• نگاهی به سابقه تاریخی این جریان نشان می دهد که انصار حزب الله همیشه مصونیت آهنین داشته اند، شاخه فکری و عقیدتی انصار حزب‌الله ازکسانی چون مصباح یزدی و نوری همدانی و آیت اله خوشوقت پدر زن مصطفی خامنه ای فرزند رهبر حکومت تغذیه می‌شود؛ چهره هایی که می توان مروجان طالبانی شیعه نامید . افرادی چون آیت‌الله احمد جنتی دبیر شورای نگهبان نیز در ساختار قدرت این گروه را حمایت می‌کنند ...

اخبار روز: www.iran-chabar.de
يکشنبه  ۱۹ بهمن ۱٣۹٣ -  ٨ فوريه ۲۰۱۵

 انصار حزب‌الله به عنوان تشکلی سیاسی اصولگرا که بیشتر اعضای آن را اعضای سپاه پاسداران و بسیج شرکت‌ کننده در جنگ ایران و عراق تشکیل می‌دهند برای سرکوب اعتراضات و جنبش مردمی وارد صحنه سیاسی کشور شد. این گروه گرچه در بدو تاسیس به عنوان نهادی فرهنگی از وزارت ارشاد مجوز گرفت، اما برای فعالیت در عرصه‌های مختلف خود را بی‌نیاز از دریافت مجوز می‌داند. این مجموعه که یک گروه فشار از لباس‌شخصی های بنیادگرای هوادار رژیم ولایت فقیه به شمار می آید، به شکل سازمانیافته در دهه هفتاد خورشیدی با هماهنگی وزارت اطلاعات و سپاه پاسداران، برای دفاع از نظام فاسد و ارتجاعی جمهوری اسلامی برپایه آنچه امربه معروف و نهی از منکر خوانده می شود فعال شد.
بعد از جنگ ایران و عراق ذخایر مادی کشور به مقیاس گسترده ای از بین می رود و اعمال سیاستهای غلط اقتصادی همراه با اقدامات عمیقا ارتجاعی و ضد مردمی حکومت که زائیده سازش میان جناح محافظه کار خرده بورژوازی با بورژوازی تجاری است به تعمیق بیشتر بحران اقتصادی مزمن دامن می زند ، این مکانیسم سرمایه داری وابسته که زیر پوشش اسلام عمل می کند بانی اصلی گرانی سرسام اور، بیکاری آشکار و پنهان ، گسترش بی سابقه فقر، بی خانمانی و بیماری و رواج فساد و فحشا در جامعه می باشد، بنابراین تشدید بحران اقتصادی به تشدید بحران سیاسی منجر شد . بازتاب این بحران را می توان در نارضایتی فراگیر و روی گردانی رو به افزایش توده های میلیونی از رژیم و بالا گرفتن موج اعتراضات مردم مشاهده کرد. رژیم جمهوری اسلامی به چنان بن بستی می رسد که بدون توسل به ترور و اختناق و سرکوب ، قادر به ادامه حیات خود نمی باشد. بنابراین ایجاد جریان یا نهادی سرکوبگر که بتواند در راستای حفظ نظام و در دفاع از منافع رژیم استبدادی ولایت فقیه که به عنوان نماینده کلان سرمایه داری و بورژوازی بوروکراتیک عمل بکند ضرورت پیدا می کند.
