از : حق
عنوان : به saghari، چرا فکر می کنید که سرنگونی رژیم مساوی است با رژیم سلطنت طلبان و یا مجاهدین؟
هموطن گرامی، saghari،
نظر شما مرا تکان داد و مایلم بدانم که شما چرا فکر می کنید که سرنگونی رژیم مساوی است با رژیم پادشاهی و یا مجاهدین؟
درست یادم نیست ولی فکر میکنم حداقل ۶۰ در صد جمعیت ایران ۳۵ سال به پایین دارد. اینها فقط تجربه ج ا را دارند، چطور می شود از حالا حدس زد و یا قاطعأ گفت که در صورت سرنگونی رژیم مجاهدین خلق و یا پادشاهی به قدرت می رسد؟
آیا مگر ما خواهان یک نظام سکولار و دمکراتیک نوع غربی نیستیم؟
این نگرانی شما از کجا سرچشمه می گیرد؟
۲۰۷۱۶ - تاریخ انتشار : ۵ بهمن ۱٣٨٨
|
از : فریبرز عظیمی
عنوان : رای آزاد، دعوت از همگان است
به نظرم جنبش سبز علیرغم آنکه پیروزی معنوی بزرگ و ماندگاری را پشتوانه دارد و با آنکه توانسته است طی مدتی کوتاه بر دل مردم بنشیند و در ذهن مدنی جامعه بشکفد و به نوبه خود همین ذهن را خردمند تر کند، اما تا رساندن جامعه به دستاورد سیاسی - همچون نهادی تثبیت شده - و سازمانی - همچون ساختاری از قدرت – راه سختی را می باید بپیماید. دشواری این جنبش تنها در آن نیست که با مقاومت استبداد مرتجعی در قالب حکومت فقاهتی- نظامی روبروست، چرا که این بلوک قدرت علیرغم در دست داشتن قدرت سرکوب اما به دلیل بحران عدم مشروعیت و کارایی و نیز مواجهه با چالش های سنگین داخلی و خارجی موقعیت بس شکنندهای دارد و فاقد آینده است. مشکل عمده جنبش سبز با همه امتیازهایش اما و همانا در درون خودش است؛ در آنجایی که با موضوع چشم انداز از یکسو و تاکتیک ها و شعارهای روز از دیگر سو تماس می گیرد. زیرا که جنبش سبز، جنبشی است مدنی و تجلی عقل شهروندی، و هم از اینرو برخوردار از گسترده ترین پایه اجتماعی با رنگارنگی بسیار و افق های متفاوت اما مشترک در مخالفت با استبدادی که حق مردم در تعیین و کنترل حاکمیت را بر نمی تابد. قوت این جنبش در "ما همه با هم هستیم" آنست تا هر آن زمان که نیاز دموکراسی حکم کند. همه با همی که، می باید بماند و چونان مردمک چشم نگهداری شود. اما این نخواهد ماند هر آیینه خواستی براین جنبش تحمیل شود که یا بار آن گرانتر از حد تحمل عمومی آن گردد و یا پایین تر از سطحی باشد که تنها به درد مسخ کردن این خیز آزادیخواهانه می خورد. این جنبش را با همان خواستی باید گره زد که با آن تولد یافته و در آن برآمد کرده است: رای آزاد شهروند! رای آزاد نه تنها محتوی این جنبش را به تکرار می نشیند ، و نه فقط شکل مسالمت آمیز آنرا همواره و پیوسته باز تولید می کند، بلکه حتی به اقلیت اجتماعی پایگاه زور و استبداد حاکم هم پیام می دهد که قصد حذفی در کار نیست. رای آزاد، دعوت از همگان است به مشارکت در روند همزیستی- رقابت متمدنانه در کشور و حذف اندیشه و رفتار مبتنی بر حذف! اندیشه رای آزاد می تواند در قالب انتخابات آزاد پلاتفرمیزه شود تا که "ما همه با هم هستیم " از خصلت سلبی به خصوصیت ایجابی گذر کند و از این طریق جنبش سبز قدرت ناشی از گستردگی پایه اجتماعی خود را حفظ نماید.
۲۰۷۰۴ - تاریخ انتشار : ۵ بهمن ۱٣٨٨
|
از : انسان
عنوان : آزادی
شما موضفید اتخابات آزاد را تعریف کنید و راه های عملی پیشبرد آن را ارائه دهید.
آیا بحران فقط زمانی شروع شده که مردم به خیابانها ریخته اند؟ آیا این برداشتی سطحی از موضوع بحران نیست؟با بحرا ن قانون،جامعه،اقتصاد،سیاست،فرهنگ ویا حتی همین بحران تبعید چه میکنید؟هیچ عقل سالمی با انتحابات آزاد واسایش انسان مخالفتی ندارد،مشکل زمانی پیش می آید که حاکمان تعریف خود از آزادی را به زور در این ۳۰ سال تحمیل کرده ویا موسوی و یارانش آن را با حدیث ونهجالبلاغه وحکومت خلفا میخواهند ارائه دهند. بحران،بحران آزادی و استبداد دینی است باید صف حود را واضح ومشخص کرد.
