سیاسی دیدگاه ادبیات جهان - مقالات و خبرها بخش خبر آرشیو  
   

بازتاب راهپیمایی بروکسل - مهدی هاشمی

نظرات دیگران
اگر یکی از مطالبی که در این صفحه درج شده به نظر شما نوعی سوءاستفاده (تبلیغاتی یا هر نوع دیگر) از سیستم نظردهی سایت می‌باشد یا آن را توهینی آشکار به یک فرد، گروه، سازمان یا ... می‌دانید لطفا این مسئله را از طریق ایمیل [email protected] و با ذکر شماره‌ای که در زیر مطلب (قبل از تاریخ انتشار) درج شده به ما اطلاع دهید. از همکاری شما متشکریم.
  
    از : روزبه صالحی

عنوان : واژه های ابداعی و اغراق در ترسیم وضعیت اپوزوسیون
نویسنده ادعا میکند مهمترین نتیجه تجمع عظیم ملل ایران دربروکسل، آگاهی جامعه جهانی از واقعیت چالش مردمی با نظام مرکزی ومطرح شدن بی واسطه خواسته های ملل است. همچنین خودباوری ملل وقوی تر شدن گزینه ائتلاف ملل و مطرح ساختن مستقیم خواسته ها بدون نیاز به توسل جستن به اپوزیسیون سیاسی مرکزگرا، از دیگر نتایج مهم این تجمع انسانی باشکوه است. اینکه تجمع عظیم ملل به تعبیر وی بنا به نظر ناصر مکری فراتر از ۳۵۰ نفر نبوده ضمن اینکه در تجع عرب های خارجی بودند و کردهای سوریه و عراق و ترکیه. اینکه ایران کوری کثیرالمله یا چند قومی است بحث ها ادامهدارد . اما نویسنده مدعی است که اهمیت این حادثه در شرایط اقلیمی وجهانی امروزی واکنش های تند مرکزگرایان از جمله برخی چپ ها یا تمایل اپوزوسیون خارج کشور را برانگیخته است. اما وی در جهت تبیین ادعا موردی را آشکار نمی کند .در ادامه اپوزوسیون را به صفات من در آوردی و غیرمارکسیستی مزین میکند . اپوزوسیونمرکزگرا وباستان گرا ملغمه ای است مرکب از سیاست وتاریخ که به تعبیر نویسنده در انتقال از مرحله ذهنی گرایی به واقعیت مداری می باشد . این موض.ع نیز کشف جدید آقای هشمی نیست و پیشینه اش به ماقبل از ورود نویسنده جوان باز میگردد
۵۲۵۴۷ - تاریخ انتشار : ۲۵ اسفند ۱٣۹۱       

    از : علی اصلی

عنوان : "ذهن گرایی" چه کسی ؟!
جالب است که نویسنده دم از "ذهن گرایی" این و آن می زند و آنوقت خود چنین گزارش "پر واقعیتی" را ارئه می دهد!! بدیهتا "توهم" از اوصافیست که می توان در اینمورد به کار برد.
۵۲۵٣۴ - تاریخ انتشار : ۲۵ اسفند ۱٣۹۱       

    از : ناصر مکری

عنوان : تذکر
آقای نویسنده محترم من خودم این تظاهرات را دیدم. بعدا رفتم در اینترنت فیلمش را هم دیدم. کچا هزار نفر یا بیش از هزار نفر یودند. فوقش ۳۰۰ یا ۳۵۰ نفز بودند. آن هم که نصف بیشترشان عرب های خارجی بودند و کردهای سوریه و عراق و ترکیه. عرب های خارجی هم که الله اکبر می گفتند و می خواست دعوا شود. چرا گزارش حلاف واقع می نویسید؟ این طوری می خواهید از جان محک.م شدگان به اعدام دفاع کنید؟
۵۲۴۵۴ - تاریخ انتشار : ۲٣ اسفند ۱٣۹۱       

    از : محمد ب.

عنوان : گفتن واقعیت بیش از هر موضوعی پایه های استدلال را تقویت می کند!
با سلام
وقتی مقاله شما را می خوانم واقعا معلوم نمی شود که چه نوشته اید؟ و حیران می شوم از این همه دروغ! گزارش یا مقاله شما از تظاهرات بیش از هزار اهوازی با واقعیت تظاهرات انجام شده مطابقت ندارد. اینکه مردم هر منطقه ایران دارای حق و حقوقند و جمهوری اسلامی بشدت به نقض حقوق مردم در سراسر ایران از جمله اهواز دست می زند بر کسی پوشیده نیست. والله بنده هم در آن تظاهرات حضور داشتم البته شما را نمی دانم؟ در آن تظاهرات جمعیت در حدود ۴۰۰ نفر بود و از میان ۴۰۰ نفر بسیاری نه تنها اهوازی نبودند بلکه از مردم عرب دیگر کشورها(بحرینی، عراقی، الجزایری،... و نیز از کردهای پزاک، حزب دمکرات کردستان ایران، کومله طرفدار جناح ایلخانی، پ.کاکا، از کردهای سوریه که در کمیته کردها در بلژیک متشکل هستند و نیز تعدادی بلوچ، ترکمن، آذری و ... بودند. بنابر این شما در انتقال خبر اطلاعات نادرست به خواننده می دهید. اگر با صحبت های من موافقت ندارید لطفا به قیلم سایت الاحواز مراجعه کنید. از اول تا آخر تظاهرات فیلمبرداری شده است. و حتی شما می توانید براحتی جمعیت را بشمارید.

