عنوان : به دغدغه نسل جوان
و این هم شاهدی ست بر صحت نظریه ی نسبیت. و البته روشن است که این یک نظریه است.
که اتفاقی کی و کجا و چگونه برای کی و تا چه مدتی و تحت چه شرایطی می تواند مهمترین اتفاق باشد؟ و یا اینکه تمام اتفاقات می توانند هم زمان مهم ترین باشند. آیا شما داستان شطرنج باز نوشته داستایوسکی را خوانده اید؟
در این داستان هم تا حدودی موضوع با نظریه نسبیت گره می خورد. از یک سو کودکی که عقب افتاده به نظر می رسید ناگهان نابغه ی شطرنج از آب در می آید. ولی همین نابغه قادر به نوشتن یک نامه ای که در هر خطش چهار تا اشتباه مرتکب نشده باشد نبود. این هم از جهان نسبیت ها.
۶۹۶۶ - تاریخ انتشار : ۱۶ بهمن ۱٣٨۷       

عنوان : این خبرها مهم تر از دعوای اعراب و اسرائیل هستند
احسان قائم مقامی پس از انجام ۲۰ بازی مقابل آناتولی کارپف به پیروزی رسید، مهر
» نسخه قابل چاپ
» ارسال به بالاترین
» ارسال به دنباله نخستین استاد بزرگ شطرنج کشورمان در مجموع ۲۰ دیدار برگزار شده مقابل "آناتولی کارپف" استاد بزرگ روسیه با یک امتیاز بیشتر به عنوان شطرنجباز برنده معرفی شد.
به گزارش خبرنگار مهر، آخرین مرحله رویارویی دوجانبه احسان قائم مقامی و آناتولی کارپف امروز در بخش شطرنج برق آسا برگزار شد.
۶۹۲٨ - تاریخ انتشار : ۱۵ بهمن ۱٣٨۷       

عنوان : چند نکته...
چشم انداز بسیار گسترده ای را ترسیم کرده اید، البته خیلی جالب و انباشته از اطلاعات درباره‍ی تمایلات دقیق گروه های مختلف است. با این وجود من متخصص چنین موضوعی نیستم و تا حدی که بتوانم در مورد این مقاله اظهار کنم.
با این وجود با یکی دو نکته در این مقاله روبرو شدم که البته مطالبی هستند که به شکل اتفاقی در مسیر مطالعاتی من قرار داشته اند.
نکته اولی مربوط است به حوادث جنگ جهانی دوّم و اردوگاه های نازی و طرح قتل عام یهودیان با تمام توضیحاتی که به عنوان مثال در نوشته های برونو بتلهایم در کتاب «قلب آگاه» می توانیم بیابیم. موضوع این جاست که قتل عام قوم یهود برای نخستین بار نبود که در تاریخ اروپا به وقوع می پیوست. یهودیان قتل عام های متعددی در طول تاریخ بخود دیدند و جملگی هم در اروپا به وقوع پیوسته است. و کشورهای مسلمان نیز همواره جزء پناهگاه های امن برای آنان به حساب می آمده. بنابراین شقاوت نازیسم به هیچ عنوان بیعت گذار در این زمینه نبوده و نیست.

نکته‍ی بعدی که فکر می کنم باید به آن توجه بیشتری نشان دهیم به اصطلاحی مربوط می شود که در این نوشته آمده به شکل « ناسیونالیسم یهود» مطرح شده.
در حالی که یکی از خصوصیات بسیار عمده و بنیادی و شاید بتوانیم به اعتبار نظریات برخی یهودیان بگوییم که، مهمترین عنصر یهودیت که مولد دینامیسم پویای این قوم در طول تاریخ بوده است، همانا «سرگردانی» و بی وطن بودن آنان است. وطن آن ها در واقع باید تمام کره‍ی زمین باشد. ازاد و از هفت دولت آزاد. شاید علت نهانی و پنهانی فعلی در فقدان مرز کشور اسرائیل در حال حاضر، بازگشت ناخودآگاهانه چنین واقعیتی باشد که به شکل نفی مرز مشخص برای کشور اسرائیل، تبلور پیدا می کند و به عبارت دیگر بی مرزی فعلی بازنمایی نمادینه‍ی چنین بی مرزی اولیه است که در بنیاد قوم یهود مشاهده می کنیم.
و همین خصوصیت نیز هست که برخی یهودیان را بر آن داشته تا اساسا با تشکیل دولت اسرائیل مخالفت کنند.
و شاید، و در صورتی که «ناسیونالیسم یهود» را مترادف با صهیونیسم بدانیم، برخی مثل اتین بالیبار آن را عکس العمل بیمارناک در رابطه با طرح ژنوسید قوم یهود معرفی می کنند. در ادامه همین موضع بیمارناک بودن صهیونیسم و ناسیونالیسم نیز هست مشکل برانگیز می شود، نه تنها به علت قتل عام هایی که براه می اندازد بلکه از این جهت که عکس العمل بیمارناک مقدما پویاترین وجه مشخصه قوم یهود را به مخاطره انداخته است.

آخرین نکته، مربوط است به نوع سلاح های به کار برده شده، که در این مقاله تنها از بمب فسفری یاد شده، درحالی که این طور که می گویند اسرائیل از بمب های اورانیوم رقیق شده نیز، خصوصا در منطقه رفح ، برای تخریب تونل های زیر زمینی، استفاده کرده است.
البته از دیدگاه من اساسا تمام این جنگ ها غیر انسانی و محکوم هستند. ولی این که اسرائیل منطقه را برای چهار میلیارد سال محکوم به نابودی کند، جای شگفتی ست،زیرا این «باریکه» هم مرز با اسرائیل است و گرد و غبار اورانیوم به راحتی از مرز عبور کرده و تمام اسرائیل را نیز آلوده خواهد ساخت. به همین علت برای ناباورانه است که اسرائیل از چنین سلاحی استفاده کرده باشد. با این وجود تمام نظریات و اخبار حاضر شاهد چنین حوادثی هستند.

با تشکر از خوانش همگی
۶۹۲۰ - تاریخ انتشار : ۱۵ بهمن ۱٣٨۷