رهایش یا حق تعیین سرنوشت -۵
-
منوچهر صالحی
نظرات دیگران
اگر یکی از مطالبی که در این صفحه درج شده به نظر شما نوعی سوءاستفاده (تبلیغاتی یا هر نوع دیگر) از
سیستم نظردهی سایت میباشد یا آن را توهینی آشکار به یک فرد، گروه، سازمان یا ... میدانید
لطفا این مسئله را از طریق ایمیل
abuse@akhbar-rooz.com
و با ذکر شمارهای که در زیر مطلب (قبل از تاریخ انتشار) درج شده
به ما اطلاع دهید. از همکاری شما متشکریم.
از : peerooz
عنوان : توضیح واضحات
اتهام دروغ و تزویر در مورد پیشوایان و دولت ها و ملت ها و خلق ها ، ممکن است توسط مومنین به مذهب و ایدیولوژی و یا ملت ها و خلق ها حمل بر توهین شده و اتهامی نادرست باشد .
حقیقت آنست که دروغ و تزویر ممکن است ارادی و خود آگاه و در بسیاری از موارد کم خود آگاه و یا نا خود آگاه باشد. مثلا زمانی که پیشوایان مذهبی از آزادی و عدالت و حقوق بشر و رحمت اسلامی سخن میگویند , این دروغ ها را باور کرده و به آن معتقدند ، در حالی که سکولار ها میدانند که آنها ناخود آگاه و یا کم خود آگاه دروغ میگویند. و در اینجا اطلاق کلمه دروغ و تزویر در مورد آنها اتهام نادرست نیست ، گر چه آنها چنین میپندارند .
و چه بسا که پس از تغییر موقعییت و موضع ، نادرستی های سابق , درست و بر حق بنظر میآید و برعکس
۵۱۰۵۹ - تاریخ انتشار : ۹ بهمن ۱٣۹۱
|
از : peerooz
عنوان : چون نیک بنگری
نظریه و فلسفه علما و بزرگان , و همچنین عملیات دولت ها و ملت ها و خلق ها ، اقلا در ۳۰۰-۲۰۰ سال گذشته , ثابت میکند که در پاسداشت حقوق بشر و حق تعیین سرنوشت ، اصل ثابت و لایتغییری وجود نداشته و هرجا مصلحت اقتضا کرده ، به قول معروف تنگی و گشادیش بدست خود دولت ها و ملت ها و خلق ها بوده است.
تا بود چنین بود , تا هست چنین است و , چون نیک بنگری همه تزویر میکنند و خواهند کرد .
۵۱۰۵۰ - تاریخ انتشار : ٨ بهمن ۱٣۹۱
|
|
|
چاپ کن
نظرات (۲)
نظر شما
اصل مطلب
|