خواستههای حداقلی جنبش سبز و حقوق ملل غیر فارس
-
دکتر سعید شمس
نظرات دیگران
اگر یکی از مطالبی که در این صفحه درج شده به نظر شما نوعی سوءاستفاده (تبلیغاتی یا هر نوع دیگر) از
سیستم نظردهی سایت میباشد یا آن را توهینی آشکار به یک فرد، گروه، سازمان یا ... میدانید
لطفا این مسئله را از طریق ایمیل
abuse@akhbar-rooz.com
و با ذکر شمارهای که در زیر مطلب (قبل از تاریخ انتشار) درج شده
به ما اطلاع دهید. از همکاری شما متشکریم.
از : ب. بی نیاز داریوش
عنوان : تمامیت ارضی در تناقض با تضمین حقوق اقلیت های ملی نیست!
با تشکر از مقالهی پرمحتوا و متوضعانهتان
دموکراسی در ایران بدون تضمین حقوق اقلیتها ملی- فرهنگی ناممکن است. نمیتوان خود را «مدافع حقوق بشر» نامید ولی حقوق شهروندی اقلیتها را نادیده گرفت. چنین راهکاری به ناکجاآباد ختم خواهد. یکی از مکملهای «منشور جهانی حقوق بشر» سندی است به نام «اعلامیهی حقوق افراد متعلق به اقلیتهای ملی یا قومی، مذهبی و زبانی» که میتوان از طریق آدرس زیر به آن دست یافت:
http://pooyamove.net/images/documents/minderheiten.pdf
یکی دیگر از مهمترین اسناد مربوط اقلیتها توسط پارلمان اروپا و سازمان همکاری و امنیت اروپا تدوین شده که به طور مشروع و مفصل در کتابی تحت عنوان «حقوق اقلیتهای ملی» (Rechte Nationaler Minderheiten) که در سال ۲۰۰۴ توسط Heiner Bielefeldt, Jörg Lüer انتشار یافته است. شاید بد نباشد هموطنان عزیز فارس برای اطلاع یافتن از موازین دموکراتیک جهان امروز این کتاب را مطالعه کنند!
در ضمن در هیچ جامعهی مدنی و پیشرفتهی امروزی و در هیچ سند رسمی (بجز در کشورهایی مانند ترکیه، چین، سوریه و غیره) تمامیت ارضی در تناقض با تضمین حقوق اقلیتهای ملی تعریف نشده است. قرار دادن تمامیت ارضی در مقابل تضمین حقوق اقلیتهای ملی، صرفاً ریشه در یک برداشت به غایت غیردموکراتیک سیاسی دارد. هموطنان عزیزی که این دو را در مقابل هم قرار میدهند لطف کنند یا به لحاظ نظری این را به اثبات برسانند یا به لحاظ تجربی! طبق تجربیات بینالمللی اتفاقاً تجزیهطلبی نه معلول تضمین حقوق اقلیتها که محرومیت آنها بوده است.
شاد و تندرست باشید
۲۰۲۴۹ - تاریخ انتشار : ۲۵ دی ۱٣٨٨
|
از : حافظه تاریخ
عنوان : اقوام را از نو تعریف کنیم
تشکل چند میلیونی مردم پایتخت ایران بظاهر ناهمگون که تجمع همه اقوام و اقلیتهای مختلف که طی سالهای دراز آمیزش ژنتیکی، نسلی در خود بوجود اورد که در غالب حرکتهای اجتماعی صده اخیر همگون و پیشرو در کل ایران بوده است. هیأت حاکمه وقت هم در این صد سال اخیر از تشکل و شراکت همه اقوام و اقلیتهای ایرانی، جنایت و خیانت بیشماری مرتکب شد.کسانیکه زندان اوین را پشت سر زنده گذراندند،خوب بیاد دارند که شکنجه گران و بازجویان انجا با همه نوع لهجه و زبان مشغول خدمت بودند. استثمار و زورگویی یک نژاد بر نژاد دیگر بچشم نمیخورد. در مبارزه چندماه اخیر وشرکت میلیونی مردم تهران بعنوان تشکل ایرانی متبلور است. حال اگر در این ویا ان بخش از مناطق ایران شرکت فعال و چشمگیری مردم ایران بچشم نمیخورد، علت مشخص ان کم و بیش در انتظار پیشرفت مبارزه در مرکز از جانب انهاست.همانگونه که در مبارزات صده اخیر اینگونه بود.البته تفسیر دیگری هم میتوان کرد همانگونه که رهبران گروهکهای سیاسی و ابسته به عوامل مشکوک و تجزیه طلب، انرا مطرح میکنند. امیزش اقوام ایرانی در طول قرنها، نسل جدیدی بوجود اورد، که نه فارس است و نه ترک، نه کرد، نه گلیک، نه ترکمن و نه ساکن خوزستان و بلوجستان ووو.. بلکه همه ما ایرانی هستیم.
