عنوان : تشکر وِیژه و صمیمانه از جناب جهانگیر شیرازی محترم
با درودی ژرف بسرکار و با استعانت و تمنای اجازه حضرتعالی یکی از پرسش و پاسخ های مندرج در صفحه بسیار عالی و توصیه شده آنجناب را دز اینجا میآورم و نشانی صفحه را هم بدنبال خواهم آورد. از راهنمایی حضرتتان از ژرفای قلبم سپاسگذاری میکنم. با آرزوی توفیق و تندرستی از برای سما بسیار عزیر بدرود.

(( منع قانونی نژاد پرستی با هدف حمایت از حقوق اقلیت های قومی است، پس منع پورنو هم به معنای حمایت از حقوق زنان در برابر ارزش های تحقیر کننده موجود در پورنو می باشد.
پاسخ برل: پورنوگرافی تشویق به خشونت نسبت به زنان و یا تبلیغ تحقیر زنان نیست . نظر شما برداشتی نادرست و یکجانبه از پورنو است؛ یعنی تنها آن بخشی از پورنو را برجسته می کند که تسلط مرد بر زن را نشان می دهد . بخش دیگر پورنو، تسلط و حاکمیت زن بر مرد است؛ شما آن بخش و تصاویری از پورنو که زن را حاکم و مرد دست و پا بسته، شلاق خورده و به گوشه ای پرت شده توسط زن، نشان می دهند، را نادیده می گیرید . هر کدام از اینها، یک بخشی از فرهنگ جنسی است که ربطی به تشویق خشونت ندارند . اما این بدان معنا نیست که پورنو باید همه جا و بطور وسیعی در دسترس عموم قرار داده شو د . هدف پورنوگرافی، بر عکس نژاد پرستی، تبلیغ خشونت و تحقیر نیست . تولید کنندگان پورنو آنرا صرفا برای درآمد مالی تولید می کنند، مصرف کنندگان پورنو هم آن را با هدف تحقیر زنان نمی خرند، بلکه صرفا بخاطر پاسخ دهی به نیاز جنسی خود مصرف می کنند . ممنوع کردن پورنو، حق یک اقلیت جنسی، سادومازوخیستها و دیگران، را نفی می کند و در
نتیجه فانتزی ها و علائق جنسی آنها هم جرم شناخته می شوند . با ممنوعیت قانونی، نیازهای جنسی آنها از بین نمی روند. این که پورنو در دانمارک آزاد است، قیمت ها هم مناسب هستند، اما ممنوع کردن پورنو باعث رواج بازار سیاه و بالا رفتن قیمت ها می شو د و آنوقت است که براستی می توان از سوء استفاده تجاری از نیازهای جنسی انسانها سخن گفت . حتی در تحقیقات ثابت شده که ممنوعیت قانونی پورنو به گسترش بازار فحشاء و دیگر ناهنجاریهای اجتماعی می انجامد . ممنوعیت پورنو، سرکوب اقلیت های جنسی همچون سادیست ها را بیشتر
می کند، اقلیتی که حالا هم در معرض پیشدواری منفی جامعه است. ))

و اما آدرس این صفخه مصاحبه:

http://jenseyatvajameh.files.wordpress.com/۲۰۰۸/۱۲/jensiat-۳.pdf

مصاحبه از صفحه سی و یکم این پی دی اف شروع میشود.
به امید آموزش پذیری و قبول واقعیات علمی و عینی
۹۰۷٣ - تاریخ انتشار : ۲۲ فروردين ۱٣٨٨       

عنوان : پاسخ به دوستان
ضمن تشکر از همه دوستان
ابتدا به عرض برسانم که من مطلب را با کمی عجله نوشتم و در نتیجه نتوانستم به تمام جوانب مسئله پورنو اشاره کنم ضمن آنکه هدف من از انتشار مطلب در اخبار روز در واقع جلب نظرها به اهمیت دفاع از حقوق دستگیرشدگان بود و نه پرداختن به پورنو که خود بحث جداگانه ای می طلبد . .
اما همین مطلب در شماره بعدی فصلنامه جنسیت و جامعه منتشر خواهد شد و من در آنجا سعی می کنم تا آنجا که شناختم اجازه دهد، نظرات و انتقادات دوستان را جواب دهم. فعلآ، تا انتشار شماره بعدی، دوستان را به مطالعه متن مصاحبه ای با یک کارشناس دانمارکی در رابطه با پورنوگرافی که در شماره سه فصلنامه جنسیت و جامعه منتشر شد، رجوع می دهم . قصد استفاده تبلیغاتی از سایت اخبار روز را هم ندارم، اما چون به ایمیل دوستان دسترسی ندارم، آدرس وبلاگ فصلنامه را می گذارم تا علاقمندان خود به وبلاگ مراجعه و شماره گفته شده را دانلود کنند یا از طریق ایمیل آن را درخواست دهند.
http://jenseyatvajameh.wordpress.com
۹۰۷۲ - تاریخ انتشار : ۲۲ فروردين ۱٣٨٨       

