از : آ. ائلیار
عنوان : حقیقت بازتاب درست واقعیت در ذهن است
آقای سهند نسیمی عزیز،
۱- دراین مورد باشما موافقم که حرکت ملی- دموکراتیک آذربایجان« تحت هیچ شرایطی نباید قدمی از برنامه های استراتژیکی خود به عقب بگذارند.»
۲- موضوع محمد امین زاده یک مسئله تاریخی ست. درست این است که مسئله تاریخی را به تاریخ دانان واگذار کنیم که جوانب گوناگون آن را به قدرکافی و دور از تعصب و پیش داوری و تنها به خاطر روشن کردن حقایق تاریخی حلاجی کنند.
۳- حقیقت از دهانه توپ بیرون نمیآید بل حقیقت از « واقعیت خارج از ذهن» نشأت میگیرد و انعکاس درست واقعیت نسبی در ذهن است. حقیقت مطلق وجود ندارد و آن همیشه نسبی ست. چرا که واقعیت مطلق وجود عینی ندارد.
سخن پیشه وری اندیشه درستی نیست. هرچند که او خود شخصیت بزرگی میباشد.
موفق باشید.
۲۷۵۷۹ - تاریخ انتشار : ۲۴ خرداد ۱٣٨۹
|
از : آ. ائلیار
عنوان : مشکل ما مشکل فرهنگی ست
خانم نگار گرامی،
ممنون از پیگیری بازتاب نظرتان. با اجازه دوست دارم چند نکته را با شما در میان بگذارم:
۱- بخش اول پیامتان مربوط به نظریات شماست . آنها برای من محترم است . اگرچه من اندیشه دیگری دارم. بحث دو اندیشه هم در جای خود محفظ.
۲- بخش دوم نوشته یتان قسمت حذف شده است. اشاره به دو موضوع اعدام و سیاست دارد. اعدام را حکومت انجام میدهد، و سیاست را فعال سیاسی پیش میبرد.
در اندیشه مدرن ومتمدنانه اعدام به هر دلیل و جرمی، غلط، ضد انسانی و ظالمانه است و باید از قوانین حذف شود، و محکوم گردد.
کوشش در سیاست هم نباید جرم تلقی بشود بلکه برعکس باید از زحمات فرد تقدیر به عمل بیآید که وقت و نیرو هزینه میکند .
سیاست غلط کارایی ندارد و نمییابد و خود به خود به شکست میانجامد.
دیگر اینکه شما قدم پیش میگذارید و برای فعال سیاسی « دادگاه مردم» و « داد گاه تاریخ » تشکیل میدهید. و همچنین زدن اتهامات مختلف بدون ارائه مدرک . از قبیل « مشکوک» ، « وابسته به چین و شوروی و غرب» .
برای اثبات این اتهامات باید دلیل و مدرک نشان داد و همینجوری نمی شود حرف زد. درثانی آنهم جایش اینجا نیست.
۳- در بخش پایانی هم باز از « جنایکار و دشمن» سخن گفته اید و باز بدون مدرک و دلایل اثباتی. در مورد کردستان هم همینطور.
عزیز، اجازه بدهید از این فرهنگ اتهام زنی و دشمن تراشی و بی دلیل و مدرک دیگران را محکوم کردن ، و دادگاه و بیدادگاه سازی خداحافظی کنیم و یک مقدار عینی و حقیقی و اثباتی رفتار نماییم؛ تا شاید چاره ای برای عقب ماندگیهای دیرینه یمان بیابیم. باور کنید مشکل بزرگ ما همین فرهنگ عقب مانده ماست، که نمیگذارد بجایی برسیم. هنور بلد نیستیم سریک موضوع کوچک با یکدیگر گفت و گو ی سازنده داشته باشیم.
شاد و تندرست باشید.
