سیاسی دیدگاه ادبیات جهان - مقالات و خبرها بخش خبر آرشیو  
   

وحدت بر پایه همگرایی در اندیشه است
یا شوریدگی و دلبستگی به واژه فدایی
- پرویز بصیر

نظرات دیگران
اگر یکی از مطالبی که در این صفحه درج شده به نظر شما نوعی سوءاستفاده (تبلیغاتی یا هر نوع دیگر) از سیستم نظردهی سایت می‌باشد یا آن را توهینی آشکار به یک فرد، گروه، سازمان یا ... می‌دانید لطفا این مسئله را از طریق ایمیل [email protected] و با ذکر شماره‌ای که در زیر مطلب (قبل از تاریخ انتشار) درج شده به ما اطلاع دهید. از همکاری شما متشکریم.
  
    از : داریوش مرادی

عنوان : آنکه نا آموخت درس روزگار. خود نیاموزد زهیچ آموزگار!،
درود دوستان ! اگر نوشته های مشخصی که در بخش کامنت ها با نام های متفاوت را مقایسه کنیم ، چند نکته در آنها به وضوح دیده می شود ، افرادی که آشکار تهمت ، افتراء می زنند ، جوسازی و شانتاژ می کنند ، معمولا از نام واقعی خود استفاده نمی کنند ، نام های مثل هاتف ، سایه ، داریوش ، بعید می دانم که نام های واقعی باشند ، نوشته ی آخری که به نام " داریوش " نوشته شده من را با " بهشتی " مقایسه کرده ! آیا چنین متدی در برخورد با مخالفین جدید است ! متاسفانه تهمت و افتراء،تحریف و تخریب ، نوشتالژی افراد و بعضا گروه های معینی شده است ، که اگر از آن فاصله گیرند ، متاسفانه ظاهرا چیز دیگری برای ارائه ندارند . این آخرین کامنت من در این بخش است و تمایلی به ادامه جنین بحث و جدل هایی را ندارم ! این میدان را به این افراد واگذار می کنم !
۹۴۱۴ - تاریخ انتشار : ۴ ارديبهشت ۱٣٨٨       

    از : دا نش

عنوان : سرگرمی برای خارج نشینان! )با پوزش در کامنت قبلی چند کلمه جا افتاده بود)
مرور اینگونه بحث ها نشان می دهد که بیشتر جنبه سرگرمی دارند تا جستجوی حقیقت.
هیچ نیرو یا فرد سیاسی جدی ای نمی تواند در شرایط فعلی که اولویت های بسیاری مبرم تری در برابر همگان قرار دارند دعوت به خاطره خوانی و قهرمان سازی کند. غوطه ور شدن در گذشته آنهم با یکسویه نگری تخصص این دسته از سیاسیون خارج نشین است.
از آنجا که ارتباطی ارگانیک با داخل ندارند و در ذهن خود ایران امروز را ایران سالهای شصت و یا حتی ۵۸ تصور می کنند از درک این مسئله عاجزند که در این سالها که ایشان به هر دلیل موجه یا غیر موجهی خواسته یا نا خواسته در مهاجرت بسر می برده اند زندگی در ایران ادامه داشته و بالطبع آن مبازره نیز. و از قضا زبان این دوستان حتی برای تندرو ترین مبارزین داخل نیز نا مفهوم است. تا زمانی که این دسته تنها دل به خاطرات دستکاری شده خوش کنند و به قهرمان سازی مشغول باشند و با گرفتن ژست های تندروانه و افراطی از کنار مسائل امروز داخل ایران بسادگی بگذرند، در بر همین پاشنه خواهد چرخید و بحث با این افراد وقت کشی است.
۹۴۱۲ - تاریخ انتشار : ۴ ارديبهشت ۱٣٨٨       