عنوان : جناب جلال م و همفکرانشان
عزیز جان از نوشتار شما متوجه شدم که بسیار عصبی و درحال پرخاشجویی به بنگارش پرداخته اید. معمولا و اصولا چنین نوشتارهایی مملو از اغلاط انشایی و املایی است زیرا هیجان آنی در پاسخگویی عملا موجب عدم درک این اشتباهات میشود. اما ایراد کار ما ایرانیان عموما در این استکه موضوعات مختلف را در یکدیگر تداخل میدهیم و بحساب باطل خود با اینکار میپنداریم که استدلالاتمان قویتر شده و نهایتا حق با ما است. برادر هموطن - طرح موضوع از سوی بنده صرفا بخاطر موهن بود شکل پرسش شما بود و لا غیر. حال مطرح کردن اغمال سخیف و شنیع فحشا و استثمار بانوان و نادرست بودن این جنایات که بدیهی است چه ربطی به اصل اهانت دارد. به این گزافه گوییها مغلطه گفته میشود.
نسبت هایی که به بنده داده اید با جان و دل میپذیرم و خفه خون میگیرم و مرا اصلا و ابدا هم ناراحت نمیکند چون اگر هیچکس نداند که من آنگونه نیستم که حضرتعالی تشریح فرموده اید اما خودم بشخصه میدانم که جنین نیست و وجدانم برای خودم بشخصه راحت است. آزادی و آزادگی و جوانمردی و احترام انسانی از بدیهیاتیست که باید پذیرفت اما بهره گیری از این ویژگیهای والای انسانی اجازه اهانت چه مستقیم و چه غیر مستقیم به آزادگان نمیدهد. بنده اگر مستدلا با دیگاهی مخالفم - نظر مخالف خود را با استدلال خودم مطرح میکنم ولی اجازه ندارم با اشارات جنبی و طرح پرسشهای موهن به دیگری یا بهتر بگویم به انسانی اهانت کنم.
از اینکه فحشا موجب دفرمه شدن روح و روان انسانی میشود چیزی استکه علما و عملا به اثبات رسیده است.
از اینکه در دنیا تعداد کثیری در زیر یوغ استثمار جنسی رنج میبرند و جانیان وحشتناکی موجب آنند چنان بدهی است که حدی ندارد.
اما تداخل این بدیهیات هولناک در پاسحگویی و ابراز دیدگاهایمان موهن است و تنها نشانه جاهلیت و بیخردی است.
تا زمانیکه افکار ما ایرانیان که حال چه قبول بفرمایید و چه نپذیرید اجبارا نشئت گرفته از باور جنایت پرور ۱۴۰۰ ساله حاکم بر میهنمان است - اصلاح نشود - آرزوی آزادی و آزادگی و رعایت احترام انسانی مانند کوبیدن آب در هاون است.
۹۰۷۱ - تاریخ انتشار : ۲۲ فروردين ۱٣٨٨       

