اخبار روز: www.iran-chabar.de
آدينه  ۱۶ اسفند ۱٣۹۲ -  ۷ مارس ۲۰۱۴

تعیین روز هشت مارس بعنوان روز بین المللی زن و برگزاری مراسم بزرگداشت این روز بدون شک حاصل مبارزات زنان زحمتکش و ستمدیده برای نیل به حقوق حقه خویش بعنوان نیمی از جامعه بشری می باشد.
مبارزات زنان در طول تاریخ ، تحت تاثیر شیوه های گوناگون تولید ، فرهنگ مسلط ، اداب و رسوم در جوامع گوناگون بشری و اثرات ان بر نظام های سیاسی ؛ قرار داشته است..
در جهان عرب بصورت عام و در میان ما عرب ها در جنوب و جنوب غرب ایران بصورت خاص ، زنان ، تحت ستم وتحقیر چند لایه جنسی ،ملی، فرهنگی ،طبقاتی ، قرار داشته وستم مذکور با چاشنی دین و مذهب مسلط نیز عجین گشته است.اما این فشار ها و ستم های چند لایه هر گز نتوانسته زنان را از مبارزه برای نیل به حقوق برابر با مردان باز دارد.مقاومت زنان عرب چه در عرصه سیاسی بصورت مقاومت در برابر استعمار و اشغالگری وحشیانه غرب در گذشته و اسرائیل در حال حاضر و چه بصورت اجتماعی در برابر اداب و رسوم پوسیده و حرمان ناشی از فقر و بی سوادی و عقب ماندگی فرهنگی ، نمونه های درخشانی بر تارک تاریخ انسانی باقی نهاده است. نامهایی چون جمیله بوحیرد(جمیله بو پاشا) قهرمان انقلاب ضد استعماری الجزائر و لیلا خالد اسطوره زنده فلسطینی از نمونه های درخشان اسمان پرستاره زنان مبارز و حق طلب عرب می باشند.ستاره های عرصه هنر و ادبیات نظیر ام کلثوم ،فیروز ، غاده السمان ، نوال سعداوی و اخیرا توکل کرمان وامل الباشا وبسیاری دیگر ....شاهد این مدعا هستند. زن عرب اهوازی انگونه که دکتر الهام لطیقی نویسنده و شاعره اندیشمند و فرهیخته ما در مقالات متعدد خویش شرح داده است تحت تاثیر سه گانه "زنان غرب" ، "زنان عرب" و "زنان ایران" و همگام با مردان حصار های سنت   و ساختار های عقب مانده و ارتجاعی رادر هم شکسته و هم پا با دیگر اقشار اجتماعی می رود که حافظه تاریخی را با گرامیداشت ٨ مارس و یاداوری مقاومت زنان در برابر ازدواج های اجباری ، بی سوادی ، عزلت اجتماعی بارورتر سازد.
دلاوری های "بشه" دختر جوان اهل روستای" سعیدان "از توابع" محمره" در برابر سرکوب و کشتار چهارشنبه سیاه در خرداد ۱٣۵٨؛ امروزه با ستون بلند زنان دانش اموخته ، شاعر ، هنرمند و فعال اجتماعی –سیاسی عرب پیوند خورده و تجلی ان را گاه در انتخابات شوراهای شهر هایی نظیر اهواز و فلاحیه و گاه در عرصه های علمی و فرهنگی در پهنه دانشگاهها و رسانه های مکتوب به وضوح می توان دید. انچه مایه تاسف است و بی هیچگونه تردیدی باید انرا مورد انتقاد قرار داد ؛ ناباوری و تجاهل این نیروی عظیم و سازنده توسط تشکل های سراسری زنان می باشد. این تشکل ها تحت تاثیر تبلیغات رسانه ای سنتی و اندبشه های تنگ نظرانه وفارس محور با نگاهی غیر واقعی از ارتباط ارگانیک با فعالان زن عرب دوری می نمایند.اگر چه عدم امکان تشکل یابی زنان عرب اهوازی در سازمانها و تشکلهای فرهنگی مدافع حقوق زنان به مانند سایر نقاط ایران خود یکی از عوامل شکاف در این رابطه بوده و هر گونه تلاشی در این زمینه با سرکوب و بازداشت و زندانهای دراز مدت روبرو بوده است.
ما امیدواریم که در اینده ای نه چندان دور شاهد همکاری و هم یاری کنشگران زن عرب و زنان دیگر ملیت ها در مبارزه با دیو جهل و استبداد و برگزاری هر چه باشکوه تر مراسم ٨ مارس(روز جهانی زن) باشیم.

زنده باد رزم مشترک زنان و مردان علیه جهل واستبدادو بیعدالتی

کانون فرهنگی مشداخ
لندن-مارس ۲۰۱۴