عنوان : آبان، آذر و دی
حالا که آبان و آذر نظرات خودرا اعلام کرده اند، من هم که دی می باشم از خانم طیاری خواهش می کنم که رژیم را رها کنند و به افشاگری های خود علیه خانم بهبهانی ادامه دهند!
۵۰۹۷۹ - تاریخ انتشار : ۱ بهمن ۱٣۹۱       

عنوان : دوباره
خانم آذر گرامی
مساله درستی یا نادرستی نوشته های خانم طیاری درباره تاریخ ایران و سلاطین ایران و شاهکارهایشان نیست. خانم طیاری شاید تاریخ را خوب بدانند من هم با ایشان در باره جنایات شاهان هم نظرم. ایشان آمده اند و ایرادی از شعر خانم بهبهانی گرفته اند که نابجاست.این مساله چه ربطی به کیش شخصیت دارد!؟ فهم ایشان از شعر با منظور خانم بهبهانی مطابقت ندارد. ایشان متوجه معنی " دوباره " نشده اند.دوستان دیگر در این ستون به دقت و صراحت معنی "دوباره " توضیح داده اند. شعر خانم بهبهانی به صراحت این معنی را مستفاد می کند که ساخته های قبلی ساختگی است، باید دوباره ساخت. خانم طیاری تصور کرده اند که خانم بهبهانی می گویند که شاه ساخته است و جمهوری اسلامی ویران کرده است و حالا دوباره باید ساخت. این درک از شعر نادرست است و مسئله اصلا ربطی با کیش شخصیت و این حرفها ندارد. در اینکه خانم بهبهانی یک شخصیت ملی است تردید نداشته باشید، ولی اینجا مساله بر سر درک درست یا نادرست از واژه ی "دوباره" است. واژه ها در بافت متن معانی متفا وتی به خود می گیرند و فهم شعر هم برای خودش فنی است که خانم بهبهانی درآن مویی سپید و چشمی تار کرده اند .خواهش دارم که شعر خانم بهبهانی را دوباره بخوانید.
۵۰۹۷٣ - تاریخ انتشار : ۱ بهمن ۱٣۹۱       

عنوان : به روشنگری ادامه دهید
درود بر خانم طیاری

مطلب بسیار جالب و روشنگرانه ای نوشته اید
به عصبیت ها و توجیهات غیر ادیبانهء افرادی که شهامت انتقاد پذیری ندارند اهمیتی ندهید. موفق باشید
۵۰۹۷۱ - تاریخ انتشار : ۱ بهمن ۱٣۹۱       

عنوان : خانم طیاری حق دارد
مطالبی که خانم طیاری در باره ی شاهان و تاریخ گذشته ی ایران نوشته اند در کل درست است و حتی می توانم بگویم که تاریخ گذشته ی ایران بدتر از این هم است. کسانی که به خانم طیاری ایراد گرفته اند، کمی باید از تریبون «کیش شخصیت پرستی» مخصوص ایرانیان و اکثریت مردمان کشورهای جهان سومی پائین بیایند. نمی توان از خانم سیمین بهبهانی ایراد گرفت؟ نمی توان شعری از این خانم را نقد کرد؟ چون خانم بهبهانی شاعر بزرگی هستند، نباید از گل نازکتر در حق این خانم نوشت؟
۵۰۹۵۹ - تاریخ انتشار : ٣۰ دی ۱٣۹۱       

عنوان : ادمی در عالم خاکی نمی اید بدست
بلاتر از وطن جهان ماست که جنگها و مصیبتها و تخریب ها دیده است ولی اندیشمندان جهان و میهن دوستان هر کشوری جهان را از ان خود و نسل های اینده میدانند و هر گز انرا ملک افرادی مانند این فرد و یا ان خانواده نمیدانند.
قرنها بیش از دوران ما حافظ جهان و ادمی را به باز سازی دوباره روح انسانی فرا میخواند و مالکیت جهان را از ان هیچ سلطانی نمیداند.
ایا یک فرد ژاپونی با انفجار دو بمب اتمی در کشورش باید وطنش را وطن امریگائیها بداند؟
ودیدیم که مردم المان چگونه بر هیولای تخریب پیروز شدند و امروز المان کشوری مدرن است.المانها بر خلاف نویسنده مقال هر گز کشور خود را کشور هیتلر خطاب نکردند و با سماجت کشور خود را متحد کردند که امروز حرف اول را در اروپا میزند.
اگر این استدلال نویسنده را بپذیریم که ایران کشور این شاه و یا ان فرد بوده است هر گز فرصتی بر ای باز سازی بوجود نمیاید.
اما پرسیدنی است که این شیوه نویسنده استدلال از کجا میاید ؟
جهان را به دو قطب تقسم کردن و انرا خوب و بد دیدن دشمن تراشی کردن و همه نیکی ها را به پای استسمار فرد از فرد گذاشتن صد البته وطن بیگانه میشود.
پاسخ مقاله نویسنده محترم را حافظ در همان زمان شاه شجاع داده است..
عالمی دیگر بباید ساختن واز نو ادمی.
۵۰۹۵۰ - تاریخ انتشار : ٣۰ دی ۱٣۹۱       

