یادداشت سیاسی سیاسی دیدگاه ادبیات زنان جهان بخش خبر آرشیو  
  اجتماعی اقتصادی مساله ملی یادبود - تاریخ گفتگو کارگری گزارش حقوق بشر ورزش  
   

دانشگاه تبریز - آن سال ها - ابوالفضل محققی

نظرات دیگران
اگر یکی از مطالبی که در این صفحه درج شده به نظر شما نوعی سوءاستفاده (تبلیغاتی یا هر نوع دیگر) از سیستم نظردهی سایت می‌باشد یا آن را توهینی آشکار به یک فرد، گروه، سازمان یا ... می‌دانید لطفا این مسئله را از طریق ایمیل abuse@akhbar-rooz.com و با ذکر شماره‌ای که در زیر مطلب (قبل از تاریخ انتشار) درج شده به ما اطلاع دهید. از همکاری شما متشکریم.
نظرات جدیدتر
    از : حسنقلی

عنوان : با سلام
من معمولاً نوشته‌های آقای محققی را می‌خوانم و خیلی وقت‌ها آن‌ها را برای دوستانم هم می‌فرستم. چون پرمحتوی هستند و از نظر فارسی هم باسلیقه نوشته می‌شوند. این نوشته‌ی ایشان ولی به‌لحاظ فارسی‌نویسی انگار کمی با شتاب نوشته شده و در حد قلم همیشگی ایشان نیست (گرچه موضوع آن بسیار جذاب و گاه اندوه‌برانگیز است). چیز دیگری ـ که من آن را ستایش می‌کنم ـ این است که ایشان با آن که ترک‌زبان نیستند (این را براساس فونتیک کلمات ترکی که در نوشته‌شان آورده‌اند می‌گویم)، با این حال و با این که اجباری در کار نبوده، در آن سال‌ها کوشیده‌اند تا جایی که می‌شود ترکی را یاد بگیرند.
اما چیزی که مرا وادار کرد این چند سطر را بنویسم این است که حیفم آمد آن نقل قول کوراوغلی اشتباه ترجمه شود. این یک ضرب‌المثل آذربایجانی است که می‌گوید: «چون کی اولدون دییرمانچی، چاغیر گلسین دن کوراوغلی.» حالا نمی‌دانم که این عبارت ضرب‌المثلی بوده که حاجی‌بیف از آن در لیبرتوی خود استفاده کرده، یا بعدها، پس از اشتهار اپرای کوراوغلی ضرب‌المثل شده. من این ضرب‌المثل را یکی دو بار از پدربزرگم شنیده‌ام، در حالی که او اصلاً این اپرا، و به‌طور کلی منظومه را نمی‌شناخت. معنی آن این است که: حال که آسیابان شده‌ای، بگو دانه [به آسیابت] بیاورند. منظور این است که اگر دست به کاری می‌زنی، باید از جان و دل ابزار آن را فراهم کنی.
۶۵۰۵٣ - تاریخ انتشار : ۲۵ مهر ۱٣۹٣       

    از : روزبه

عنوان : مجاهدین م ل
سلام به نویسنده گرامی، فقط جهت اطلاع می گویم که در سال ۱۳۵۴ و ۱۳۵۵، دیگر سازمان مجاهدین مذهبی وجود خارجی نداشت. به ویژه در دانشگاه تبریز که از سال های پیشتر سازمان مجاهدین (زمانی که مذهبی بودند) پایگاه بسیار قوی با افراد نسبتا قابل توجهی داشت، حضور این سازمان مشهود بود. در سال تحصیلی ۵۵-۱۳۵۴ که سازمان مجاهدین اعلام تغییر ایدئولوژی کرد، متعاقب آن هواداران این سازمان هم به دو دسته تقسیم شدند که اکثریت این افراد که در فعالیت های دانشجویی شرکت داشتند با نام مجاهدین خلق (م ل) شناخته می شدند. آن عده ای هم که همچنان مذهبی باقی ماندند، دیگر خود را مجاهدین نمی خواندند و در نهایت هم در فعالیت های دانشجویی کمتر حضور داشتند.
در اینجا که نویسنده از دانشجویان "چپ و مجاهدین" نام می برد آنها را تفکیک می کند، که نادرست و ناروا است. دانشجویان هوادار مجاهدین در این زمان "چپ" و مارکسیست بودند. با سپاس از این نوشته ارزشمند.
۶۵۰۲۶ - تاریخ انتشار : ۲٣ مهر ۱٣۹٣       

  

 
چاپ کن

نظرات (۱۲)

نظر شما

اصل مطلب

   
بازگشت به صفحه نخست