سیاسی دیدگاه ادبیات جهان - مقالات و خبرها بخش خبر آرشیو  
   

نئولیبرالیسم علیه اردوی کار - محمد قراگوزلو

نظرات دیگران
اگر یکی از مطالبی که در این صفحه درج شده به نظر شما نوعی سوءاستفاده (تبلیغاتی یا هر نوع دیگر) از سیستم نظردهی سایت می‌باشد یا آن را توهینی آشکار به یک فرد، گروه، سازمان یا ... می‌دانید لطفا این مسئله را از طریق ایمیل abuse@akhbar-rooz.com و با ذکر شماره‌ای که در زیر مطلب (قبل از تاریخ انتشار) درج شده به ما اطلاع دهید. از همکاری شما متشکریم.
  
    از : peerooz

عنوان : بشر یا انسان
" هدف سوسیالیسم پست مدرن تحمل پذیر کردن سرمایه داری یا تعدیل آن، مهار آنارشی بازار، کنترل تولید و توزیع و انسانی سازی سرمایه است. سوسیالیسم پست مدرن طرف دار سرمایه داری شاد و سکولار است و از برابری فرهنگی در عین نابرابری اقتصادی دفاع می کند.".


اگر، اگر، اگر، بعد از هزار سال بشر به چنین دستاوردی نائل شود باید نه تنها کلاه
بلکه شلوار وکفش خود را نیز از شادی به هوا بیاندازد ؛ ولی تا زمانی که بشر
(ببخشید انسان ، چون بشر آدم را بیاد حقوق بشر! میاندازد) انسان سر زیر لحاف
کرده و گوینده لا الله الا الله و کارگر بیکار" تولید " میکند و عنقریب جمعیت دنیا به ده میلیارد میرسد تحقق چنین آرزویی محال است.
۵٣٨۰٣ - تاریخ انتشار : ۱۴ ارديبهشت ۱٣۹۲       

    از : الف باران

عنوان : ؟!
اگر راه رشد غیر سرمایه داری مخالف عقاید نویسنده می‌باشد پس بایستی آنقدر تلاش نمود که سرمایه داری رشد طبیعی خود را در کشور هایی چون این طی‌ نماید ؟!
۵٣۷۷۹ - تاریخ انتشار : ۱۲ ارديبهشت ۱٣۹۲       

    از : کافر بت پرست

عنوان : تصحیح
در آدرس زیر:

http://www.akhbar-rooz.com/ideas.jsp?essayId=۵۲۴۶۴

اعداد فوق را باید به لاتین تبدیل کنید.
۵٣۷۶۱ - تاریخ انتشار : ۱۲ ارديبهشت ۱٣۹۲       

    از : کافر بت پرست

عنوان : آینه چون نفش تو....
آقای صابری و دیگران!

آینه چون نقش تو بنمود راست، خود شکن، آینه شکستن خطاست!

آنچه که من نوشته بودم، تصویری بود، تابلوئی بود از دو هزار سال تبهکاری، جنایت و واکنش بخشی از بشریت در برابر آن. این تابلو، همچنین آینه ای بود در برابر توحش کمونیسم، و همچنین فاشیسم، لیبرالیزم و مذهب! همان آینه ای، که به زبان دیگری توسط دوست نازنین، آقای جهرمی در کامنت زیر آمده است:
http://www.akhbar-rooz.com/ideas.jsp?essayId=۵۲۴۶۴

(اعداد فوق را باید به فارسی تبدیل کنید)
۵٣۷۵۵ - تاریخ انتشار : ۱۲ ارديبهشت ۱٣۹۲       

    از : نادر صابری

عنوان : اینکه نشد نظر
دوست محترمی تحت عنوان کافر بت پرست همه آموزه های بشریت را مسخره کرده است بدون اینکه یک استدلال بیاورد و در دو سطر یکی از آنها را نقد کند.من آدم متعصبی نیستم و هیچ نظر و عقیده ای برایم تابو نیست ولی باوری هم به شاشیدن روی مجسمه های کسانی که برای آزادی بشریت جنگیدند ندارم. مارکس و لنین ازین شمار بودن.
و به نظر من منظور دکتر از نقد خشونت در شوروی نقد خشونت علیه انقلابیون در دادگاه های استالینی باید باشد وگرنه معلوم است که طبقه کارگر بدون خشونت انقلابی نمی تواند به قدرت سیاسی برسد
۵٣۷۴٨ - تاریخ انتشار : ۱۱ ارديبهشت ۱٣۹۲       