عنوان : تأمل....
خوشبختانه همین چند کامنت نشان میدهد که برداشت خانم طیاری [که البته در نیت خیر ایشان تردید نباید کرد!] متأسفانه شعر را درست نخوانده اند و اگر هم به زعم خودشان درست خوانده اند، متوجه نشده اند... البته از این برداشتهای نادرستی پیش میآید. اشکالی ندارد. به شرطی که ایشان ایراد کار خود را بپذیرند و آن را بنویسند. به همین خاطر است که همیشه بهتر است آدمیزاد نوشته اش را پیش از نشر، بدهد چند نفر بخوانند.
۵۰۹۴۶ - تاریخ انتشار : ٣۰ دی ۱٣۹۱       

عنوان : دوباره بنویسید
خانم طیاری عزیز
سزاوار نیست به بانویی که عمرش را در کار مبارزه و شعر گذرانده و با جان و دل در این راه کوشیده و تجربه ای جانانه در این زمینه ها دارد شبهه های ناروا داشته باشیم.
اگر من از شما تقاضا کنم که مقاله ی خود را " دوباره بنویسید"، معنی دوباره بنویسید این است که این نوشته ی شما خوب نبود. خانم بهبهانی هم وقتی می گویند دوباره می سازمت یعنی ساختن های قبلی خوب نبود، اگر خوب بود چرا دوباره بسازیم؟
نو آموز که بودیم خانم یا آقای آموزگار گاهی ازما می خواست که مشقهایمان را دوباره بنویسید. برای اینکه بد یا سر سری نوشته بودیم. پیروز باشید
۵۰۹٣۰ - تاریخ انتشار : ۲۹ دی ۱٣۹۱       