عنوان : salam
اقای عبد...پ
سلام پاسخ شما رادرحالی میدهم که با برخورد بظاهر مو دبانه ولی در باطن توهین امیز مرا مورد قضاوت قرار داده اید در حالی که ذره ای از من شناخت نداشته اید. باید به حضور تان برسانم که از هنگا می که خود را شناخته ام اعتقادی به مذ هب و بویژه از نوع ۱۴۰۰ ساله ان نداشته ام و بدلیل مبارزه با نماد حاکم ان بر میهنمان سالها در زندان بسر بردم.
شما مرا متهم می کنید که پرسشی با انگیزه های غیر انسانی مطرح کرده ام و این در حالی است که بر خلاف ان براحتی میتوان افکار کاملا غیر انسنی مستتر در نوشته نویسنده مقاله وشما ودیگر حامیان اینگونه مقولات را اشکار نمود.می فر ما یید که احترام به دیگران تا زمانی که ازار فیزیکی وجنایی وارد نساخته اند از بدیهیات است .می گویم بر منکرش ....اما ایا این پرسش بسیار ساده که شما را چنین اشفته کرده که انچنان عنان اختیار از کف دادید نشان از بی احترامی من به یک انسان بود ؟بوارونه این شما طرفداران نظام طبقاتی (که همچنان بنوعی حافظ سیستم مرد سالاری وسو اتفاده کالایی از زنان ودختران طبقات تحت ستم در جهت کسب سود هر چه بیشتر است ونه نمایش زیبایهای طبیعت انگونه که شما مدعی هستید از مظهر اشکار ان است] هستید که به انسانهای دیگر ازار رسانده و تحقیر می نمایید.
انگونه اشفتگی در پاسخگویی به پرسشی کاملا بی غرضانه ازانجا نشات میگیرد که شما عالیجنابان تن فروشی را تنها لایق فرزندان ما کارگران ودیگر فرو دستان می دانید.
شما بعنوان مدعی اشکار سازی زیباییهای طبیعت!!!!! بفرمایید چند در صد از بینوایانی که در سرار جهان سراسر ستم مورد علاقه شما به بردگی جنسی کشیده می شوند از فرزندان حاکمان ویا ثروتمندان می باشند.معتقدم که انسان زیباترین موجودات است چه از نظر جسمی و چه روانی وبنا بر این مخالف اشکار سازی این زیبایها نیستم باکه تنها با کالا سازی انسان از هر نوعشرمخالفم من هیچ چیز غیرانسانی در رابطه ازاد جنسی انسانها نم بینم مگر انچه که انسان ا به وسیله وکالا تبدیل کند.
معتقدم که انچیزی را که نویسنده مقاله وامثال شما از اندفاع می کنید نه ستایشزیبایهای انسان بلکه تحقیر کاملا اشکار شخصیت انسان است به شما پیشنهاد می کنم ترجمه مقاله ریچاد بولین
۹۰۶۷ - تاریخ انتشار : ۲۲ فروردين ۱٣٨٨       

عنوان : دفاع از آزادی یعنی دفاع از حقوق متهم و قربانی است
دوستان گرامی بحث پرنو یک بحث ساده نیست که من و یا آقای شیرازی خیلی ساده آن را رد و یا نفی کنیم.
متاسفانه خیلی از دوستان فکر می کنند که من موافق این هستم که متهمان در جمهوری اسلامی با آنها به صورت انسانی برخورد می شود. نه جمهوری اسلامی وقتی که با حجاریان و آقای منتظری و دیگران با گلوله و شکنجه برخورد می کند حساب دیگران روشن است. من خودم ۵ سال در زندانهای جمهوری اسلامی بوده ام و خوب دیده ام که شکنجه و زندان یعنی چه.
بحث من در مطالب گذشته و حال این است در ایران متاسفانه سایت ها و وبلاگ های پرنو به خاطر اینکه شرکتی که به آنها فضا می دهد و فارسی بلد نیستند از این مسئله سو استفاده کرده و می کنند.
پرنو به نظر من نباید ممنوع شود ولی باید توسط نیروهای امنیتی همانند آنچه در اروپا است تحت کنترل باشد.
تازه با اینکه پرنو در اروپا تحت کنترل است طبق امارهای که دولت ها می دهند بالاترین قربانیان پرنو گرافی و فیلم ها سازان آن زنان و کودکان کشورهای فقیر اروپا و سایر قاره ها هستند.
بحث این است چون حکومت جمهوری اسلامی یک حکومت دیکتاتوری است پس هر چه آنها قبول ندارند و دیگران انجام می دهند درست و اصولی است. نه دوستان گرامی ، هر چیز و هر حرکتی در جامعه باید حد و مرز داشته باشد آزادی بدون مرز در هیچ کجای دنیا وجود ندارد مرز آزادی تا آنجا است که به حق دیگران تجاوز نشود. آیا رابطه دوستی با دختران برقرار کردن و سپس با گرفتن فیلم از آنها و سپس با تهدید کردن که اگر ادمه ندهید افشا می کنم و سپس فیلم پرنو و عکس سکسی برای سایت درست کردن با کدام معیار آزادی درست است.
آیا در ایران جای برای حمایت از قربانیان وجو دارد؟
پس صحبت کردن از یک جریان قانونی پرنو در ایران کنونی یک دروغ بیش نیست.
تا زمانی که حکومت در قدرت نباشد که با قربانیان و متهمان به صورت انسانی برخورد نکند این یک توهم است که پرنو در ایران قربانی نمی گیرد.
اروپائی که اینهه در این رابطه پیش رفت کرده است تازه در سال گذشته در آمستردام با خرج میلیونها یور در تلاش هستند که خیلی از زنانی که قربانی تجارت سکس و پرنو شده اند کمک کند تا یک زندگی عادی داشته باشند.در بین اینها حتی زنانی هستند که که در مرحله اول فکر می کردند که از این راه پول دار می شوند. ولی در عمل نه نتها پول دار نشده اند بلکه معتاد و درمانده هم هستند.
دوستی گفته بود فاحشه ها سندیکا دارند در هلند.
دوست گرامی این را من می دانم ولی داشتند سندیکا دردی را دوا نمی کند . مگر مسئولین سندیکا چه کسانی هستند و در خدمت کی هستند.
زمانی که من در یک سازمان اجتماعی کار می کردم و یک گزارش را می خواندم خوب پی بردم که پرنو و تجارت سکس یعنی چه.
اگثر زنانی که پلیس آنها را به خانه های امن آورده بود گفته بودند که آنها در شبانه روز بیش از ۱۰۰ بار مجبور بوده اند که با نفرات مختلف بخوابند و هر بار ۵۰ یور دریافت کرده اند از تمام پول دریافتی این زنان فقط ۵۰ یور دریافت نموده اند و بقیه پول باید به مسئولین مافیا داده می شود.
تازه در هلند و در شهر اوتریخت دولت و شهرداری تصمیم گرفته است که با دوربین فاحشه خانه ها را کنترل نماید تا شاید بتواند که فاحشه ها را کمک نماید تا این زنان کمتر مورد ظلم و تجاوز مافیای سکس در هلند قرار بگیرند. دوستان گرامی صدای دوهل شنیدن از دور خوش است.
اگر من این حرف ها را می زنم سالهاست که من در هلند مددکار اجتماعی هستم و در این زمینه بصورت حرفه ای برای دولت و سازمانهای مختلف کار کرده ام حتی برای زنان و دختران فراری .
۹۰۶٣ - تاریخ انتشار : ۲۲ فروردين ۱٣٨٨       