۲۷۵۷۴ - تاریخ انتشار : ۲۴ خرداد ۱٣٨۹
|
از : نگار
عنوان : ناصرخان دوربین بیانداز، که «توپها» برای آتش مهیا میشوند
جناب سهند نسیمی، پس بروید و سفارش «توپها» را برای آتش و بیرون دادن حرفهای «حقیقت» دارتان (منطق) بدهید.حالا مهم نیست که ساخت کجا باشد!. هیتلر از ۱۹۲۳ تا حوالی ۱۹۳۲ فرصت داشت که تئوری برتری نژاد آلمان را باکمک کتابها و نوشتجات «بزرگان» مثل شپنهاور و دیگران «سندیت» ببخشد. جنایتی که او با تئوری «حقانیت» نژادی بر بشریت وارد کرد فقط آدم کور و ذاتآ جانی باید از ابعاد جنایاتش بی اطلاع باشد. شما از تاریخ هنوز درس نگرفتید که هیچ «دولت » دست نشانده استعمار نه تنها ملی و مردمی نیست، بلکه فاشیستی هم میتواند باشد.مطمین باشید «توپهای» اهدایی برای کشتار مردم ایران بی اثر است.ورنه تا بامروز در اختیارتان گذاشته بودند. شما بجای جستجو برای پیدا کردن «هویت» ترک، بروید دنبال پیدا کردن هویت و شرف انسانی که همه چیز و همه کس را در بر میگیرد. بعد خواهید فهمید که انسان بودن و ضد جنگ و تجاوز بودن بهتر از پیدا کردن هویت یک «نژاد» برتر است (شما مردم را پی نخود سیاه میفرستید). با بینش ناسیونالیستی که دارید مطمینآ در مقابل مجموعه مردم ایران قرار خواهید داشت همانطوریکه که صدام حسین و ستون پنجم وی با آن روبرو بودند.
۲۷۵۶۹ - تاریخ انتشار : ۲٣ خرداد ۱٣٨۹
|
از : سهند نسیمی
عنوان : اگر هویت طلبان تورک های ایران افق دورتری را می بینند بخاطر این است که بر شانه های غول هایی مانند محمد امین رسولزاده و جعفر پیشه وری ایستاده اند.
راستش من نوشته اقای احد واحدی را نخوانده ام برای اینکه احتیاجی برای دوباره و ده باره خواندن نوشته های تکراری را نمی بینم.
اگر انقلاب مشروطیت را که مبارزه عمومی بر علیه استبداد بود و مشخصا به مشکلات تورک ربطی نداشت را بکناری به نهیم با اطمینان خاطر زیاد می توان ادعا کرد که در تاریخ مدرن تورک های ایران ( مخصوصا اذری )سه اتفاق عظیمی روی داده است که هویت طلبان نباید قدمی از دست آورد های این این سه اتفاق به عقب بگذارند. این سه اتفاق که به حق در کاراکتر روح و روان تورک ها به مثابه تغییر فاز phase shift عمل کرده است ملت تورک های ایرانی را منسجم کرده و با حفظ استقلال هویت وارد میدان مبارزه سیاسی کرده است. اگر فعالین سیاسی و فرهنگی ومصلحین اجتماعی د ردور های قدیم بمانند کیمیا گری همه چیز را بدون رعایت پرنسیپ و متد و اصول علمی با هم قاطی کرده و اش شلم شوربای در هم بر همی پخته بودند و آگاهی از محصول نهائی نداشتند هویت طلبان امروزی به سان شیمیدان های مدرن قبل از قاطی کردن مواد و وارد شدن در هر معادله های می خواهند اطلاع دقیقی از خصوصیات و کاراکتر و ماهیت این اجزا داشته که بتوانند کنترلی بر محصول نهایی داشته باشند.-- اندازه بگیر آن چیز هایی که قابل اندازه گیری هستند و قابل اندازه گیری بکن آنهائی را که قابل اندازه گیری نیستند--گالیله... دموکراسی با عرفان و شعر و شاعری و شیوه تفکر منحی وار شندنی نیست. یکی از خصوصیات دموکراسی مرز های روشن و اشکار عمودی است. فعلا بیا همه با هم باشیم بعدا به بینیم چی اتفاقی خواهد افتاد شیوه تفکر علمی نیست.
این سه اتفاق عظیم عبارت اند از" ۱: ایجاد اولین جمهوری دموکراتیک اذربایجان توسط پیشوای آنیده نگر مان محمد امین رسولزاده ۲: ایجاد دومین جمهوری خودمختار اذربایجان توسز فرقه دموکرات به رهبری سید جعفر پیشه وری ۳: خط کشی کاملا بارز و قاطع و اشکار و تزلزل ناپذیر حرکت بیداری ملی هویت طلبان تورک های ایران با جریانات و جنبش های ضد استبدادی غیر به سرکرده گی فارس ها.
