عنوان : قبل از آنکه امام شود...
"سید علی خامنه ای طلبه مشهدی و فرزند روحانی ای اهل خامنه است. او در قم و مشهد و نجف به تحصیل پرداخت اما هرگز نتوانست تمام مدارج طلبگی را طی کند. در سالهای قبل از انقلاب، او کتابی را با کمک حبیب آشوری، تألیف کرد. بعدها، این کتاب، با عنوان توحید، به نام حبیب آشوری به چاپ رسید. سید علی از انتشار کتاب بنام حبیب آشوری گله مند شد . آن طور که قبل در نامه اش به خامنه ای نوشته است، خامنه ای مدعی بوده است : کتاب نوشته او بوده و آشوری به نام خود چاپ رسانده است. اما دیری نپایید که آشوری، به دلیل نوشتن همان کتاب، از سوی آیت الله خزعلی به مرگ محکوم و اعدام شد . خزعلی در باره اعدام آشوری می‏گوید: "...خاطره‏ای که دارم مربوط به حبیب آشوری است. من این مرد را با توجه به یکی از آثارش به ۱۳ مورد ارتداد محکوم کردم . مثلاً در رابطه با صفت رحمان گفته بود که رحمت همین ابر و باران و چیزهای ظاهری است . در حالی که رحمان موجود مستقل به ذات و مشرف بر همه موجودات است... یک بار، دکتر بهشتی که به قم آمد، آشوری هم آنجا بود .به من گفت آیا در صدور حکم ارتداد آشوری عجله نکردی ؟ من به ایشان گفتم نه هیچ عجله‏ای در کار نبوده است . رحم دلی ایشان حتی در باره چنین مرتدی در خور تحسین است. (کتاب خاطرات حجت الاسلام خزعلی – مرکز اسناد انقلاب اسلامی ، ص۱۵۲). بدین سان، حبیب الله آشوری اعدام شد و خامنه ای رهبر گشت !
یک دوره عضو حجتیه گروه ضد بهائی شد و سپس به شریعتی پیوست و تا دکتر علی شریعتی بود ، خامنه ای خود را به او می چسباند . شریعتی در باره او گفته است:مار از پونه بدش می آید در خانه اش سبز می شود . دوران نوجوانی و جوانی را چنان گذرانده بود که سوء شهرت داشت.خواهر او که همسر شیخ علی آقا تهرانی است، نامه ای در باره سوابق او به بنی صدر نوشته و روحانیان مشهد نیز از کار خمینی در نصب خامنه ای به امام جمعه ای تهران، بخاطر سوابقش ناراضی بودند.بعد از انقلاب، خامنه ای که در ایام انقلاب، دنباله رو بهشتی و هاشمی رفسنجانی شده بود، به معرفی آنها، از سوی خمینی عضو شورای انقلاب شد.او از بانیان حزب جمهوری اسلامی نیز گشت . وقتی شورای انقلاب سپاه را از اختیار حکومت موقت بدر آورد، مدتی خامنه ای سر پرست سپاه شد. بعد نماینده خمینی در شورای عالی دفاع و نماینده مجلس شد و در معامله پنهانی بر سر گروگانها (اکتبر سورپرایز ) و در کودتای خرداد ۶۰، نقش پیدا کرد.".....
٣٨٨۵۲ - تاریخ انتشار : ۱۵ تير ۱٣۹۰       

عنوان : ماباید ریشه « مفهوم امامت ارثی شیعه » را که درزرتشتیکری آمده، نابودسازیم تا ولایت فقیه، محوگردد
یکی ازمهمترین علل نشناختن فرهنگ اصیل سیاسی ایران،آنست که تفاوت میان ِ«فرکیانی= فرجمشیدی»،رابا« فرایزدی یا فریزدانی»نمی شناسند.فرکیانی، فرهنگِ اصیل ِایرانست،ولی فرایزدی،ازاختراعات یزدانشناسی زرتشتی است. فرّکیانی یافرّجمشیدی،بنیاد«آزادی سیاسی ونوآوری»است،چون این فـرّ،دراثراعمال وافکارسودمندی که فردی برای اجتماع کرده وازاجتماع،شناخته شده،پیدایش می یابد،وقابل انتقال وارثی نیست.درحالیکه«فرایزدی یا فراهورامزدائی»،برپایه تاج بخشی ازموبدان وحق انحصاری ترویج دین زرتشت،پدیدآمده،ودرخانواده گشتاسپ،مروج دین زرتشت،ارثیست.این پیشینه فرّایزدی،سپس به تشیع درمفهوم«امامت»رسید، وبا قطع شدن تبارآخرین امام،که عقیم بود،اندیشه غیبت پسرموهومش، خلق کرده شد تا جانشین اوباشد،وارث امامت دراوپایداربماند.اینست که بایداندیشه فرکیانی یا جمشیدی راکه ریشه درفرهنگ اصیل ایران دارد،ازنوبسیج ساخت،وفرّ انتقال پذیردروراثت را که ازالهیات زرتشتی برخاسته،نابودساخت
٣٨٨۲۵ - تاریخ انتشار : ۱۴ تير ۱٣۹۰       

عنوان : شعار جدید
فیتیله بی فیتیله جمهوریه اسلامی تعطیله

چ
فیتیله بی فیتیله جمهوریه اسلامی تعطیله

د
فیتیله بی فیتیله جمهوریه اسلامی تعطیله
٣٨٨۲۱ - تاریخ انتشار : ۱۴ تير ۱٣۹۰