    از : دا نش

عنوان : سرگرمی برای خارج نشینان!
مرور اینگونه بحث ها نشان می دهد که بیشتر جنبه سرگرمی دارند تا جستجوی حقیقت.
هیچ نیرو یا فرد سیاسی جدی ای نمی تواند در شرایط فعلی که اولویت های بسیاری مبرم تری در برابر همگان قرار دارند دعوت به خاطره خوانی و قهرمان سازی کند. غوطه ور شدن در گذشته آنهم با یکسویه نگری تخصص این دسته از سیاسیون خارج نشین است.
از آنجا که ارتباطی ارگانیک با داخل ندارند و در ذهن خود ایران امروز را ایران سالهای شصت و یا حتی ۵۸ تصور می کنند از درک اینکه در این سالها که ایشان به هر دلیل موجه یا غیر موجهی خواسته یا نا خواسته در مهاجرت بسر می برده اند؛ زندگی در ایران ادامه داشته و بالطبع آن مبازره نیز. و از قضا زبان این دوستان حتی برای تندرو ترین مبارزین داخل نیز نا مفهوم است. تا زمانی که این دسته تنها دل به خاطرات دستکاری شده و قهرمان سازی مشغول باشند و با گرفتن ژست های تندروانه و افراطی از کنار مسائل امروز داخل ایران بگذرند، در بر همین پاشنه خواهد چرخید و بحث با این افراد وقت کشی است.
۹۴۱۱ - تاریخ انتشار : ۴ ارديبهشت ۱٣٨٨       

    از : دار یوش

عنوان : بهشتی مظلوم نبود این مرادی است که مظلوم است
واقعا برای خودم متاسفم؛ کسی که بیشترین شانتاژها را می کند (چه در این بحث و چه در مصاحبه تابان)یا هر چه خواسته گفته و حتی برچسب مزدور و ... به این و آن زده، حالا اینجور جانماز آب می کشد و مظلوم نمایی می کند.
۹۴۰۹ - تاریخ انتشار : ۴ ارديبهشت ۱٣٨٨       

    از : بیطرف

عنوان : خیلی وقت است که خبری از حزب توده ندارم
راستی برای افرادی که مثل من از همه جا بی خبر هستند کسی میتواند بگوید که ایا حزب توده از خط مش سالهای ۶۰ انتقاد کرده است?ایا حزب توده تحلیل جدیدی از ان دوران پشتیبانی از خط اما دارد? از پاسخ دهندگان از قبل تشکر میکنم
۹۴۰۴ - تاریخ انتشار : ۴ ارديبهشت ۱٣٨٨       

    از : داریوش مرادی

عنوان : انکه نیاموخت از گذشت روزگار هیچ نیاموزد ز هر آموزگار !
درود دوستان ! این بار در قالب فردی که نه چپ است و نه توده ای !!! و بازهم ادعاها و تعریف از خود کردن ! این هم متد جدیدی نیست ! در دنیای وافعی به هر نوع تهمت و افتراء و تقلبی دست زدند شاید کمی سخت باشد ، دنیای مجازی که این دشواری هم وجود ندارد . این دوستان اصرار دارند ، تکرار گذشته باشند ، از استدلال که خبری نیست ، تنها جوسازی است و شانتاژ !
۹۴۰۲ - تاریخ انتشار : ۴ ارديبهشت ۱٣٨٨       

    از : به شاگرد زرنگ زنگ تاریخ

عنوان : فرق اندیشه با لباس زیر!
من نه توده ایم نه چپ اما مطلبی که برای مرادی نوشته شده را پسندیدیم که البته این شاگرد ممتاز تنها به متلک گویی بجای پاسخگویی بسنده کرده.
بنده باید بگویم که آقای شاگرد زرنگ زنگ تاریخ فرق اندیشه با لباس زیر این است که اندیشه را هر شب عوض نمی کنند!
۹۴۰۱ - تاریخ انتشار : ۴ ارديبهشت ۱٣٨٨       