تورک های ایران اگر هم بتوانند در مقاطع تاریخی در اینده با جنبش های ضد دیکتاتوری و ضد استبدادی فارس ها موقتا همراهی داشته باشند تحت هیچ شرایطی نباید قدمی از برنامه های استرات÷یکی خود به عقب بگذارند. در آن شکی نیست که نخبه گان سیاسی فارس از این تغییر فاز و نبوغ و شعور سیاسی هویت طلبان تورک شدیدا غافلگیر شده اند و اصلا و ابدا انتظار همچو انسجامی در بین هویت طلبان تورک را نداشتند. این نخبگان تازه از خواب خودشیفتگی بیدار شده و بعد از این همه استعداد و نبوغ و توانایی های خود را بکار خواهند انداخت که در این انسجام و اندیشه ی پویا و زنده و جاندارو داینامیک شکاف انداخته و شک تولید کنند. تورک های ایران باید هوشیار باشند که گول حرف های بزک کرده اینها را نخورده و از این دست آورد شگرف خویش پاسداری کنند. تورک ها باید شنا کردن در این رودخانه پر خروش و عمیق و خطر ناک عصر مدرن را یا یاد گرفته یا اینکه غرق شوند. هیچ چیزی بالاتر از عزت و احترام بخود انسانی نیست. فرق حیوان و انسان هم در همین گرهگاه نهفته است. برای بالا بردن آگاهی و شعور سیاسی و اهمیت حفظ هویت مستقل من به هویت طلبان تورک کتاب های متفکرین برجسته ای مانند لئو اشتراوس و هگل و فرانسیز فوکویاما یا پیشنهاد می کنم. به عقیده من متفکرین محافظه کار بهتر از لیبرال ها به هویت و عزت انسانی پرداخته اند که می توان با غربال کردن اندیشه های آنها به بالا بردن شعور و آگاهی سیاسی مان کمک کنیم. خوشمان بیاید یا نه حقیقت این است که همه جا تئوری مبارزه ارباب با برده هگلی کلید حل مشکلات زندگی است. فقط حرف هایی حقیقت دارند که از دهانه توپ خارج می شوند--- جعفر پیشه وری---
۲۷۵۶۷ - تاریخ انتشار : ۲٣ خرداد ۱٣٨۹
|
از : نگار
عنوان : «آنان که پیام شما را حذف کرده اند حق داشته اند.» آ. ائلیار
من هیچ ضرورتی نمی بینم که برای اینکه ثابت بکنم انسان آزاده ای هستم و یا نیستم، مثل «مسلمان» اول با کلمه «بسم ال..» شروع نمایم. ولی فقط بجهت شیوه منطق محترمانه ولی غیر قبول من ابراز میکنم که باعتقادم میهن ما ایران از اقوام گوناگون تشکیل شده و در جوار هم از نظر تاریخی (هزاران سال) سرنوشت، فرهنگ، سنت مشترکی داشته و دارند. راه نجاتشان در ایران یک پارچه بر علیه هر ظلم و ستم محلی و ملی در مبارزه مشترکشان است. و با اعتقاد باین امر، مبارزه برای آزادی و استقلال مردم ایران جدا از هر گرایش تجزیه طلب و ناسیونالیست و شوونیست که اکثرآ کور و یا وابسته هستند، نمی بینم. و اما در مورد اینکه شما حذف کامنت قبلی را «بحق» میدانید، قسمتی از آنرا جهت اطلاع بخاطربرداشت ذهنی شما نقل میکنم و تا در «درستی» نظرتان راجع بآن پیدا نمایید. « ... اعدامهای پیاپی در گوشه و کنار ایران نه فقط بحساب رژیم ملاها باید نوشت، بلکه از «ثمرهِ» سیاست غلط این گروهکها هم ناشی است. این جریانهای مشکوک نه فقط در برابر مردم ایران (از هر نوع اقلیت ملی، مذهبی، قومی و..)، بلکه در مقابل تاریخ بایستی پاسخ بدهند.بامید همبستگی ملی مردم ایران جهت رسیدن بآزادی و شرف انسانی.». اگر تازه کار نباشید حتمآ اطلاع از چگونگی «تشکیل» احزاب و گروههای خارج از کشور دارید. همه آنها مستقل و جهت منافع مردم ایران نبوده و نیستند. حال اگر شما نظر دیگری دارید که همه آنها «انقلابی» و بدون وابستگی بچین و شوروی و غرب نبودند( مثلآ گروههای متفاوت «کردی» نه با امریکا در رابطه بودند و نه با شوروی)،مسله من نیست. با کمک مستقیم نیروهای نظامی خارج در عراق، شمال عراق و کردهای آنمنطقه «آزاد»شد.این «خوابی» است که این «اقوام گران» برای بخشهای مختلف ایران میبینند. و من اینهارا جنایتکار و دشمن منافع ملی مردم ایران میدانم. این نظر من است و شما نباید هم آنرا قبول نمایید و هیچ انتظاری هم ندارم که مورد قبول همه قرار گیرد.
