عنوان : قوم کرد در ایران باغیرت و وطن پرست بودند و حافظ سنن و فرهنگ و تاریخ ایرانی خود هستند.
آیا در فرماسیون بافت اجتماعی ایران اقوام قدیمی تر از قوم کرد وجود دارند؟. تاریخ ایجاد منطقه ای از ایران بزرگ آنزمان بعنوان بخش کردستان به چه زمانی بر میگردد؟ . روشن شدن این دو سوال میتواند کمکی به بعضی از نابخردان و بی اطلاعیان از تاریخ و گذشته مردم ایران بنماید تا دست از دشمنی در اضملال موجودیت ایران وطن قدیمی همه اقوام و از جمله قوم کرد بردارند. عده ائی هنوز ماتم دار آنند که چرا بعد از جنگ جهانی دوم پیشوا و کمک دهنده آنان، استالین «دوست» و برادر بزرگ آقوام بیشتر «همت» نکرد و مناطقی از ایران را همانند اسلاف خود در قراردادهای فاشیستی گلستان و ترکمنچای «آزاد» نکرد. این عده ضد ایرانی و ضد مردم ایران (همه اقوام) در تلاش مذبوحانه خود تا آنجا میروند، که حتی حاضرند باکمک کشورهای عربی و عرب زاده آنگلوساکسنها که در جنایات علیه موجودیت ایران هرگز کوتاه نیآمده اند، و در پی تعویض نام تاریخی خلیج فارس که شناسنامه قوم کرد هم است، کوچکترین «واکنشی» از خود نشان نمیدهند. این افراد بظاهر کرد و لی دارای «غیرتی» بغیراز هموطنان کردهای اصیل و وطنپرست ایرانی تا آنجا پیش میروند که برای رسیدن بامیال پلید استعمار «تقاضای» بمباران منطقی از ایران را مینمایند. دوستی بدرستی نوشت که «اینطورها هم نیست که چهل میلیون کرد پراکنده باید کشوری داشته باشند و ایران با تاریخ چندین هزار ساله قطعه قطعه و متلاشی شود». ماندگاری تاریخ و فرهنگ قوم کرد در چهار چوب ایران تابامروز زنده مانده است. و این تاریخ و سنن مشترک هزار ساله ایرانیان مثل جشن نوروز غیرقابل قطعه قطعه شدن است. آن کدام کرد اصلی است که بخواهد از تاریخ، سنت و فرهنگ ایرانی خود گذشت نماید و دست از آن بشوید.
۵۶۱٣۱ - تاریخ انتشار : ٣ مرداد ۱٣۹۲       

عنوان : راه‌های شونیستی به بن‌بست امپریالیستی منتهی‌ خواهد شد.
"زهات کوبانی می گوید کردها راه سوم، راه دموکراتیک را در سوریه انتخاب کرده اند، آن ها نه برای جمهوری عربی و نه برای جمهوری کردی که برای یک سوریه ی دموکراتیک می جنگند ..."

اگر این سیاست واقعیت داشته باشد آنها راه دموکراسی را برگزیده اند. سیاست و هدفی‌ که قابل احترام برای همه مردم آزادیخوه است. آنها نمی خواهند "آزادی" خود را به بهای نابودی دیگران بخواهند .
اینطورها هم نیست که نیروهای شونیستی کردستان ایران جداسازی خود را به قیمت قطعه قطعه شدن و نابودی تمامیت ایران از قدرت‌های جهان خوار بخواهند. اینطورها هم نیست که چهل میلیون کرد پراکنده باید کشوری داشته باشند و ایران با تاریخ چندین هزار ساله قطعه قطعه و متلاشی شود . اگر ستم ملی‌ در ایران و سایر کشور‌ها وجود دارد ریشه آن در حکومتهای خودکامه منافع طلب و پایگاه طبقاتی آنهاست و ربطی‌ به نوع دین و زبان حکومتها ندارد. در حکومت ولایت فقیه کسی‌ جز سرسپردگان به نظام , در رفاه و امنیت بسر نمی برند.اگر ستم ملی‌ وجود دارد برای تمام اقلیت‌ها و اکثریت ها وجود دارد ، تنها کردستان تافته جدا بافته نیست.
در یک حکومت دموکراتیک حل مسائل و مشکلات مردم به خود مردم در همان منطقه واگذار میشود و برای برقرای یک حکومت دموکراتیک اتحاد کلیه خلق‌های ایران ضروری و حیاتی خواهد بود در غیر این صورت , تبلیغ سیاست‌های انحصار طلبانه و شونیستی نتیجه‌ای جز وقوع جنگهای داخلی‌ که در مقاصد جهان خواران نهفته است ، نخواهد داشت .
۵۶۱۲۹ - تاریخ انتشار : ٣ مرداد ۱٣۹۲       

