عنوان : عنوان اصلی کتاب به انگلیسی
آقای صدیقی، مقاله بسیار جالبی نوشته اید. سعی کردم که اسم کتاب را به انگلیسی پیدا کنم ولی نتوانستم. اسم فرانسه ای آن و اسم نویسنده هست:
"J. Krzyszkowski, S.I., “Entre Varsovie et Ispahan

با تشکر
مهران
٣۷۶۶٨ - تاریخ انتشار : ۲۲ ارديبهشت ۱٣۹۰       

عنوان : سقوط شیعه یا سقوط اصفهان
شاید بسیاری از ما ایرانیان از سقوط اصفهان متاسف شویم و گناه انرا به گردن مردم همزبان افغان بنویسیم.ولی واقعیت این نیست که به خورد ما داده اند و مردم افغان و افغانستان ان زمان بخشی ازخاک ایران و مردم ایران بودند.فشار بیش ازحد شیعیان تندرو و اخوندهای ان زمان و گشتار مردم سنی مذهب افغانستان عامل اصلی شورش افغانها بر علیه سلاطین شیعه صفووی میباشد.در ان زمان مانند امروز ما حرف اخر را اخوندها میزدند . لعن خلفای سه گانه از روی منابر در گوچه و بازار و لعن عمر کردن و پیکر اورادراتش انداختن از ابداعات اخوندها و شیعیان صفووی بود. برای نمونه میتوان دید که اکنون ایرانیان سنی مذهب نه در حکومت هستند ونه در شهر تهران مسجدی دارند .بدون شک ۳۰۰ سال بیش ازاین رفتار شیعیان و اخوندها با دیگر مذاهب بمراتب زشتتراز امروز بوده است.
خطای دیگری که به عنوان حقیقت به بما تزریق کرده اند این است که ادعا میکنند شاه اسماعیل وحدت ایران را حفظ کرد.اما به چه قیمتی ؟
بخشهائی از ایران درزمان شاه اسماعیل به عثمانی پیوست و جنگ با عثمانی و نابودی و گشتار مردم ایران و ایجاد دشمنی کاذب بین شیعه و سنی از سیاستهای همین نفوذ اخوندها در دربار صفووی میباشد که ۲۰۰ سال جنگ طول کشید.ما باید از خود بپرسیم چه فرقی است مابین گشتار شاه اسماعیل از مردم تبریز برای انکه شیعه نشدند و گشتار محمود افغان ؟چرا باید گشتار مردم اذربایجان و ایران سنی مذهب را فراموش کردو این رویدا زشت تاریخی را چراکه برای اسلام و تشیع بوده است نادیده گرفت؟ما حتا یک شمع برای ۲۰۰۰۰هزار گشته تبریزی شاه اسماعیل روشن نگرده ایم.
تاریخ اسلام و تشیع از اغاز هدفی جز تسخیر قدرت ونابودی و قتل مخالف نداشته است ودر این فرقه نه میهن دوستی جائی داردو نه انسان دوستی.
٣۷۶۰۴ - تاریخ انتشار : ۱۹ ارديبهشت ۱٣۹۰       

عنوان : عنوان انگلیسی
با تشکر از آقای صدیقی برای این مقاله خوب. آیا ممکن است که عنوان انگلیسی این کتاب را درج بفرمایند.
٣۷۵۶٣ - تاریخ انتشار : ۱۷ ارديبهشت ۱٣۹۰