۲۷۵٣۹ - تاریخ انتشار : ۲٣ خرداد ۱٣٨۹
|
از : آ. ائلیار
عنوان : گفتمان مدرن
خانم نگار عزیز ،
چکیده اندیشه و آرزوی شما اینست: « یک راه حل عملی، بدون خونریزی برای نجات تمام ایران از استبداد حاکم و فشارهای استعمارگران». بسیار خوب ، چه راه حل و پیشنهاداتی دارید؟ نگفته اید. از سوی دیگر هیچ اشاره ای به « مسئله ملی» نکرده اید. آیا در جامعه ایران مسئله و مشکلی به نام « مسئله ملی» برای شما مطرح هست یا نه؟ راحت بگویید هست یا نیست و دلایلتان را بیان کنید. استعمارگران کیستند و چه نوع فشارهایی وارد میکنند؟ نگفته اید. شما از اصطلاحات زیر که با ادبیات استبداد حاکم یکی ست استفاده میکنید:« استعمارگران خارجی، گروهکهای مشکوک و قوم گرا، گروههای تجزیه طلب ، تقسیم ایران، فاجعه در ترکمن صحرا و مهاباد، دشمن و جنایتکار» . سئوال، آیا فکر میکنید با این ادبیات میتوانید با یک دگر اندیش گفتمانی داشته باشید؟ آیا اساساً شما موافق گفتمان هستید یا نه؟ اگر هستید این راهش نیست. و آنان که پیام شما را حذف کرده اند حق داشته اند.
از طرف دیگر آیا فکر نمیکنید همین «دشمن و جنایتکار» نامیدن دگر اندیش سی ساله که مملکت را به تباهی و ویرانی و خون و خوریزی و تجاوز کشانده است؟ نمیشود درس مثبتی از این شیوه ها گرفت و یک روش متمدنانه اختیار کرد؟ شما میگویید رژیم نباشد خودتان باشید. آخر شما هم با همان روش حکومت از همین حالا عمل میکنید. میخواهید با دست خودتان از چاهی به چاه دیگر بیفتید؟
پرداختن به مسایل ایران راه و روشش این نیست که شما در پیش گرفته اید.
پیشنهاد میکنم اگر دوست دارید در مباحث شرکت کنید بهتر است در زمینه « نقد » و « گفتمان مدرن» اندکی مطالعه کنید.
با آرزوی سلامتی و مطالعات پربار برای شما. بااحترام.
۲۷۵٣۰ - تاریخ انتشار : ۲٣ خرداد ۱٣٨۹
|
از : آ. ائلیار
عنوان : سه مشکل سه راه حل
عزیز س. از ارومیه! ممنون از پیام و اظهار نظرتان. خوشحالم از خواندن نظریات عزیزانی مثل شما که چنین جمبندی شده و متین اندیشه های خود را بیان میکنند.
سه انحراف بزرگ حرکت ملی آذربایجان را تهدید میکند:
۱- دنباله روی از حرکات دیگر و ابزار شدن در دست آنها
۲- ازولاسیون و جدا سازی حرکت ملی - دموکراتیک آذربایجان از جنبشهای مترقی دیگر.
۳- وسیله شدن حرکت ملی در دست یک جناح دیکتاتور آذربایجانی.
راه حلها برای موارد فوق الذکر:
۱- حرکت ملی - دموکراتیک آذربایجان باید با حفظ استقلال و خواسته های مشخص خود پیش رود.
۲- اتحاد مستحکم متقابل با جنبشهای مترقی دیگر با حفظ استقلال و خواسته های مشخص خود.
۳- حفظ خصلت دموکراتیک و عدالت اجتماعی جویانه حرکت ملی- دموکراتیک آذربایجان .
همانطور که انحرافات یاد شده در پیوند تنگاتنگ با یکدیگرند راه حلها نیز پیوند ناگسستنی با همدیگر دارند. فراموشی یکی از آنها ضربات سختی به جنبش وارد میکند.
مبارزات صد ساله آذربایجان و کردستان به خوبی ثابت میکنند که حرکت فردی و تنهایی یک جنبش محکوم به انحراف و شکست است. تک الین سسی اولماز. قوش قانادلا اوچار. دست تنها بی صداست. و پرنده با بالهایش پرواز میکند. در راه رهایی از استبداد و ستم ملی و بی عدالتی اجتماعی، و رسیدن به موکراسی و برابر حقوقی کامل در تمام عرصه ها، خلقها و ملیتها و جنبشهای مترقی متقابلاً بالهای یکدیگرند.
