عنوان : جبهه ملی یا جبهه میلی؟
جبهه حزب نیست که که دراساسنامه اش دین یا مذهب قیدشود. جبهه سازمانی فراگیر از ملت ایران با ایدئولوژیها و ادیان و مذاهب مختلف و متفاوت است که فصل مشترک آنها تأمین و حفظ منافع ایران و مردمانش باشد. بخصوص که همچه جبهه ای صفت ملی را نیز بدنبال خود یدک بکشد. بنابراین اگر رهبری جبههء ملی سیاستی دائر بر طرفداری از حزب، دین یا مذهب خاصی را درپیش گیرد، لاجرم از مقولهء تشکیلاتی خود عدول کرده و دیگر نمیتوان چنین تشکیلاتی را جبهه و بالاتر ازآن "جبهه ملی" نامید.
تنها و مهمترین دستآورد جبهه ملی همانا ملی کردن نفت و صنایع وابسته به آن توسط مصدق بود. پس از آن جبهه ملی نه تنها دستآوردی نداشته است، بلکه با اتخاذ سیاستهای کجدار و مریز رهبری آن با رژیم شاه و بی عملی های مداوم و عدم توجه به تغییرات اساسی زمانی-مکانی و شرائط پیش آمده، تبدیل به تشکیلاتی غیر ضروری و سپس همسوئی و غلتیدن به دامان ارتجاع حاکم درسال ۵۷و بعد ازآن، برخلاف وحتی برضد منافع کشور و ملت ما عمل کرده است. در برههء کنونی، جبههء ملی تبدیل به شیر بی یال و اشکم و دُم گشته، به شاخه های متعدد بی ارتباط تشکیلاتی باهم تقسیم شده و از آن تنها نامی باقی مانده که در هر گوشه ای از جهان تیول عده ای بیکاره های بی عمل و بی سیاست که نام و شهرت مصدق را متاع دکانهای خود کرده اند، شده است.
۶۵۵۴۲ - تاریخ انتشار : ۴ آذر ۱٣۹٣       

عنوان : ادیب برومند: هر عضو جبهه ی ملی باید به مذهب شیعه عقیده مند باشد
در نظر قبلی‌‌ام به جای تقارن لغات تباین را به کار بردم که بدین وسیله تصحیح می‌کنم.
۶۵۵۲۶ - تاریخ انتشار : ٣ آذر ۱٣۹٣       

عنوان : نظر بنی صدر
در این رابطه نظر بنی صدر را نیز جویا شدم:

پرسش از من:

سلام آقای بنی صدر
اخیرا آقای ادیب برومند شرط عضو جبهه ملی بودن را شیعه بودن دانسته‌اند و قول مصدق را آورده‌اند که گفته‌است: «من ایرانی و مسلمانم و بر علیه هر چه ایرانیت و اسلامیت را تهدید کند تا زنده هستم مبارزه میکنم». نظر شما چیست؟
با احترام محمود دلخواسته

● پاسخ بنی صدر:

۱. این سخن واکنش است نسبت به آن ادعا که گویا مصدق لائیک و یا سکولار بود. آن ادعا دروغ و حاصل فهم نکردن لائیسیته و سکولاریسم است. توضیح این‌که لائیک و سکولار – که با یکدیگر تفاوت نیز دارند – صفت دولت است. دولت باید مرامی جز حقوق نداشته باشد تاکه هر شهروند بتواند هر مرام یا دینی را که خواست، برگزیند. هرگاه قرار بر لائیک و یا سکولار شدن انسان بشود یعنی او خویشتن را از داشتن اندیشه راهنما ممنوع کند، نوعی از استبداد زندگی سوز پدید می‌آید که استبدادهای فراگیر نیز به استقرارش موفق نشده‌اند. باشد که ایران از افراط و تفریط برهد.

