|
نشاط و تأمل
-
محمدرضا نیکفر
نظرات دیگران
اگر یکی از مطالبی که در این صفحه درج شده به نظر شما نوعی سوءاستفاده (تبلیغاتی یا هر نوع دیگر) از
سیستم نظردهی سایت می‌باشد یا آن را توهینی آشکار به یک فرد، گروه، سازمان یا ... می‌دانید
لطفا این مسئله را از طریق ایمیل
abuse@akhbar-rooz.com
و با ذکر شماره‌ای که در زیر مطلب (قبل از تاریخ انتشار) درج شده
به ما اطلاع دهید. از همکاری شما متشکریم.
|
از : ^jamileh nedai
عنوان : feminism
برای اولین بار به مطلبی فارسی در مورد آپارتاید جنسی در ایران از قلم یک مرد برخورد میکنم. بعد از انقلاب سرکوب آزادیها با سرکوب زنان شروع شد.
آزادیخواهان مرد هنوز از زنان چون توده یی بی شکل دفاع میکنند و از تفاوت های فکری زنان برای آزادی و برابری خبر ندارند. در نشاط این جنبش به زنان و زنان ضد زن هم توجه کنید.
۱۴۹۹۹ - تاریخ انتشار : ۴ مرداد ۱٣٨٨
|
|
از : محسن کوشا
عنوان : تعریف آپارتاید دینی ـ غیر دینی ؟
آپارتاید دینی-غیردینی تعریف شده نیست مگر دینداران در ایران مصونیت یا مزیت دارند. حتی کمی «ارفاق» به حکومت عجیب و غریب ایران ست. زیرا این «باندهای» حکومتی حتی « شیعیانی» که مانند آنها از فقه و شریعه برداشت نمی کنند را بر نمی تابند و تکلیف سنی ها روشن ست . مهاجرت مسیحیان و یهودیان در ایران معاصر بی نظیر ست.
نتیجه : دینداری اصولا در ایران تحت سیطره جمهوری اسلامی ، مزیتی برای شهروندان نبوده و عنوان آپارتهاید دینی ـ غیر دینی ابعاد دشمنی با دگر اند یشان را
تحت الشعاع قرار میدهد.
۱۴۹٣۹ - تاریخ انتشار : ۱ مرداد ۱٣٨٨
|
|
از : آرش
عنوان : راه حل ارائه شده خود بخشی از صورت مساله است!
"برای آنکه راه برای حل مشکل تبعیض گشوده شود، به نظر من بایستی نخست آپارتاید دینی-غیردینی لغو شود. اساس اندیشه‌ی سیاسی سکولار لغو همه‌ی امتیازهای سیاسی‌ای است که به دین داده می‌شوند."
قبول!
اما راه حل ارائه شده، "لغو آپارتاید دینی-غیر دینی"، خود بخشی از صورت مساله است.
چگونه می توان به مرحله ای رسید که بتوان این آپارتاید را لغو کرد؟
۱۴۹٣٨ - تاریخ انتشار : ۱ مرداد ۱٣٨٨
|
|
|
چاپ کن
نظرات (٣)
نظر شما
اصل مطلب
|