تظاهرات گسترده در بروکسل - فیلم
http://www.ahwazna.org/detailsf.php?recordID=۴۲۳۴

دوم در گزارش نوشته شده است از مردم دیگر مناطق ایران که غالباً در بروکسل زندگی می کنند تعدادی نیز در تظاهرات شرکت داشته اند. البته الاحواز در بلژیک چند نفر بیشتر نیستند. در صورتی که اهوازی ها یا کلاً عرب های ایرانی مقیم بلژیک تعدادشان قابل توجه است اما در تظاهرات مذکور اصلا شرکت نداشته اند. فقط از کمیته بلژیکی کردها و تعدادی از آذری های مقیم این کشور در تظاهرات مذکور حضور داشته اند. در این زمینه باز شما را به گزارش سایت الاحواز دعوت می کنم:

http://www.ahwazna.org/detailsf.php?recordID=۴۲۴۵

و آخر اینکه خود دعوت کنندگان به تظاهرات بر علیه حکم اعدام جوانانی که در شهر اهواز اعدام شدند یا به اعدام محکوم گشته اند و نیز دیگر جوانان دیگر مناطق دست به سازماندهی برای برگزاری چنین تظاهراتی زده اند. و از احزاب دیگر مناطق ایران هم دعوت بعمل آورده اند که در تظاهرات آنها شرکت کنند. بنابر این اطلاق اینکه این تظاهرات اختصاص به اعراب مقیم شهر اهواز دارد جای صحبت است! در این زمینه لینک دعوت به تظاهرات الاحواز را در زیر می آورم.

دعوت به راهپیمایی در مقابل پارلمان اروپا در بروکسل
http://www.ahwazna.org/detailsf.php?recordID=۴۲۱۵

و جهت اطلاع شما نیز تذکر دهم که در این تظاهرات بعضی از احزاب مذهبی و حزب اللهی غیر ایرانی نیز شرکت داشتند و پلاکاردهای خودشان را نیز بدست داشتند. و حتی شعار الله اکبر را نیز در بخش هایی از تظاهرات می دادند و می خواستند که همه این شعار را سر دهند که برخی از کردهای مترقی ایرانی اعتراض کردند و آنها کوتاه آمدند.
نتیجه گیری- یکی از کارهای که یک نویسنده می بایست بکند این است که در خبر رسانی و گزارش دهی می بایست واقعیت موجود را انتقال دهد و نه برای ثابت کردن نظرات خود بدروغ متوسل شود و اطلاعات و آمار نا دقیق به خوانندگانی که در آن تظاهرات حضور نداشتند، بدهد. چنین کاری در واقع اعتماد به نوشته شما را بسیار پایین آورده است.
بیش از این عرضی نیست
محمد ب. از بروکسل
۱۳ مارس ۲۰۱۳
۵۲۴۵۰ - تاریخ انتشار : ۲٣ اسفند ۱٣۹۱       

    از : ibrahim shiri

عنوان : ملیتهای ایران و تاثیرات آنها
به نظر من اتحاد ملیتهای ایران برای احقاق حقوق خودشان مهمترین عامل در برابر عوامل جمهوریه اسلامی است، اما در طرف دیگر موجب اتحاد غیر مستقیم دکتاتوری جمهوریه اسلامی و پان ایرانیستهای متعصب که به هیچ وجه به ملیتهای مختلف ایران باور ندارند.، به همین خاطر نباید اتحاد برحق ملیتهای ایران اجازه ورود دست این جور طرفهای مخالف را در این اتحاد ندهد و با جغرافیا و مذهب و ملیت فارس که حالا زبان و فرهنگ آنها در ایران حاکم است مخالفت نکند و سعی کند اینها غیر مستقیم با سیاستهای جمهوری اسلامی یکصدا نباشند.
۵۲۴۴۱ - تاریخ انتشار : ۲۲ اسفند ۱٣۹۱       

  

 
چاپ کن

نظرات (۵)

نظر شما

اصل مطلب

   
بازگشت به صفحه نخست