این گروه با شبکه گسترده خود در سراسر کشور نقش مهمی در سرکوب جنبش دانشجویی، زنان، روشنفکران و گروه‌های منتقد، مطبوعات و اصلاح‌طلبان پیشرو ایفا می کند. از مهمترین اقدامات این گروه فشار، برهم زدن سخنرانی دکتر سروش در دانشگاه فنی دانشگاه تهران با حمله به دانشجویان در سال۱٣۷۴ و دانشگاه صنعتی امیرکبیر در سال ۱٣۷۵، سازماندهی تظاهرات مقابل انتشارات «مرغ آمین» علیه آنچه «مظاهر فساد و تجمل‌گرایی و حرکت خزنده روشنفکری» نامیده بودند، حملات زنجیره ای علیه زنان به نام مبارزه با "بد حجابی و بی‌بند و باری و مرفهین بی‌درد" - تجمع در مقابل روزنامه سلام، جنجال تبلیغاتی وسیع برعلیه محمد خاتمی در انتخابات دوم خرداد ۱٣۷۶، حمله به وزرای خاتمی در نماز جمعه تهران ، حمله به کوی دانشگاه و دانشجویان در ۱٨ تیر ۱٣۷٨ ، البته واقعه کوی دانشگاه با تحریک گروهی که فرصت‌طلبی و دشمنی دیرینه‌شان با دفتر تحکیم وحدت مشخص بود، سبب شد که فضا ملتهب شود و انصار حزب الله هم از سوی دیگر وارد معرکه شوند، و حمله و سرکوب شدید مردم معترض در پی انتخابات ۲۲ خرداد ۱٣٨٨ بوده است که تاکنون هیچ یک از اعضای این گروه نیز محاکمه نشده‌اند.
این گروه امر به معروف و نهی از منکر (خصوصاً در عرصه فرهنگی و اجتماعی) را یکی از اهداف اصلی خود می‌داند. در همین راستا در برابر فیلم تحفه هند که در سال ۱٣۷۴ ساخته شد، اعتراضات گسترده‌ای را آغاز و در مقابل سینما قدس تهران تجمع کرد. این تجمع به درگیری و شکسته شدن شیشه‌های سینما و به گفته برخی منابع سقط جنین یک زن باردار انجامید. اکبر عبدی بازیگر نقش حسن در فیلم تحفه هند که رقص او با لباس زنانه در چند سکانس فیلم دلیل اعتراض انصار حزب‌الله بود، بعدها به بازی در فیلم اخراجی‌های مسعود ده نمکی پرداخت که از انصار حزب الله جدا شده بود و ترجیح داد به سراغ فیلم‌سازی برود.
در سال ۱٣۷۴، کتاب داستانی با نام "خدایان دوشنبه‌ها" می‌خندند توسط انتشارات مرغ آمین که از ناشران معتبر وقت بود به بازار کتاب عرضه شد. کتاب به زندگی سه دوست می‌پردازد که یکی از آنان که در کودکی انحرافاتی داشته بعدها به عضویت بسیج در می‌آید و به جنگ می‌رود. انصار حزب‌الله در اعتراض به چاپ کتاب نسبت به آتش زدن دفتر این ناشر در خیابان کریم خان تهران اقدام کرد. از دیگر اقدامات این گروه درگیری در مراسم یادبود مختاری و پوینده (دو تن از نویسندگان قربانی قتل‌های زنجیره‌ای) در سال ۱٣۷۷ ، محاصره برخی از فرودگاه‌ها ( گروه‌های فشار در سال ۱٣۷۹ ضمن محاصره فرودگاه خرم‌آباد و جلوگیری از حضور عبدالکریم سروش و محسن کدیور در اردوی دفتر تحکیم وحدت به ضرب و شتم آنان پرداختند) بود. در جریان درگیری‌های بعدی در شهر خرم آباد، یک دانشجو کشته شد وبعد از وازرت علوم به دفتر تحکیم دیگر اجازه برگزاری نشست سالانه نداد . حمله به ستادهای انتخاباتی جبهه دوم خرداد در سال ۱٣٨۰ ، از آغاز دولت دوم اصلاحات تا سال ٨۴، سعی این گروه‌های فشار که برخی جریانات در دانشگاه همسو با آنان بودند، بر آن بود که تغییراتی در رویکرد خود نشان دهند و سنجیده تر از گذشته کار کنند. آنان دانشجو را در مقابل دانشجو قرار می‌دادند و کم کم در همین سال‌ها بود که در انجمن‌های اسلامی (به عنوان تنها مجموعه منتقد دانشجویی) پراکندگی و شکاف صورت گرفت و راه تشتت درونی آن هموارتر شد. البته ناگفته نماند که گروه‌های رادیکال درون اصلاحات هم با طرح موضوعاتی چون عبور از خاتمی و خروج از نظام، فضا را برای تک‌ صدایی افراطیون گروه های فشار هموارتر کرد.