۲۰۶۹۶ - تاریخ انتشار : ۵ بهمن ۱٣٨٨
|
از : جنبش سبز ایران
عنوان : ۴۰، ۵۰ سال مبارزه چریک های فدایی خلق است و دستاوردهایش
برو بابا، ما رو مسخره کردین. ۴۰ ، ۵۰ سال سابقه مبارزاتی، نتیجش اینه؟ اینجوری پایه مردمی تون رو تقویت می کنین؟ بنازم به ابتکار تون! حتما این اعلامیه تونو میلیونی بایدچاپ کرد و ۲۲ بهمن بین تظاهر کننده ها پخش کرد.
آپوزیسیون یعنی این! فعالیت سیاسی یعنی این! اینجوری رژیم را باید لرزاند، از جنبش سبز حمایت کرد و از مادران عزادار دلجویی کرد!
این واکنش نشان از آن دارد که این سازمان هیچ امید و علاقه ای به پیروزی چنبش سبز ندارد چون آینده ای برای خود در یک ایران آزاد نمی بیند. ترجیح می دهد اوضاع به همین منوال بماند که اقلا در سطح اینترنت و هر چند وقت یکبار در بی بی سی و صدای آمریکا مطرح باشد. حتما وضعش در حال خاضر خوب است که علاقه ای به تغییر ندارد، آن تغییری که جوانان ما بخاطرش جان باختند. واقع جای تاسف است.
۲۰۶۹۱ - تاریخ انتشار : ۵ بهمن ۱٣٨٨
|
از : ب. بی نیاز داریوش
عنوان : انتخابات آزاد؟
هموطنان عزیز، شورای مرکزی سازمان اکثریت!
واقعاً باید به شما بعد از سی سال دوباره تبریک گفت! شما مینویسید:
«با اینهمه، انتخابات در مقاطعی به کانون چالش مردم و حکومت تبدیل شده است. مقاطعی همانند دوم خرداد سال ۱۳۷۶ و ۲۲ خرداد سال ۱۳۸۸ که در آنها کاندیدائی با وعده تغییر سیاستهای حاکم به رقابت با کاندیدای ولی فقیه برخاستند.»
دوستان عزیز، این چه ربطی به «انتخابات آزاد» دارد؟ مگر به دلیل انتخابات آزاد در آن مقاطع بود، که بین مردم و حکومت «چالش» بوجود آمد؟ این تعریف را از کجا آوردهاید؟ دوستان و هموطنان عزیز، انتخابات آزاد (یعنی دموکراتیک) تعریف معین و مشخص دارد و نمیتوان خودسرانه دو چیز نامربوط را به هم ربط داد و سپس نتیجهگیری خود را کرد.
در ضمن، برای مردم ایران چیزی که بسیار واجبتر از مصالح سیاسی است، روشنگری است. باید دقیقاً به مردم گفت «انتخابات آزاد» یعنی چه و تحت چه شرایطی رخ میدهد.
شاد و تندرست باشید
۲۰۶٨٣ - تاریخ انتشار : ۴ بهمن ۱٣٨٨
|
از : مبهوت
عنوان : دموکراسی با یا بدون سکولاریسم؟
پادزهر استبداد دینی، دموکراسی سکولار است و نه احیانا "مردم سالاری دینی" مورد نظر بخشی از اصلاح طلبان. برای روشن شدن اذهان خوب است بر اصل سکولاریسم هم در کنار دموکراسی تاکید شود. حتی اگر خوشایند همه نباشد. با سپاس.
۲۰۶٨۲ - تاریخ انتشار : ۴ بهمن ۱٣٨٨
|
از : علی
عنوان : قضیه گربه مرتضی علی
آقایان عزیز! "انتخابات آزاد" را چطوری میخواهید پیاده کنید، چه نیروی اجتماعی یا سیاسی این را تضمین میکند؟؟ این "بحران سیاسی" که شما چاره برای آن میجویید کدام طرف "بحران " را نجات میدهد؟ این همه سال "فعالیت "سیاسی و همچنان در حل "بحران" از بالا...تنها با عبور از ج.ای انتخابات آزاد امکانپذیر است!!
۲۰۶۷۷ - تاریخ انتشار : ۴ بهمن ۱٣٨٨
|
از : اجازه
عنوان : چه کسی باید این انتخابات آزاد را برگزار کند.
چه کسی باید این انتخابات آزاد را برگزار کند.
۲۰۶۷۶ - تاریخ انتشار : ۴ بهمن ۱٣٨٨
|