    از : احمد

عنوان : نگرانی
اگر آقائی که طرفدار افزایش دستمزد است باور می داشت که کمونیست ها همردیف مذهبی ها منتظر منجی هستند بخودش زحمت نمی داد کامنت بگذارد. چرا به سایت های مذهبی نمی روند و کامنت نمی گذارند. وقتی پای محدودیت فرقه های مذهبی رقیب در ایران می رسد آقا یان چنان حقوق بشر دوست می شود که نپرس اما وای بحال یک کمونیست که بگوید کارگران نظام سرمایه داری را لغو خواهند کرد آتش بجان این ها می افتد
ولادیمیر ۴ سال بعد ار انقلاب کبیر ترور شد و ۵ سال بعد در گذشت بجز آقای طرفدار دستمزد کسی ولادیمیر را جانی خطاب نکرده بود. آقای اوباما جنایت هایش ده برابر ولادیمیر است تنها چهار جنگ خارجی در پرونده اوباما است
جناب دستمزدیان صادق باشید نگرانیان را صریح بیان کنید. سرنگون باد نظام ضد برابری و آزادی سرمایه داری
روز جهانی کارگران مبارک باد
۵٣۷۴٣ - تاریخ انتشار : ۱۱ ارديبهشت ۱٣۹۲       

    از : نگین شیخ

عنوان : روز کارگر گرامی باد
مقاله بسیار جامع و گسترده ای است که چند موضوع متنوع را تحلیل کرده است که هر چند همه مرتبط هستند اما خوب بود که دکتر قراگوزلو هر کدام را به شکل مجزا تحلیل میکرد. مثلن نحوه برخورد سران و بدنه جنبش سبز و اصلاح طلبان با جنبش کارگری که یک دوره پاسیو بوده و در این دوره توام با اپورتونیسم است.
به نویسنده عزیز و اکبر معصوم بیگی که الحق تواناترین مترجم چپ معاصر است درود میفرستم.
سنندج
۵٣۷۲۵ - تاریخ انتشار : ۱۱ ارديبهشت ۱٣۹۲       

    از : ازادی

عنوان : خوشبختی جامعه بدون ازادی امکان پذیر نیست
اقا ی قراگوزلو
در توضیح شکستهای پی در پی جنبش کارگری بویژه در روسیه گفتید: و از سوی دیگر با اعتلای جریانات رویزیونیستی متکی به ناسیونالیسم صنعت گرا و سپس تثبیت راه رشد غیر سرمایه داری؛ رژیمی خشن، غیر کارگری، غیر دموکراتیک، دیوان سالار و مبتنی بر نظام سرمایه داری دولتی شکل گرفت و دست آوردهای سیاسی انقلاب اکتبر را به باد داد.. ...........جای تعجب است که خشونت رزیم را سرزنش کرده ای؟.سراسر گفتمان نوشته شما معطوف به قدرت و قهر و خشونت است. قهر و خشنونت لازمه پیش برنده طرحهای انقلابی شماست. ایا می خواهید و یا امکان دارد طبقه کارگر شما بدون خشونت استیلای سرمایه را به نفع خود ظبط و تصرف کند؟؟ یا خشونت طبقه کارگر شما بدلیل؍؍مقدس؍؍ بودن ان قابل تقدیس است؟ با کدام مکانیزم سیاسی این بهشت کارگری را بر پا خواهید کرد؟ جایگاه قدرت سیاسی باکدام ساز و کار تغیر خواهد کرد؟.(گرچه شک دارم که نظام سیاسی مورد نظر شما ارزشی برای رای جامعه قایل باشد.)
دوست عزیز
بعد از ین همه تجربه تاریخ بشری برای کسب عدالت و برابری٬ معلوم شده که بی توجهی کمونیستهابه ازادی و کرامت انسانی ریشه این شکستها بوده .....به هر اسمی و هر توجیهی ازادی جامعه فدای طرحهای ارادهگرایانه شود٬ پیشاپیش محکوم به شکست است حال با شعار جامعه بی طبقه توحیدی باشدد یا جامعه مورد نظر شما با هزمونی ؍؍مطلق؍؍ طبقه گارگر ......
بهرحال بسیار مفید میبود شما و اقای مالجو که در ایران تشریف دارید به جای انتقاد از جنبش سبز و خاتمی و......که دیگر مطرح نیستند یک کمی هم از ساختار ولایت فقیه و رابطه ان با حقوق کارگران مینوشتد.
۵٣۷۱۶ - تاریخ انتشار : ۱۰ ارديبهشت ۱٣۹۲       

  

 
چاپ کن

نظرات (٨)

نظر شما

اصل مطلب

   
بازگشت به صفحه نخست