حمایت از احمدی نژاد در انتخابات ریاست جمهوری از مواضع دیگر انصار حزب اله بود. پس از به قدرت رسیدن احمدی نژاد برخی از رهبران این سازمان به پست‌های دولتی رسیدند. از جمله ذوالقدر معاون امنیتی وزیر کشور شد و محمدعلی رامین پست مشاوره دریافت کرد. مقامات دولت احمدی نژاد نیز بارها در جلسات این گروه حاضر شده و به تبادل نظر و ارائه گزارش پرداختند . در آغاز دولت دوم احمدی‌نژاد و به خصوص سال ٨٨ بود که گروه‌های فشار به صورت مستقیم بعد از چند سال دوباره به رویکرد برخورد فیزیکی با مخالفان خود بازگشتند و مردم معترض به نتیجه انتخابات ٨٨ را به شدت سرکوب کردند. بعد از پایان حوادث سال ٨٨، این گروه با بازگشت شرایط ایده‌آل خود، به فعالیت‌های شبه‌فرهنگی و آموزشی خود پرداختند. این بار سعی کردند که درپوشش مجموعه‌های مختلف فرهنگی به خصوص هنری، نیروهایی به زعم خودشان حزب‌اللهی را وارد این‌گونه مجموعه‌ها کنند. پایگاه‌های مساجد ، کامل در اختیارشان قرار گرفت ودر کنار گشت ارشاد اقدام به سلب آزادی‌های اجتماعی و سرکوب اعتراضات مردم کردند. در سال اول دولت حسن روحانی نیز با ایجاد فشارهایی بر دولت به خصوص وزارت علوم سعی شد که بدنه‌ی دانشگاه‌ها تکان نخورد. به نوعی این اقدام برای جلوگیری از ایجاد فضای آزادی بیان مشابه دولت اصلاحات بوده است . از دیگر اقدامات این گروه برگزاری تجمعی اعتراضی در روز ۲۱ تیرماه در پارک ملت نسبت به نحوه پوشش خبر، خود در صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران بود. پیش از آن این گروه ۱۷ روز اردیبهشت در میدان فاطمی تهران تجمعی «علیه بی‌حجابی» برگزارکرد تا بازگشت خود را اعلام کند . روز ۲٣ شهریور ماه ۱٣۹٣ انصار حزب الله به طور رسمی اعلام کرد که با چهار هزار نیرو برای مبارزه با بدحجابی و فساد به سطح شهر می‌آید و نیروهای موجود برای پوشش کامل این فریضه سه هزار زن و بقیه مرد هستند. واین در حالی اتفاق افتاد که وزارت کشور اعلام کرد هرگونه فعالیت دسته جمعی از جمله گشت‌های امر به معروف و نهی از منکر انصار حزب الله باید با مجوز وزارت ارشاد صورت گیرد. دبیر کل انصار حزب الله با صدور بیانیه‌ای با یادآوری اصل هشتم قانون اساسی آشکارا ذکر لسانی را بلامانع دانست و کارشان را فریضه‌ای دانست که به هیچ قانونی مربوط نیست . کار موتورسواران ارشاد‌کننده تا جایی بالا گرفت که صدای علی لاریجانی هم بلند شد و گفت: «رفتارهای تندروها به عنوان امر به معروف و نهی از منکر را به عینه می‌بینیم، نگرانی ما از این رفتارهای غلط است !.» انصار حزب‌الله اما ساکت نمی‌نشیند. عبدالمجید محتشم از گردانندگان با نفوذ انصار حزب اله اظهارات لاریجانی را به دلیل پست "سیاسی" او خواند و آن را در حوزه فرهنگی و اعتقادی رد کرد. وی همچنین خطاب به لاریجانی گفت: «جهت اطلاع ایشان بنده که جلودار این جمع هستم سرعتم از لاک‌پشت هم کمتر است!»
