یادداشت سیاسی سیاسی دیدگاه ادبیات زنان جهان بخش خبر آرشیو  
  اجتماعی اقتصادی مساله ملی یادبود - تاریخ گفتگو کارگری گزارش حقوق بشر ورزش  
   

"نکته ها هست بسی محرم اسرار کجا است" - حسین میرمبینی

نظرات دیگران
اگر یکی از مطالبی که در این صفحه درج شده به نظر شما نوعی سوءاستفاده (تبلیغاتی یا هر نوع دیگر) از سیستم نظردهی سایت می‌باشد یا آن را توهینی آشکار به یک فرد، گروه، سازمان یا ... می‌دانید لطفا این مسئله را از طریق ایمیل abuse@akhbar-rooz.com و با ذکر شماره‌ای که در زیر مطلب (قبل از تاریخ انتشار) درج شده به ما اطلاع دهید. از همکاری شما متشکریم.
  
    از : مجید وثوقی

عنوان : چه می گوید
آقای کرامت : من اگر چه با قران موافق نیستم اما با نظر شما صد در صدر موافقم و فکر می کنم که حتمن یک تفسیر درست و بی طرفانه از قران لازم است اما واقعن بیطرفانه باشد تا بدانیم این کتابی که بعد از قرن ها هنوز مطرح است و رویش جر و بحث می شود چه می گوید؟
۱۱٣۷ - تاریخ انتشار : ۹ خرداد ۱٣٨۷       

    از : پرهام کرامت

عنوان : اندیشیدن را تمرین کنیم.
جناب میرمبینی:
من از اینکه شما با تفسیر متفاوت خود ازآیه ها و سوره های قرآن و نزدیک کردن آنها با اشعار حافظ و عارفانی از قبیل شیخ شبستری، پنجره ی دیگری را می گشایید، سپاسگزارم.
گو اینکه می دانم هم اکنون ما در زمانی زندگی می کنیم که با نام قرآن همه روی ترش می کنند و چین به پیشانی می اندازند، اما فکر می کنم که قرآن که کتابی است نمادین و باید از همین راه گره ها و پیچیدگی هایش باز و نمادهایش شناسانده شود، تا کلاشانی که به ظاهر موافق آن هستند اما از آن هیچ به جز سوء استفاده نمی دانند و متعصبانی که همواره در رویارویی با آن راه اهانت در پیش می گیرند و باز هم از آن هیچ نمی دانند دست کم اندکی آن را بشناسند و در مرحله ی نخست با آن مثل یک کتاب برخورد کنند(اگر چه راه دشوار است و شما تنها رونده ی آن هستید) و در ضمن از جناب همایی هم که انسان و خرد انسان را برترین می داند دعوت می کنم که به این جمله که خطابیه ای به نام انسان است، توجه کنند و ببینند که در آن زمان های دور و دیر ، در این زمینه همین نظر منتها پرمایه تر از نظر ایشان داده شده است
دوائک فیک و لاتشعر(=داروی تو در توست و تو نمی دانی)
و دائک منک و لاتبصر (= و درد هم از خود توست و تو نمی بینی)
و انت الکتاب المبین الذی،(=و تو همان کتاب مبینی هستی،)
بآیاته یظهر المضمر، (= که با آیاتش نهان ها را آشکار می کنی)
و تزعم انک جرم صغیر (= مپندار جرم ناچیزی هستی)
و فیک انطوی العالم الاکبر(= حال آن که عالم کبیر در تو نسخه شده است)

آیا در این گفته انسان را تمامی جهان و هستی ندیده اند؟
حتما ً کارل مارکس باید بگوید که تو ای انسان همه چیز هستی، دردت خودت هستی، درمانت خودت هستی، تا ما قبول کنیم؟
حتما ً افلاطون و ارسطو و یونگ و کتاب اوپانیشادها باید بگویند انسان جهان صغیر است و نسخه ای برگرفته شده جهان کبیر(= هستی) تا ما سخن شان را چون شهد بنوشیم؟
چقدر خوب است که ناآگاهانه پیش داوری نکنیم و در سیلابه ی تفکرهای عوام پسند نغلتیم و اندیشیدن را حداقل تمرین کنیم.
۱۱٣۴ - تاریخ انتشار : ٨ خرداد ۱٣٨۷       

    از : بهمن همائی

عنوان : تنها وتنها، جان وخرد انسان، مقدس است نه قرآن
تنها جان انسان مقدس است و هیچ کتابی مقدس نیست . وخرد انسانی که ازاین جان میتراود، میزان ومعیار همه مسائل است . ازاین تفسیرات و تاءوبلات قرآنی دست بکشید و خرد خودتان و سایر انسانها را بپرورید تا زندگی آزاد و شاد برپایه هماندیشی انسانها فراهم آورند . بهروز و پیروز باشید
۱۱۰۰ - تاریخ انتشار : ۵ خرداد ۱٣٨۷       

  

 
چاپ کن

نظرات (٣)

نظر شما

اصل مطلب

   
بازگشت به صفحه نخست