    از : داریوش مرادی

عنوان : انکه نیاموخت از گذشت روزگار هیچ نیاموزد ز هر آموزگار !
درود دوستان ! این متد تهمت و افترا و به جای دیگران فکر کردن و سخن گفتن و انگیزه شناسی که متاسفانه گرایشات مختلف توده ای، از طیف راه توده ای ، عدالتی و نامه مردم ی عمدتا آنرا بازتاب می دهند ، پدیده ای جدید نیست و این دوستان متاسفانه اصرار در به کارگیری چنین روش هایی دارند،تصور من این است که این روش و متد البته از آموزه های غلط جنبش سیاسی و روشنفکری ما و بارتاب سطح رشد اجتماعی و فرهنگی ، سیاسی جامعه ی ایرانی است که همه طیف های مختلف سیاسی را در بر می گیرد و متاسفانه در میان چپ ایران این متد و روش در میان طیف های مختلف توده ای ریشه دار تر است و جز آموزه های غلط و فاجعه بار آن است .و اما آقای هاتف شما از کجا کشف کردید که من آنچه را که ماجراجویی در گنبد و کردستان و .... می نامیدش بعنوان حماسه یاد می کنم ؟ " شما از ماجراجویی سخن می گوید ، اگر ممکن است به این سوال من پاسخ دهید ، آیا داشتن سازمان نظامی ماجراجویی نبود ؟ از کجا به این نتیجه رسیدید که من برای اسرائیل سینه می زنم ؟ از کجا به این داوری و قضاوت رسیدید که من " ژست های باروتی و چریکی ای " گرفتم ام ؟ که واقعا نمی دانم " ژست های باروتی و چریکی ای " یعنی چه ؟ لطفا اگر ممکن است در این مورد هم توضیح دهید ؟ من نمی دانم در کدام موضع با راست همسنگرم ؟ و در کدام انتخابات با پهلویستها همسنگرم و شما از کجا به چنین کشفیات رسیده اید ؟ آیا اگر موضع شما شرکت در انتخابات ریاست جمهوری دوره دهم باشد ، معنایش این است که شما با خامنه ایی و احمدی نژاد و .... همسنگرید ؟ توده ای ستیزی یعنی چه ، آیا اگر کسی متد تهمت و افتراء را که متاسفانه مجموعه جنبش سیاسی ، روشنفکری ایران بدان آلوده است را نقد کرد ، توده ای ستیز است ؟ سخن پایانی، امید که با تغییر روش ها و بازنگری در خود نشان دهیم که در آموختن از تاریخ بی استعداد نیستیم ، اگرچه من شخصا خوش بین نیستم !
۹٣۹۹ - تاریخ انتشار : ۴ ارديبهشت ۱٣٨٨       

    از : ها تف

عنوان : شاگرد زرنگان تاریخ
آقای مرادی شما که واقعا از زرنگ ترین شاگردان تاریخ بوده اید وهتید. شما هنوز از ماجراجویی های خودتان در گنبد و کردستان و ... بعنوان حماسه یاد می کنید و انگار نه انگار که در فاجعه تثبیت ارتجاع در درون حاکمیت همین امثال شما بی تاثیر نبودید.
می توان با هر وزشی خط مشی عوض کرد و یا ایدئولوژی زدایی کرد و یا حتی برای اسرائیل سینه زد، اما من بشما توصیه میکنم از سرنوشت حزب سبز ها در آلمان در بگیرید که از شعار خروج از ناتو به مدافعین تجاوز امریکا و متحدینش بدون ماموریت ازمان ملل تبدیل شده اند. آن پرمدعاهای افراطی دیروز به دلالان بی شخصیتی مبدل شدند که رهبر فعلیشان (جم اوزدمیر) از یک دلال اسلحه اسرائیلی ۸۰۰۰۰ دلار پول می گیرد. مدافع صلح خرجی اش را از دلال سلاح می گیرد. حال شما هم با تمام ژست های باروتی و چریکی ای که می گیرید غافلید که در هر موضعی که قرار دارید با یکی از نیروهای راست هم سنگرید. حال در انتخابات با پهلویستها هم آوایید و در توده ای ستیزی با راستهایی چون شریعتمداری ووو
۹٣۹۶ - تاریخ انتشار : ٣ ارديبهشت ۱٣٨٨       

    از : پویان

عنوان : آینه چون نقش تو بنمود راست خود شکن آیینه شکستن خطاست
جناب سایه، این ادبیات همان ادبیاتیست که در اوایل انقلاب در مورد مخالفان فکری حزب بکار می بردید. حتما به یاد دارید قبلا به منتقدین خود تربچه پوک می گفتید، حالا هم نئو لیبرال می گویید. به قول معروف: آینه چون نقش تو بنمود راست خود شکن آیینه شکستن خطاست . بروید از خطا های تاریخی خود درس بگیرید و از شیوه های شریعتمدارانه برای وهن منتقدین استفاده نکنید.
۹٣۹۵ - تاریخ انتشار : ٣ ارديبهشت ۱٣٨٨       

نظرات قدیمی تر

 
چاپ کن

نظرات (۱٨)

نظر شما

اصل مطلب

   
بازگشت به صفحه نخست