عنوان : توازن قدرت در حال تغییر
اقای حقیقت جو
اگر تصمیم گیری در دست کردها نیست پس در دست کیست؟ در دست ایرانیهاست؟ همین چند دهه گذشته بحرین از ایران جدا شد و اب از اب تکان نخورد. تاریخ ایران تاریخ تجزیه بوده و اگر ایران با حمایت امریکا در۱۹۴۵ توانست از جدایی اذربایجان و کردستان جلوگیری کند منصفانه قبول کنید که کردها و سایر ملتهای دیگر ایران نیز این حق را برای خود قایل هستند از هر کشوری برای احقاق حق انسانی و ملی خود کمکبگیرند. با تهدید به کشتار؛ هیچ ملتی از حقوق حقه خود دست نخواهد کشید. اگر به تمامیت کشورت
علاقمندی زبان زور و تحقیر باید کنار گذاشته شود.شما وحدت یک خانواده رانمیتوانید برای همیشه باداغ و درفش حفظ کنید چه برسد به ملتی که قدمت خود اگاهی ملیش کمتر از ملل منطقه نیست.
۵۶۱۱٨ - تاریخ انتشار : ٣ مرداد ۱٣۹۲       

عنوان : چه حقیقت جویی
بیانات شما حقیقت جو .انگار ۴۰ میلیون انسان بیحقوق است .همه میدانند که در درگیریهای سوریه کردها به هیچ عنوان شرکت نکرده اند .جناب حقیقت جو شما چرا وقتی فاشیستهای اتا ترک گزمه های رضا قلدر و حزب بعت فاشیست عراق و همتایش اسد کردها را قتل عام میکردند .رگ گردنتان بیرون نزد .شما را چه به آزادیخواهی .
۵۶۱۱۷ - تاریخ انتشار : ۲ مرداد ۱٣۹۲       

عنوان : تصمیم گیری بین ادامه جنگ و خرابی یا صلح در منطقه در عهده اقوامهای محلی نیست.
جناب آزاد، نوشتید که « کردها در سوریه خودشان تصمیم میگیرند که آیا میخواهند در سوریه بمانند و یا کشور مستقلی داشته باشند….» خودتان هم میدانید که اینطوری نبوده و نیست و تصمیم گیری در اختیارشان هم نیست. تجربه نشان داده که در مورد «نمایندگان» خلقی کردهای ایران سابقآ یا در مسکو تصمیم گرفته میشد و یا امروز در واشنگتن. اگر دقت نمائید و عینک «قوم پرستی» را از چشم بردارید، نهایت فعالیتها و خواهش و تمنای این «رهبران» را هم در قسمت شمال عراق و هم در بخش استان کردستان ایران بوضوع میبنید در مورد بخش کردهای سوریه هم در همین حد است. «حق دموکراتیک» ماسک بسیاری از جانیان بشریت در این منطق بوده است.( نگاه کنید چگونه وحشیانه یک «انقلابی» سوری قلب انسانی را تحت لوای«حق دموکراتیک» بعنوان«دشمن» را خام خام میخورد). اینقدر «جوش» کرد و کردستان را نزنید. شما میخواهید بعد از پانصد سال کاسه ترک خورده مناطق جداشده کردستان ایران را باهر وسیله ممکن بهم جوش بزنید و کردستان چهل میلیونی تخیلاتی و غیر عقلانی خود را بسازید. این سیاست بغایت ضد ایرانی و ضد آزادیخواهی جز کشتار و خرابی و جنگ برادری بین اقوامی که تاریخ مشترک هزاران ساله دارند، ببار نخواهد آورد. از من گفتن و از شما نشنیدن.
۵۶۱۱۵ - تاریخ انتشار : ۲ مرداد ۱٣۹۲       

عنوان : کرد و کردستان
جناب حقیقت جو، کردها در سوریه خودشان تصمیم میگیرند که آیا میخواهند در سوریه بمانند و یا کشور مستقلی داشته باشند. نزدیک به ۴۰ میلیون کرد حق تعیین سرنوشت دارند لذا این حق دمکراتیک برایشان محفوظ است که یک کشور مستقل به نام کردستان داشته باشند. خیلی‌ به کلمات کرد و کردستان حساس هستید!
۵۶۱۰۹ - تاریخ انتشار : ۲ مرداد ۱٣۹۲       

عنوان : نه جمهوری عربی و نه جمهوری کردی، بلکه جمهوری سوریه دموکراتیک
« آن ها نه برای جمهوری عربی و نه برای جمهوری کردی که برای یک سوریه ی دموکراتیک می جنگند ...» بسیار راه درستی است زیرا سوریه هر گز کشور «عربی» نبوده بلکه یک عرب زبان بوده است و در آنجا همه اقوام از جمله کردها بایستی مشترکآ برای آزادی، استقلال و جمهوری سوریه مبارزه نمایند.
۵۶۱۰۲ - تاریخ انتشار : ۱ مرداد ۱٣۹۲