یادداشت سیاسی سیاسی دیدگاه ادبیات زنان جهان بخش خبر آرشیو  
  اجتماعی اقتصادی مساله ملی یادبود - تاریخ گفتگو کارگری گزارش حقوق بشر ورزش  
   

نوآم چامسکی و خوزه کازونوا در کنار ایرانیان معترض

نظرات دیگران
اگر یکی از مطالبی که در این صفحه درج شده به نظر شما نوعی سوءاستفاده (تبلیغاتی یا هر نوع دیگر) از سیستم نظردهی سایت می‌باشد یا آن را توهینی آشکار به یک فرد، گروه، سازمان یا ... می‌دانید لطفا این مسئله را از طریق ایمیل abuse@akhbar-rooz.com و با ذکر شماره‌ای که در زیر مطلب (قبل از تاریخ انتشار) درج شده به ما اطلاع دهید. از همکاری شما متشکریم.
  
    از : م الف

عنوان : رابطه جناحی از رژیم با چامسکی
متاسفانه برخی از چپ ایران هر از گاهی کسی را سمبل یا بزرگ میکند. مدت هاست که این قرعه بنام چامسکی افتاده و چپ و راست مطلبش را ترچمه میکنند و طبق طبق. این بخش از چپ گویا با "شناخت" مشگل دارند و ضدیت. چامسکی که خود را بنا بر تعریف چپ مورد دلخواه غرب ضد لنین میداند ولی از نصرالله این آدمخوار حزب الله لبنان دفاع میکند و در چند سال گذشته نقش پادو اصلاح طلبان رژیم را بازی کرده و یکی از کسانی است که باعث آمدن بخشی از چماقداران و شکنجه گران و مدحان رژیم به آمریکا و دادن شغل "محقق" به آنها در ام-آی-تی و هاروارد شده نظیر گنجی، حقیقت جو، مهرانگیز کار، کدیور. رابطه چامسکی با شکنجه گر گنجی آنجنان است که در بیشتر "سخنرانی" های گنجی همراه او است و در همنی نامه اش خیلی صمیمی "اکبر" ش صدا میزند. ابر و مه و خورشید و فللک در کارند تا وحوش اسلامی کماکان بر سر کار و قدرت بمانند تا غرب بساط چپاولش پا بر جا
۱۴٨۶۰ - تاریخ انتشار : ۲۹ تير ۱٣٨٨       

    از : روزنامه هنر و مبارزه حمید محوی

عنوان : در باب کارناوال اعتصاب غذا
مطالبی را در جاهای دیگر نوشته ام ، دیگر در این جا تکرار نمی کنم، دوستان می توانند در مقالاتی که همین تم اعتصاب غذا را مطرح می کند، مطالب من را بخوانند. ولی در اینجا توجه شما را به بیانات چامسکی و خوزه کازونوا جلب می کنم که از اهداف اعتصاب غذا صحبت می کنند. که این اهداف نیز با توجه به ضخامت اخبار و حوادث روز چندان نیازی به توضیح ندارد و می تواند در حال کلی مطرح باشد.

حال پرسشی که می تواند مطرح باشد، این است که اهداف اعتصاب غذا چگونه می تواند چنین روشی را در مرحله عملیاتی توجیه سازد؟
چرا اعتصاب غذا؟ که گویا به رشته تخصصی آقای گنجی تبدیل شده است. و چرا نه یک گرد هم آیی ساه با پخش رایگان پاپ کورن و کوکاکولا؟

اعتصاب غذا هم به شکلی خاص شبیه سینه زنی و زنجیر زنی ست. احقاق حق، برقراری قانون در اذهان برخی حتما باید با خودآزاری هم راه باشد. این خودآزاری البته روی دومی هم دارد، و آن هم دیگر آزاری ست.
جریان اعتصاب غذا در عین حال با مشروط ساختن مبارزه به امتناع از غذا، همگان را به شکل همه شمول به چنین کاری دعوت می کند، و بر این اساس آنهایی که از این قاعده سرپیچی می کنند، جزء اهل بلوا نخواهند بود.

البته این تحلیل می تواند با به حساب آوردن مکان و شخصیت هایی که زیر آن را امضاء می کنند، باز هم پیچیدگی هایی پیدا کند.

ولی اعتصاب غذا به شکلی که ، به عنوان مثال در زندان های سالهای سربی در آلمان توسط فراکسیون ارتش سرخ و بادر و ماینهوف و یاران دیگرشان انجام می گرفت برای افشای پوشالی بودن دموکراسی آلمان بود و دولت آلمان هم سعی می کرد نشان دهد که دموکراتیک است. زندانیان سیاسی که دولت آلمان آنها را تروریست خطاب می کرد، در زندان در اشکال مسخره آمیزی به مبارزه ادامه می دادند، و سرانجام هم موفق نشدند که فاشیست بودن دولت آلمان را ثابت کنند.
ولی برای ایرانیان خارج از کشور و خصوصا افراد صاحب امتیاز یا حقوق بشری های حقوق بگیر هیچ نیازی به اعتصاب غذا نیست، زیرا ابزارهای رسانه ای در اختیار آنان است. در ثانی اعتصاب غذا برای دولتی که با اسنایپر هایش به شکار تظاهر کنندگان می رود، جان آدمیز ارزشی ندارد که حالا بخواهد برای اعتصاب غذای یک عده که در واقع کاملا نمایشی ست تره خورد کند.

گفتم اعتصاب غذای نمایشی، ولی آیا اگر موضوع نمایش است، چرا اعتصاب غذا؟ روش های دیگر چه ایرادی داشتند؟

پیوند و همتایی ایدئولوژیک اعتصاب کننده گان غذا با دولتی که تظاهر کنندگان را با تفنگ دور زن شکار می کند، در این جاست که هیچ یک برای جان آدمیزاد ارزش قائل نیستند، و هر یک برای دفاع ارزش ها و موضع خود حاضر هستند جان دیگری را به خطر بیاندازند.
۱۴٨٣۶ - تاریخ انتشار : ۲٨ تير ۱٣٨٨       

  

 
چاپ کن

نظرات (۲)

نظر شما

اصل مطلب

   
بازگشت به صفحه نخست