عنوان : سردرگمی روشنبین ها
جناب مسعود افتخاری،
یکی از سُستی هایِ فرهیختگان ایران این است که گمان میکنند که هرچه نوشتارشان درازتر و گُنده تر باشد، از ارزش بیشتری برخوردار خواهد شد. این درهالی است که اگر کسی پیشنهادی برای گفتن داشته باشد، هرچه که نوشتار او کوتاه تر باشد، خواننده-ی بیشتری گرایش به خواندن آن پیدا خواهد کرد و کسان بیشتری به گوهر پیام او پی خواهند برد.
در زمینه-ی فراپُرسش (مشکل) نبودِ رهبری، باید که بیافزایم که در زمانی که به کمک تارکده (اینترنت) و رسانه های گروهی، هر پیام و گزارشی میتواند در درازای چند دم (دقیقه) به سراسر جهان و هر دهکده-ی دور افتاده در ایران برسد، رهبریِ یک جنبش به شیوه یک تنه که در گذشته روامند بود، نیاز خودش را از دست میدهد. با کمک گیری از اینچنین شایش هایی (امکان هایی) میشود رهبریِ جنبش سبزجامگان را به گونه گروهی، بهتر هم پیش برد تا یک تنه.
در زمینه هدف هایِ جنبش: سوای اینکه آرنگ هایِ (شعارهای) گوناگونی در جنبش شنیده میشوند که از «جمهوری ایرانی» گرفته تا «حسین میر حسین» درنوسان هَستند، ولی همه-ی هواداران جنبش در یک خواسته باهم هم پیمان هَستند، و آنهم پایان دادن به ساختار خودکامگی دینی و برپایی یک ساختار گیتیگرا (سکولار)، ساختاری بر پایه-یِ جدایی دین از کشورمداری (سیاست) و ارج گذاشتن به رای مردم در یک گُزیدمان آزاد که از گَنجک (صندوق) رای بیرون میاید. سوای کمینه ای از هواداران موسوی که به نگهداری همین ساختار جمهوری اسلامی ولی به شیوه-یِ بهینه شده-ی (اصلاح شده-یِ) آن خرسند هَستند، ولی در همجا خواسته ها برای برپیایی یک مَهِستان میهنی (مجلس ملی) در راستایِ برنهادن داتنامه های پایه ای (قانون اساسی) تازه و نشاخت (تعیین) یک ساختار تازه-یِ کشورمداری و به همه پرسی گذاشتن آن رسا شنیده میشود.
با آنکه هدف جنبش روشن است، روشنبین های ایرانی بجایِ کمک به جنبش در راستایِ سازمان دادن مبارزه-ی مردم به کمک یک رهبری گروهی، آنها در نوشتارهایشان، خودشان را با نهاده هایی (موضوع هایی) شاخه ای سرگرم میکنند، که بازگویی آنها شاید در آغاز برای براه انداختن یک جنبش نیاز باشند، و این درهالی است که همکنون هفت ماه است که جنبشی بنام جنبش سبز سربرآورده است که برآینده سه دهه ناخُرسندی و بیزاری مردم از نهِش (وضع) کنونی دوزخ اسلامی است، و هر دم که از هَستی این جنبش میگذرد، برای سازماندهی آن و در راستای به پیروزی رساندن آن بسیار سرنوشت ساز میباشد.
همکنون پس از هفت ما مبارزه هایِ خیابانی و گردِهمایی های میلیونی پتکارشی (اعتراضی) در خیابان ها، جنبش به این بازده رسیده است که تنها از راه راهپیمایی هایِ میلیونی نخواهد توانست کودتاچیان را از تخت و اهرم قدرت به زیر بکشد، پس جنبش چاره را در سازماندهی ایستکاری های (اعتصاب های) سراسری جستجو میکند. و همه نیز خوب میدانند که با وجود کرامندی (اهمیت) ایستکاری ها در زمینگیر کردن ترازداری (اقتصاد) دولت کودتا، برای بریدن بند ناف حکومت از درآمدهای نفتی، و سرنگونی آن، فراهم آوردن سازکارهایِ انجام چنین ایستکاری هایی آسان نیست. در اینجا این خویشکاری فرهیختگان و روشنبین هایِ این کشور است که برای یکبارهم که شده است، دست از فلسفه بافی در آسمان های بردارند و با بازگشتن به زمین راستنیگی (واقعیت)، همه-یِ توان خود را هزینه سازماندهی ایستکاری هایِ سراسری کنند، بویژه ایستکاری ها در شرکت نفت، ترابری، بندرها و بازار. همکنون در این هنگامه-یِ سرنوشت ساز جنبش سبزها، فراپرسش مَهَند (مهم) سازماندهی ایستکاری هاست، و دیگر فراپُرسش ها، گرفتاری های شاخه ای هَستند.
۱۹۷۶۶ - تاریخ انتشار : ۱۷ دی ۱٣٨٨       

عنوان : V
فقدان اهداف روشن???? که خود محصول نبود یک استراتژی شفاف???? است

--------------------------------------------

Hamin eba-rak kafi ast ke be adame shena-khte shoma az vajeh-haye strategy , plan , tak--tik va tek-nik
pey-bor-deh shavad!!!!!

jonbeshe nasale javan va kherad varze iranzamin be donbale na-hadineh kardane jameh madani va greftan ghodrate siyasi va servate meli ast !!!!

va ba payeh rizi systeme modern ke mote-al-legh be nasle gharne ۲۱ ast miravad ta jonbesh-haye madani va sandicai fara-ideology ra ja-ne-shine ahzab ideologic namayad!!!!!!!!
va gofte-mane Chap va Rast ra az mi-yan bar-da-rad!!!!!!!!

in jonbeshe daraye fal-safeh harkat ast !!!

۴sale pish yki az chandin fala-sefeh jahan az jomleh"Jürgen Habermas
Duits filosoof en socioloog)"
elam kard ke harkate Secularismi ke dar iran shekl gerefteh ast az noe secularisme gharbi nist balke az noe irani ast !!!!!!!! va gharne ۲۱ gharne farhang ast!!!!!!!

jonbeshe nasale javan va kherad varze iranzamin chesh-me fala-sefeh donya ra khireh kardeh !!!!

dar zemn enghelab yani jonbesh na piroozi va sokoon!!!

Enghlabe ۵۷ be samte modernite dar hale harkat ast
ta har nesli angooneh ke mikhahad edalat ra montabagh bar zamn tarif konad!!!

jonbeshe tahvol khahe secular
۱۹۷۵۷ - تاریخ انتشار : ۱۷ دی ۱٣٨٨