سلام درناهای غریب را به ارومیه این زیبایِ سحرانگیز ِبیدار ، در رویاهای جادویی ِعروس ِآذربایجان برسان.
۲۷۵۲۴ - تاریخ انتشار : ۲٣ خرداد ۱٣٨۹
|
از : نگار
عنوان : تقسیم بندی حدوده ارضی ایران با منطق خشنونت و کشتار، آیا نقشه جدید استعمارگران عملی خواهد شد؟
بعد از پایان گرفتن جنگ جهانی دوم، در کنفرانس یالتا کشورهای «پیروز» با مداد و خط کش روی نقشه جهان تقسیم بندی جدیدی را بزور بهمدیگر و دیگر دنیای مفلوک جنگ زده قبولاندند. امروزه یک سری گروهکهای مشکوک نه با قلم بلکه با دشنه و کارد نقشه ایران را جلو خود گذاشته و با زور چاقو تقسیم بندی روی نقشه جغرافیایی ایران ترسیم مینمایند. و بجای پیداکردن راه حل شدنی بدون خونریزی و نجات همه ایران از دست استبداد اسلامی و فشار استعمارگران خارجی، اسلحه و کشتار منطق اصلی آنان برای «تقسیم»شده است.مردم ایران هنوز فجایعی که در اوایل انقلاب توسط این گروهکهای قومگرا براثر «اشتباهات» فاحش در ترکمن ومهاباد بمردم آنسامان شده، فراموش نکرده اند. هر کس و گروهی که برعلیه منافع مردم ایران وارد کارزار بشود، جنایتکار و دشمن مردم ایران خواهد بود و مبارزه بآنان جدا از مبارزه با حاکمیت رژیم وحشت و متجاوز ایران نخواهد بود.مبارزه برعلیه حمله صدام حسین بایران و دفاع همه جانبه مردم ایران از وطن خود را فراموش نکنید. سیاستهای جهانی تازمانی از گروههای تجزیه طلب مثل شماحمایت میکند که بتواند سهم بیشتری از دولتهای وقت دریافت نماید.و این مسله در گذشته بارها و بارها اتفاق افتاده (این دست و آندست شدن بارزانی). پاک کردن نظر دیگران (کامنت قبلی) فقط بخاطر یکدست کردن بحث نقشه کشان تجزیه طلب قابل «درک» است.
۲۷۵۱٨ - تاریخ انتشار : ۲٣ خرداد ۱٣٨۹
|
از : تورکی که با شونیسم مشکل دارد
عنوان : بیایید تاریخ را متوقف کنیم!
خانم نگار این شما هستید که با نادیده گرفتن تورکها، بلوچها، ترکمن ها، عربها، کردها "امکان بیشتری برژیم وحشی حاکم جهت ادامه جنایات در ایران میدهد". این شما هستید که با تکرار پوچیات شاهنشاهی امکان تغییر واقعی در ایران را ناممکن می سازد. این شما هستید که چشمانتان را به روی واقعیات زمینی بسته اید و به دنبال ایران بزرگ با مرکزیت قدرتمند در تهران با هژمونی خلل ناپذیر ملت فارس هستید. چرخ تاریخ را شما نمی توانید متوقف کنید، حداقل نه با این نظریات نخ نما شده.
۲۷۵۰۵ - تاریخ انتشار : ۲٣ خرداد ۱٣٨۹
|
از : سلمان
عنوان : آقای واحدی
آقای واحدی، اگر این مقاله را ۲ سال پیش می نوشتی شاید یک یا دو نفر پیدا می شدند که بگویند به به و چه چه ....ولی الان دیگر عمر اینها گذشته است و آذربایجان خود تکلیف خود را رقم خواهد زد و همه ما نظاره گر آن خواهیم بود. آذربایجان قدرتمند تر از آن است که شما فکر می کنید. آذربایجان راه خود را برگزیده و به راهش تا رسیدن به اهدافش ادامه خواهد داد. یاشاسین منیم یوردوم یاشاسین منیم آذربایجانیم. روز آن روز، آذربایجان آزاد را ببینیم. با ایران یا بدون ایران.
۲۷۴۹۱ - تاریخ انتشار : ۲٣ خرداد ۱٣٨۹
|