۲. ایرانیت ویژگیها دارد که اگر آن ویژگیها در دین‌ها و مرام‌ها که به ایران راه می‌یابند، نباشند، مقبولیت پیدا نمی‌کند. اما آیا ممکن نیست که غیر از مذهب شیعه، مذهب و مرام و دین دیگری این ویژگیها، دست‌کم، بخش از آنها را که از لحاظ زیست در استقلال و آزادی، اهمیت بتمام دارند، داشته باشند؟ چرا. به این دلیل که در ایران وجود دارند. و دارندگان آنها نیز می‌خواهند در استقلال و آزادی زندگی کنند. دین‌ها و مرامهائی که این ویژگی‌ها را داشته باشند و در جریان از خود بیگانه شدن از دست بدهند، با ایرانیت ناسازگار می‌شوند. چنان‌که ولایت فقیه فاقد ویژگیهای ایرانیت و محکوم به زوال است. و

۳. معنی سخن مصدق این‌نیست که جبهه ملی نمی‌تواند عضو غیر شیعه داشته باشد. معنیش این‌است که مصدق چون مسلمان بود، بعنوان مسلمان برای اسلامیت و ایرانیت تا زنده بود مبارزه کرد. یک زردشتی، بعنوان زردشتی، برای دین زردشت و ایرانیت مبارزه می‌کند و یک سنی بعنوان سنی برای مذهب سنت و ایرانیت مبارزه می‌کند و یک سوسیالیست برای سوسیالیسم و ایرانیت مبارزه می‌‎کند. یک یهودی برای یهودیت و ایرانیت و یک مسیحی برای مسیحیت و ایرانیت مبارزه می‌کند.
بدین‌خاطر است که اگر مذهب یا دین و یا مرامی فاقد ویژگیهای ایرانیت بگردد، دارنده آن، نسبت به ایرانیت، بنابراین بقای ایران لاقید می‌شود و می‌تواند بگوید: ایران از بین برود مهم نیست، مهم اسلام است!. از این‌جا،

۴. پیام مصدق در واقع این دو مهم را در بردارد:
۴.۱. دین یا مرام و ایرانیت را نمی‌توان از یکدیگر جدا کرد و یکی را مقدم بر دیگری شمرد. زیرا ایرانیت مقدم است (ما قبل از آن‌که مسلمان باشیم ایرانی هستیم) سخن دروغ است. چراکه ویژگیهای ایرانیت اندیشه راهنما و متعلق به اندیشه راهنمااست. ایرانیت میان تهی وجود ندارد. پس ایرانیت مقدم است، دروغی است برای پوشش مرامی که مدعی می‌خواهد جانشین کند. چنان‌که پهلوی‌ها ایدئولوژی استبداد در وابستگی را جانشین می‌کردند. مرامی که ناقض ایرانیت در همه ویژگی‌های آن بود.
و اما اسلام و یا... مقدم است نیز دروغ است. زیرا بمعنای خالی بودن اسلام یا... از ویژگیهای ایرانیت است. مدعی با این ادعا، اسلام و... را ناپذیرفتنی می‌کند. زیرا چنین اسلام یا... بکار زندگی در ایران مستقل و آزاد نمی‌آید. و
۴.۲. جبهه ملی بنابر قول مصدق، جای سازمانهائی است که هریک مرام خود را دارند و در مشترکات بایکدیگر همکاری می‌کنند. پس ایرانیت مشترک همه گرایشهای دینی و مرامی است که دین و مرامشان واجد ویژگیهای ایرانیت است.
۶۵۵۲۵ - تاریخ انتشار : ٣ آذر ۱٣۹٣       