عنوان : شعار آقای اسکندری را روی وبلاگ{پاییز} دیده اید؟؟
وظیفه یک روشنفکر انتقاد از وضع موجود و ترسیم وضعیت ایده ال است .
اگر با این مبنا و استدلال شروع کنیم شاید زودتر به نتیجه برسیم ...پورنو به مثابه یک ابزار هم میتواند راهگشا باشد و هم میتواند مورد سو استفاده قرار گیرد وظیفه روشنفکران دفاع از آزادی و حق استفاده صحیح از ان است پزشکان و روانپزشکان وظیفه دارند استفاده صحیح از ان را برای هر جامعه تشریح کنند در لحظه فعلی میبایستی از حق و حقوق دستگیر شدگان (سایت های پورنو ایرانی)دفاع کرد .
در مطلب آقای شیرازی شاید بدلیل اختصار و عجله ای که خودشان توضیح داده اند حق مطلب درست ادا نشده باشد. اما هیچ دلیلی نباید مانع حمایت ما از حقوق دستگیر شده ها باشد. آقای اسکندری و هر فعال دیگر عرصه حقوق بشر باید قبل از موافقت یا مخالفت به انعکاس جهانی دستگیری ها بپردازند وحمایت از حقوق شهروندی را تبلیغ کنند.
۹۰۵۶ - تاریخ انتشار : ۲۲ فروردين ۱٣٨٨       

عنوان : هضمش برای عقب مانده ها مشکل است!
هضم این ملاقه مثل بقیه مقاله ها برای بعضی ها سهل و آسان و برای خیلی ها مشکل است و از گلویشان پایین نمیرود. میگویند ( با عرض معذرت) علف باید به دهان بزی شیرین بیاد.
هنگام ورق زدن میگفت : به به ، به به ، ب ب ب بع بع بع ............................
۹۰۴۷ - تاریخ انتشار : ۲۱ فروردين ۱٣٨٨       

عنوان : علت انتشار چنین مطالبی چیست؟
من واقعا از انتشار چنین " مقالات"ی ،که نه تنها از نظر محتوی بلکه از حیث استدلال بی ارزش و حتی بدتر از آن میباشد ، تعجب میکنم.
جای شکرش باقی است که یک ستون بالاتر، ترجمه یک مقاله علمی " جهانی شدن تجارت سکس، منتشر شده است .
جناب "نویسنده" میفرماید چون هر جا سرمایه داری رشد پیدا میکند ،پورنوگرافی هم گسترش مییابد پس زنده باد پورنو. سرمایه داری به خود جنابعالی و هرکس و هرچیز دیگر هم از دریچه کسب سود مینگرد.تشریف ببرید مثلا به تایلند تا ببینید که مشتری های پولدار غربی کم نیستند. اصل را بر این گذاشته است که سرمایه داری ایده آل است و هرچه در آن هست بی نقص میباشد.
البته اگر کسی مثلا راجع به فواید ولذایذ تریاک و مواد مخدر هم بنویسد ، ملیون ها نفر در خود ایران با او هم رای خواهند بود. ولی آیا آن را میتوان و باید منتشر کرد؟

