زندگی بیجواب نمانده است. سرود زندگی این پنج عزیزاعدام شده که عاشق زندگی بودند را باد در کوه و دشت می گستراند و رود به دریا میرساند و طوفانی بپا میشود که ...

به امید پیروزی
فیروزه راد
۲۰۱۰-۰۵-۱۷