انصار حزب الله جریانی است که دانشجویان دوران ریاست جمهوری خاتمی زیاد در مورد آن شنیدند و در دولت تدبیر و امید، نیزخواهند شنید. در آن دوران، این گروه تحت عنوان «گروه‌های فشار» تحلیل می‌شد. شاید بتوان گفت که در جامعه ما این گروه‌ها به عنوان اقلیت هدفی جز تعیین خطوط قرمز برای آزادی‌ها و خواست اکثریت ندارند. چرا که راهی بهتر از فشار بر اکثریت یا به نوعی محدود کردن آن، به خصوص زمانی که در اقلیت هستند نمی‌بینند . در سخنان دبیرکل انصار حزب‌الله نیز تاکید شده که « مفسدان» به دلیل فضای تسامح حکومتی تجری یافته‌اند» و بنابراین باید « منکوب» شوند و حامیان آنان نیز از « صحنه عمل» حذف شوند.
شاید باید پرسید که آیا این گروه برای اقداماتش مجوزی می گیرد؟ و چه ارگانی این مجوز را برای برخورد با مردم صادر می کند؟
در این راستا بنا به گزارش روزنامه اعتماد ۱۹ مهرماه ۱٣۹٣، طرح ۲۱ ماده ای در صحن علنی مجلس به تصویب رسید که بنا بر این گزارش "امر به معروف و نهی از منکر" را به هر چیزی که دیدنش نیاز به تجسس نداشته باشد تسری داده است. «وسایل نقلیه، هتل ها، آپارتمان ها و بیمارستان ها» جزو اماکنی هستند که از نگاه آنها مصداق «حریم خصوصی» ندارد و انصار حزب الله می توانند در آن امر به معروف و نهی از منکر کنند. ستاد تشکیل دهند تا به آنهایی که می خواهند از طریق تجمع امر به معروف و نهی از منکر کنند مجوز بدهند. در این طرح تاکید شده هر کسی که در برابر امر به معروف آنها مزاحمت ایجاد کند به حبس محکوم می شود. با وجود تاکیدات فراوان مبنی بر اینکه در مسیر امر به معروف نباید زد و خوردی صورت بگیرد اما احتمال رخ دادن قتل در مسیر این کار هم در نظر گرفته شده است. برای شرایطی که آمران به معروف توانایی پرداخت دیه به فرد خسارت دیده از امر به معروف آنان را نداشته باشند هم بودجه در نظر گرفته شده است. اگر آمر به معروف حین کار دچار حادثه شود هم ایثارگر محسوب می شود. نمایندگانی اعم ازائمه جمعه تهران، وزیر کشور، وزیر اطلاعات، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، در طرح امر به معروف حزب الله دو نفر از نمایندگان مجلس شورای اسلامی به پیشنهاد کمیسیون فرهنگی و انتخاب مجلس به عنوان ناظر، نماینده تام الاختیار رییس قوه قضاییه، فرمانده نیروی انتظامی جمهوری اسلامی ایران، فرمانده بسیج، دبیر ستاد ائمه جمعه، دو نفر مجتهد به انتخاب شورای عالی حوزه های علمیه و یک نفر مجتهده به انتخاب شورای عالی حوزه های علمیه خواهران به عنوان اعضای نهادی در نظر گرفته شده اند که به چماغ داران و اوباش و نیروهای بسیج اجازه برگزاری قانونی تجمع و فعالیت در سطح شهرها را می دهد. در این راستا نیز اقای محتشم لیدر فعلی این گروه اعلام کرد که فعالیت‌های اجتماعی انصار حزب الله برای امر به معروف و نهی از منکر به صورت رسمی آغاز خواهد شد. نیروهایی که برای روز مبادا ! آموزش دیده‌اند، به گفته ایشان قصد دارند با روش‌های خاصی فعالیت اجتماعی داشته باشند.