عنوان : «من ایرانی و مسلمانم و بر علیه هر چه ایرانیت و اسلامیت را تهدید کند تا زنده هستم مبارزه میکنم» (شادروان دکتر مصدق).
یکی از اصیل ترین و سالمترین مبارزات ضد دیکتاتوری و استقلال طلبانه سده اخیر ایران مبارزات جبهه ملی ایران است که حول ابرمرد تاریخ ایران دکتر محمد مصدق رهبر مبارزات استقلال طلبانه و ضد استعماری صورت گرفت. آنچه که مشخص است که مبارزه ضد استعماری و ضد دیکتاتوری شه و شیخ طیف وسیع طبقات، اقشار و اقوام ایران فقط بفقط در یک ائتلاف وسیع ملی و جبهه ای ثمر پذیر خواهد بود. شیوه مبارزه ملی گرانه جبهه ملی (استقلال طلبانه، ضد دیکتاتوری و براساس نه استعمار غرب و یا شرق) که در بیش از شصت سال پیش پایه گذاری گردیده اصولی نیست که با دادن یک «اعلامیه» و یا بیانیه فردی حتی در مقام مسول «سازمان جبهه ملی ایران» بتوان اصول اساسی یکی از مترقی ترین شیوه مبارزه مورد محک و با «بررسی» و نقادی فرصت طلبانه و مغرضانه دشمنان دیرینه ایرانی و انیرانی قرار گیرد. آنانکه تا دیروز براساس ایدئولوژی رزمی خمرهای سرخ برای برقرای «دیکتاتوری پرولتاریا» دست بجنایات قدمی و قلمی دست میزدند و امروزه بی «شرمانه» آنچنان وانمود مینمایند که روح آنان از این دیکتاتوری بی خبر بوده و باصطلاح «تکامل» پیدا نموده و خود را جایز الخطا میدانند. مبارزه جبهه ای هم با توجه بضروریات زمانه بایستی خود را انطباق دهد ( جانبداری از مشروطه سلطنتی بقبول حاکمیت مردم در همه سطوح یعنی جمهوری ایرانی). آقای خمینی و شرکاء «مارکسیستی» وابسته بسوسیال امپریالیسم وی، جبهه ملی ایران مرتد اعلام کرد و حمله حزب الهی ها بدفاتر و ضرب و شتم اعضاء آن را در پی داشت. امروزه همه ورشکستگان حزب الهی ها و همان شاه الهی ها و همانانی که همواره دشمن مردم و ملیون ایرانی و مبارزات ضد استعماری و دیکتاتوری آنان که امروزه سر در آخور استعمارگران قرار دادند صدور این بیانیه توسط آقای ادیب که بغایت ارتجاعی و ضد اصول جبهه ای است، مستمسک قرار داده تا دستاورد بزرگ ائتلاف ملی (جبهه ملی) و خصوصآ رهبر مبارزات ضد استعماری و قانونی و ملی ایران را خدشه دار سازند.
در مبارزه برای رسیدن بآزادی، استقلال و حاکمیت مردم ایران (جمهوری ایرانی) در چار چوب مبارزه جبهه ای تنها آنهائی همراه مردم هستند که با طرد فرمهای رژیمهای شاه وشیخ و با معیار ملی گرائی باشند و بس. این جمله منطقی مردی که جبهه ملی ایران را فرم داد، است که در بیش از شصت سال پیش با صدای رسا بیان میکند « «من ایرانی و مسلمانم و بر علیه هر چه ایرانیت و اسلامیت را تهدید کند تا زنده هستم مبارزه میکنم». تاکید اول بر اساس ایرانیت است که همه مردم ایران «سوای مزدوران» را در بر میگیرد و تاکید بعدی اسلامیت است که همه شعب اسلام در آن مستتر است. آنهائیکه در اینجا مزورانه «بیانیه» آقای ادیب را که علنا در مقابل اصول فکری دکتر مصدق قرار دارد بهانه برای سرکوب ملیون ایران قرار داده و دشمنانه دانسته قلم بطلان بر روی مبارزات جبهه ملی ایران میکشند باید بدانند که با ایران ستیزی و دشمنی با رهبر مبارزات ضد استعماری و استقلال طلبانه تاریخ معاصر ما، دکتر مصدق همانند ملا خمینی طرفی نمی بندند.
۶۵۵۲۲ - تاریخ انتشار : ٣ آذر ۱٣۹٣       