باید مراقب بود که عوامل جمهوری اسلامی با ارسال چنین مطالبی قصد بدنام کردن اپوزیسیون چپ را نداشته باشند.
۹۰۴۵ - تاریخ انتشار : ۲۱ فروردين ۱٣٨٨       

عنوان : آقای جلال م محترم
جناب جلال عزیز پرسش حضرتعالی نشئت گرفته از تربیت باوری سخیف جتایت پرور بقدمت ۱۴۰۰ سال است. باوری که زیبایی های طیعت را پنهان و خوشنت های سبعانه جنایت آمیز را تبلیغ و تشویق میکند. خوب پرسش سرکار صادقانه و از روی انسانیت مطرح نشده و با توجه به شرح فوق حالت نیش زدن و گزیدن در آن بخوبی نمایان است. بر شما نمیتوان ایراد گرفت چون مظاهر طبیعی را بعنوان حریم ناموسی با توجه به مغزهای دفرمه شده در درازای ۱۴۰۰ سال - ناپاک و خشن حقنه کرده اند. آزادی و آزادگی و جوانمردی بمعنای ویژه خودش برای نشئت گرفتگان از تربیت باوری سخیف و هولناک و جنایت پرور از محالات مسجل است.
احترام بدیگران تا زمانیکه آزار فزیکی و جنایی به انسان وارد نساخته اند - از بدیهیات انسانیست.
برای روشن شدن گفتارم مثال رایجی خدمتتان عرض میکنم و آن اینکه:
ببینید در میهنمان و در گرمای خشک و طافت فرسای اکثر مواقع سال بعنوان حجاب و در حقیقت عدم تحریک مردان؟؟؟ طبق تعریف رسمی باور سخیف و هولناک حاکم - بایستی نیمی از انسانها در زیر روسری چادر یا مقنعه شدیدا معذب باشند و به باور بنده تحت شکنجه مستمر قرار بگیرند. حال برای اینکه اهانت آمیز بودن پرسش خودتان را متوجه بشوید ( که امیدوارم متوجه بشوید ) میتوان پرسید که آیا شما حاضرید خواهرتان یا دختران بدون رعایت این امر شدید - مانند روسپیان؟؟؟ با موهای باز ظاهر شود؟ این اهانت آمیز بودن صرفا محصول داشتن و ایمان به باور ۱۴۰۰ ساله است و گرنه ذاتا و طبیعتا هرگز و هیچگاه چنین پرسشی نمیتوانست مطرح باشد.
نهایت اینکه کسانی که بنمایش جفتگیری میپردازند - حال بهر دلیلی - خود دارای پدر و مادر و خواهر و برادر هستند و اینکه همگی انسان و قابل احترام. نشر و تبلیغ عقاید و دیدگاه ها آزاد است اما اهانت بخیال باطل خود برای تسکین عقده ممنوع و غیر انسانیست. والسلام
۹۰۴۴ - تاریخ انتشار : ۲۱ فروردين ۱٣٨٨       

عنوان : سرمایه
در جواب به آقای اسکندری که چند مقاله "تحقیقی" راجع به پرنوگرافی نوشته اند و دوست گرامی آقایی امیر که پورنوگرافی را فاضلاب سرمایه داری خواندند باید عرض کنم تن فروشی یا عرضه تن در مقابل چیزی یا کالائی از قدیمی ترین مشاغلی است که بشر شناخته و هیچ ربطی به نظام سرمایه داری ندارد در نظامات سرمایه داری این شغل از شکل غیر علنی به شکل منتظم درآمده .و شاغلین به این کار از حق وحقوق قانونی برخوردار هستند. ولی مشابه خیلی دیگر از مشاغل دزدی وتقلب در این کارنیز راه یافته نمونه اش همان هائیکه آقای اسکندری در مورد هلند مثال زدنند .اما ایشان فراموش کرده اند که اضافه کنند که فواحش در هلند از بیمه مرخصی بازنشسته گی و کلیه مزایای قانونی بر خوردارند .
۹۰۴٣ - تاریخ انتشار : ۲۱ فروردين ۱٣٨٨