عنوان : بزرگش نخوانند اهل خرد ....
بزرگش نخوانند اهل خرد که نام بزرگان به زشتی برد ! روی سخن من با بانوی محترم فروغ طیاری فقط نمیباشد زیرا مدتهاست که کار و فکر تبعیدیان ایرانی از برزخ ولی فقیهه و اسلام ناب فقط منحصر گشته به فحش و ناسزا و شکستن تمام کاسه و کوزه ها بر سر رژیم پیشین آنهم با یک مشت کلمات کلیشه ای به عاریت گرفته از احزاب طراز نوین و جهان شمولی که جهانشان فقط در دو قطب از کره خاکی قرار داشت شمال ایران و جزیره معروفی که بیش از ۲ قرن جز تباهی و سیهه روزی ایرانیان را از آنها نسیبی نگشته و داستان غارتها و جنایاتشان همچنان بر قرار است ، و متاسفانه در بین عده ای از ما ایرانیان آنجا که پای بحث و تئوری تاریخ و مناسبات و محدودیتها و خطرها برای تمامی میهن در پیش بوده این سئوال پیش نمیاید که چگونه در رژیم فقاهتی حاضریم امثال خاتمیها و رفسنجانیهاو... را طرفدار دمکراسی و منافع ملی قبول کنیم ولی چون نوبت به امثال رضا پهلویها که میرسد فقط بی پروا حکم به حذف کامل او و دیگر عناصر و افرادی میدهیم که لا اقل در حیاتشان حتی فرصت یک روز لیدر شدن و یا حتی حکومت را نداشته اند ؟! من قبلا هم در اخبار روز اطلاع رسانی کرده بودم که طرفدار رژیم پهلوی و یا بقول رفقا سلطنت طلب نبوده و نیستم و فرضا هم اگر بودم این حق طبیعی من یا هر کس دیگری میباشد . و قبلا خود را برای فحش که منطق بسیاری از آزادیخواهان ! میباشد آماده نموده ام . باری از دو حال خارج نیست یا ما در اظهار نظرهایمان پس از ۳۴ سال از سقوط پهلوی بر اساس شعار و کینه های شخصی به این رژیم و خصوصا رضا شاه نگاه میکنیم یا بر اساس شناخت دقیق از تاریخ معاصر ایران آنهم با اصلوبی علمی و تحقیقی همچون یک پژوهشگر بی طرف در امر تاریخ من کوچکتر از آن هستم که به بانوئی محترم و درد آشنا همچون خانم طیاری رهنمود دهم که چگونه میتوان با حقایق تاریخی برخورد و سره را از نا سره تشخیص داد ، اما بعنوان یک هموطنی که با ایشان بدون شک دردهای مشترک دارم پیشنهاد میکنم نگاهی از سر تائمل و حوصله به کتاب روزگاران نوشته استاد عبدلحسین زرین کوب بیاندازند تا شاید تا حدودی بر این سخن بانوی شعر ایران سیمین خانم و منظورش از دوباره پی ببرند . بر خلاف عده ای که سرتا سر تاریخ و شاهان گذشته را فقط با یک جمله باطله خط بطلان بر روی تاریخ و عملکردهای گذشتگان میکشند مدعی هستم که اینگونه نیست بلکه در میان شاهان پلید و عشرت طلب شاهانی هم بودند که از ریاست جمهورهای امروزی در دنیا و حتی در بظاهر دموکراسیهای موجود بسیار مترقی تر و پاک سرشت و نا آلوده بودند و اگر آنها نبودند امروز هم ما بر سر این موضوعات گفتگو نمیتوانستیم کنیم . خصوصا در مورد داستان رضا شاه بسیار نا عادلانه و یک سویه حکم صادر نمیکردیم ، و خدمات او را نمیتوان در چهار خط و در این ستون یاد آوری نمود. اما یک نکته در رابطه با هیتلر و رضا شاه اینکه این از خوی سیاست ورزی و ایجاد یک پارازیت در مناسبات ایران و انگلیس و روسها بود که شاید دامنه باج خواهیهای بی انتهایشان تا حدودی مهار شود غلط یا درست این سیاست در جهت منافع ملی آن روز ایران شکل گرفت . اگر اخبار روز خواستار باشد حاضرم تا در آینده در این زمینه اطلاع رسانی کنم .
۵۰۹۲٨ - تاریخ انتشار : ۲۹ دی ۱٣۹۱       

عنوان : نقد ادبی؟
خانم طیاری عزیز،
کاش پیش از نوشتن این مقاله ی طولانی برای یک توضیح چند کلمه ای، با کسانی که در شعر و ادبیات دستی دارند مشورت می کردید.
" دوباره می سازمت وطن"
یعنی تمام ساختن های پیشین دروغین بود و یک باز سازی راستین، ضروری است و من دوباره می سازمش.
خانم طیاری عزیز،
ساختن داریم تا ساختن. خانم بهبهانی می خواهد وطن را با خشتِ جان و پاره ی استخوانش بسازد نه با تاج و تسبیح.پیشین که نیاز به باز سازی دارد.
تازه چرا شما فکر نمی کنید که خانم بهبهانی از گذشته ی آرمانی جوانان امروز که روز گار پیش از اسلام است سخن می گویند. کاری به درستی و نادرستی این اندیشه نداریم. امروز جوانان از آن بعنوان حربه ای بر علیه رژیم استفاده می کنند.
خواهش می کنم شعر را "دوباره" بخوانید و محاسبات و نظرگاههای سیاسی را در خوانش شعر دخالت ندهید وکار نقد شعر را به کارشناسان بسپارید. با احترام
۵۰۹۰۵ - تاریخ انتشار : ۲٨ دی ۱٣۹۱       

عنوان : برگشتم گفتم ..
در زبان فارسی مثل هر زبان دیگر، اصطلاحاتی هست که معنی اش لزوما با معنیِ تحت اللفظیِ اش یکی نیست. مثلا وقتی می گوییم برگشتم گفتم، لزوما اشاره و اصرار بر عمل فیزیکیِ برگشتن و گفتن نیست بلکه تنها تاکیدی ست بر خود کلمه‍ی گفتن. در زبان انگلیسی هم به عنوان مثال وقتی می گویند listen up ، کلمه‍ی up فاقد معنیِ بالا ست و فقط تاکیدی بر کلمه‍ی گوش دادن است . دوباره ای که خانم بهبهانی در شعرش از آن استفاده می کند نیز لزوما اشاره و اصرار به زمان معینی، مثلا زمان شاه، نمی تواند داشته باشد ..
۵۰۹۰۲ - تاریخ انتشار : ۲٨ دی ۱٣۹۱