عنوان : ادیب برومند: هر عضو جبهه ی ملی باید به مذهب شیعه عقیده مند باشد
آقای ادیب برومند مطمئنا نمی‌تواند خود را یک ایرانی‌ ملی‌ گرا بنامد چون شیعه و ملیگریی تباینی ندارند. یادآوری کنم که خمینی بارها این مطلب را متذکر شده بود. اینکه یک گروه سیاسی چهل سال پیش رهبرانی نظیر دکتر فاطمی داشت و حالا اینچنین افرادی رهبر آن هستند خود نشانی از روند منفی‌ مبارزه برای به دست آوردن آزادی و عدالت در ایران است.
۶۵۵۱۹ - تاریخ انتشار : ٣ آذر ۱٣۹٣       

عنوان : شرایط صدور بیانیه
باید در نظر داشت که بیانیه مورد اشاره در واقع در پاسخ به واکنش های شدید نیروهای نتدروی داخل کشور (مانند: http://www.ammariyon.ir/fa/news/۳۴۸۹۹) به مقاله آقای مهرآسا (از فعالان جبهه ملی در آمریکا) تحت عنوان "عاشورا و دیوانگیهایش تا کی؟" که حاوی اهانت به امام حسین و ... بود منتشر گردیده است. لازم است به این امر توجه شود که جبهه ملی ایران درون کشور فعالیت می کند و مقاله مزبور و امثال آن موجبات فشار مضاعف بر این سازمان را فراهم کرده و در هفته گذشته نیز مجددا نهادهای اطلاعاتی-امنیتی از برگزاری جلسه شورای مرکزی جبهه و هرگونه نشست دیگری جلوگیری کرده اند. در شرایطی که به بهانه بدحجابی به مردم اسید می پاشند فکر می کنید نسبت به اینچنین مقالاتی چه واکنشهایی بروز خواهند داد!
۶۵۵۱۵ - تاریخ انتشار : ٣ آذر ۱٣۹٣       

عنوان : برای مصدق، اصل استقلال و ازادی شرط بود و نه شیعه اثنی عشری بودن
مصدق در مبارزه، دو اصل راهنما بر پایه موازنه عدمی که همان استقلال و آزادی بود را روش عمل سیاسی خود قرار داده بود و بس. به همین علت بود که در جبهه ملی مصدقی هم دین دار بود و هم بی دین. هم سنی بود و هم سوسیالیست بی خدا و...و.

اینگونه نظر دادن انحراف از اصل موازنه منفی مصدق می باشد و اینگونه هم تبعیضی بدخیم بر علیه ایرانیانی می باشد که شیعه نیستند و هم نقض حقوق کسانی که هم خود را بگونه ای شیعه می دانند شیعیانی که با اینگونه تبعیض قائل شدن سخت مخالف می باشند چرا که بدون وکالت گرفتن خود را در مقام سخنگو قرار داده اند.

در کل این روش، روشی ولایت فقیه/هانه می باشد.
۶۵۵۱۴ - تاریخ انتشار : ٣ آذر ۱٣۹٣       

عنوان : شونیسم مپذهبی
شوونیسم مذهبی جبهه ملی روی دیگر تشیع شوونیستی احمدی نژاد و باند هوشنگ امیر احمدی است. چه خوب که دستها رو بشوند تا سیه روی شود هرکه در او غش باشد.
۶۵۵۰٨ - تاریخ انتشار : ٣ آذر ۱٣۹٣       

عنوان : قدم نورسیده جبهه ملی مذهبی مبارک!!!
عرض تبریک دارم خدمت جبهه ملی که مذهبی هم از آب دراومده! ملی مذهبی داشتیم و حالا جبهه ملی مذهبی هم به بازار اومده! حتما منبعد اینا و اونا با هم افطار میکنن و دسته های سینه زنی حسینی هم مشترکا راه میندازن! نور بود و علی نور شد!
۶۵۵۰۶ - تاریخ انتشار : ٣ آذر ۱٣۹٣       

عنوان : جبهه‍ی خیلی ملی!
از کوزه همان تراود که در اوست
۶۵۵۰۵ - تاریخ انتشار : ۲ آذر ۱٣۹٣