۲۰۰۴۷ - تاریخ انتشار : ۲۲ دی ۱٣٨٨
|
از : مئهران باهارلی
عنوان : اخطاری به تمام فعالان ملیتهای غیرفارس
چرا بیانیه تحت عنوان «خواسته های بهینه جنبش سبز» از زبان پنج تن از روشنفکران دینی یک بیانیه نژادپرستانه است؟
علیرضا جوانبخت
Monday, January ۴, ۲۰۱۰
«خواسته های بهینه جنبش سبز» از زبان پنج تن از روشنفکران دینی بیانیه ای نیست که در خصوص حقوق ملیتهای غیر فارس٬ تنها سکوت کرده باشد٬ این بیانیه همچنین بر علیه کسانی که در را احقاق این حقوق تلاش می کنند موضع گیری کرده است.
http://www.rahesabz.net/story/۷۰۶۱
http://www.radiofarda.com/content/F۱۱_Iran_Postelection_Statement/۱۹۲۰۸۷۷.html
علیرغم اینکه ایران یک کشور چند زبانه و چند مذهبی است٬ در این کشور تنها یک زبان و یک مذهب رسمیت دارد. بیانیه ای که جنبشی را در این کشور٬ سراسری می نامد و در لیست خواسته های بهینه این جنبش به این وضعیت نژادپرستانه هیچگونه اعتراضی نمی کند٬ یک بیانیه راسیستی و نژادپرستانه است.
این بیانیه نه تنها از حقوق ملتهای غیر فارس و پیروان مذاهب غیر شیعی دفاع نکرده است بلکه با ذکر «مدافع تمامیت ارضی ایران» بودن جنبش سبز٬ به عنوان اولین مشخصه این جنبش٬ مخالفت ضمنی خود با این حقوق انسانی را نیز نشان داده است.
این پنج روشنفکر از جمله روشنفکرانی هستند که هیچگاه موضعی را که نشان دهنده ناخشنود بودن آنها از جو راسیستی حاکم بر دولت و جامعه ایران باشد مشخص نکرده اند٬ در عوض در بسیاری از موارد با سکوت خود و گاها با حمایت مستقیم از سیستم نژادپرست، رضایت کامل خود را از این وضعیت نشان داده اند.
اما تأکید بر روی «دفاع از تمامیت ارضی ایران» در این بیانیه چه معنایی می تواند داشته باشد؟ فراموش نکنیم که حکومتهای پهلوی و جمهوری اسلامی ایران نیز با بهانه دفاع از تمامیت ارضی ایران تعداد بیشماری از مبارزین ملتهای غیر فارس را کشته٬ زندانی و شکنجه کرده و می کنند. روشنفکران مرکزگرای درون و بیرون از حکومتها همیشه فعالان ملی تورک آذربایجانی٬ عرب٬ بلوچ٬ کورد و تورکمن را تجزیه طلب خوانده و آنها را تهدیدی بر علیه «تمامیت ارضی ایران» ایران دانسته اند. بنابراین مطرح شدن «دفاع از تمامیت ارضی ایران» به عنوان یکی از رئوس این بیانیه اخطاری است به تمام فعالان ملیتهای غیرفارس اعم از فعالان فرهنگی٬ فدرالیست و یا استقلال طلب.
۲۰۰۱۲ - تاریخ انتشار : ۲۲ دی ۱٣٨٨
|
|
|
چاپ کن
نظرات (٣)
نظر شما
اصل مطلب
|