درست چند روز بعد از تصویب طرح ۲۱ ماده ای مجلس در مورد امر به معروف و نهی از منکر، این گروه وارد عمل می شود، بنا به گزارش رسانه ها، ۲۴ مهرماه، اسیدپاشی زنجیره ای در شهر اصفهان آتش خشم مردم این شهر را برافروخت و آنان را به تجمع و اعتراض در برابر دادستانی اصفهان بر انگیخت.
یورش وحشیانه در جریان تصویب طرح امر به معروف و نهی از منکر به حقوق زنان ایران که بخش رزمنـده و خسـتـگـی ناپذیری از نیروهای اجتماعی در پیـکـار علیه واپـس گـرایـی و بـرای اصلاحات و آزادی در میهن ما بوده و هستند، به هیچ وجه امری تصادفـی نمی تواند باشد. هراس افکنی و وادار کردن زنان به خانه نشینی و تسـلـیـم شدن در برابرعقاید قرون وسطایی مشتی تاریک اندیش جنـایـتـکـار کـه سرنوشت میهن ما را در دست دارند، یکی از هدف های چنین برنامه هایـی می باشد. تن درندادن به الگوهای قرون وسطایی ساخته شده از زن ، از زمره گناه این زنان و دختران است. روشن است که سازماندهی این جنایـت هـا درست پس از اظهار نظرهای اخیر برخی از روحانیون و دسـت انـدرکـاران ارتجاعی و فرماندهان نیروهای انصار حزب الله مبنی بر ضرورت “ نـهـی از منکر” و مقابله با روند رو به رشد کوشش های مـردمـی بـرای بـاز کـردن فضای اجتماعی و فرهنگی جامعه،به هیچ وجه نمی تواند اتفـاقـی بـاشـد .
این گروه اوباش و سرکوبگر اخیرا نیزمطلبی را در نشریه یالثارات‌الحسین ارگان رسمی خود شماره ۷٨۰ به چاپ رسانده که حاکی از ماهیت شدیدا ارتجاعی این جریان می باشد. این هفته نامه از ترور چهار کاریکاتوریست و هشت روزنامه‌نگار نشریه شارلی ابدو در پاریس استقبال کرد. این هفته‌نامه که بودجه آن از سوی دفتر علی خامنه‌ای تامین می‌شود و ساختمانی چهار طبقه از سوی این دفتر در اختیارش قرار دارد به طور رسمی از ترور‌ در پاریس استقبال کرد ودر شماره ۷٨۰ به صراحت نوشت قتل «سب» کنندگان پیامبر اسلام پدیده‌ای «مبارک» است. یالثارت‌الحسین عنوان نخست صفحه یک خود را به شعری به این مضمون که «امسال ایام ربیع/ نور علی نور شد/ دشمن هتاک نبی/ روانه گور شد» اختصاص داد.
نگاهی به سابقه تاریخی این جریان نشان می دهد که انصار حزب الله همیشه مصونیت آهنین داشته اند، شاخه فکری و عقیدتی انصار حزب‌الله ازکسانی چون مصباح یزدی و نوری همدانی و آیت اله خوشوقت پدر زن مصطفی خامنه ای فرزند رهبر حکومت تغذیه می‌شود؛ چهره هایی که می توان مروجان طالبانی شیعه نامید . افرادی چون آیت‌الله احمد جنتی دبیر شورای نگهبان نیز در ساختار قدرت این گروه را حمایت می‌کنند. در رژیم ولایت فقیه اصل سرکوبگری و پایمال کردن حقوق اولیه شهروندان بخش نهادینه شده و جدایی نـاپـذیـر سرشت حکومتی است و انصار حزب الله یکی از ابزار سرکوب آن. حکومتی که برای ادامه حیاتش حاضر است به هرجنایتی دست بزند.