عنوان : نکات مهم
مقاله‍ی بسیار جالبی به نظر می رسد، و خصوصا بخاطر تداومی که بین قرن بیستم و بیست و یکم می بیند و البته طبیعتا قرن نوزدهم و دوران استعمار را نیز در بر می گیرد.
کار تقسیم جهان هم چنان ادامه دارد.
نکته بسیار مهم دیگر در کنار هم قراردادن «احساسات شوینیستی» و «نژاد پرستی» بود که با بررسی های اتین بالیبار و والرشتاین می توانیم بگوییم که در عصر ما خصوصیتی فرهنگی پیدا کرده. که نژاد پرستی به عنوان مقوله ای تاریخی دیگر به شاخص های طبیعی تکیه نمی کند بلکه ا ز این پس به شاخص های فرهنگی رجوع دارد.

شاید بی فایده نباشد که «برو سربازی تا آدم شوی» را با آگاهی به این نکته در نظر بگیریم که روند نظامی گری در دنیا از این پس بر محور حرفه ای می گردد. خدمت نظام وظیفه خصوصا در کشورهای پیشرفته صنعتی و خصوصا آنهایی که استراتژی و تاکتیک هایشان را بر اساس «صفر کشته» سرو سامان می بخشند، کاملا حذف شده است.
بورژوازی، طبقه حاکم در نظام سرمایه داری تمام جامعه بشریت را به گروگان گرفته است.
به همین علت و به دلیل «بلوکه شدن موقعیت» من حدس می زنم که بخشی از جنبش های چپ باری دیگر به نظریات بادر ماینهوف رجوع خواهند کرد و کشتار شخصی سرمایه داران در برنامه قرار خواهد گرفت.
البته بدون نتیجه. ولی آن چه مسلم است مبارزات طبقاتی ست که باید با حرف آخر نظام سرمایه داری، یعنی امکان نابود ساختن جهان توسط نظام سرمایه داری مقابله کند.

نکته آخری که می خواستم به آن اشاره کنم، کلمه «توحش» بود. اروپایی ها و آمریکایی ها جنایت کاران وحشی نیستند و لی بربر هستند. توحش به عالم طبیعت مربوط می شود، ولی بربریت به عالم صنعت. نظام سرمایه داری ، بورژوازی در سطح بین المللی شقاوت آمیز ترین و جنایت آمیزترین اعمال غیر انسانی را توسط مدرن ترین ابزارها به انجام می رسانند. این تفاوت عمده بین توحش و بربریت است.
۶۴۵٣ - تاریخ انتشار : ۲ بهمن ۱٣٨۷