از : الف باران
عنوان : "اسلام سیاسی"...!
"...تئوری ارتجایی"اسلام سیاسی" که مدعی است منظره سیاسی کنونی جهان بازتابی از مبارزه دو قطب "اسلام سیاسی و میلیتاریسم آمریکاست". ریشه اش در نظریات ساموئل هانتیگتون صهیونیست است که در کتاب "برخورد تمدن ها" و یا "جنگ تمدن ها" مبارزه با اسلام را یکی از چالش های سیاست آمریکا بعد از فروپاشی اتحاد شوروی طرح کرده بود.
عمال امپریالیسم در سراسر جهان با تبلیغات ایدئولوژیک در این عرصه، اساس مبارزه طبقاتی را بدور افکندند و تاریخ کنونی جهان را نه بر اساس قوه محرکه تاریخ، یعنی مبارزه طبقات و خلقهای جهان، بلکه بر اساس "دعوای دو قطب ارتجاع" تعریف کردند و وظیفه کمونیستها را نیز در نظارت "بی طرفانه" به مصداق از هر طرف کشته شود به نفع اسلام است، در برخورد به این تصادم خلاصه نمودند..."
۵۵۷۷۷ - تاریخ انتشار : ۱٨ تير ۱٣۹۲
|
از : محمود از ایران
عنوان : جانا سخن از زبان مردم داخل نمی گویی
درود بر آقای روزبه! علامت تاکید را نیز می نویسم شاید پسوند نامت باشد و من معنای آن را نمی فهمم که اگر دوست داشتی توضیحی بدهید . اما از هرچه بگذریم سخن دوست ، رفیق یا هموطن خوشتر است. جناب روزب خان برخورد شما در مخاطب تصوراتی را شکل می دهد تا احتمال بدهد که قصد کوچک پنداشتن او را داری . اما می دانم چنین نیست و مقداری از مشرب فرخ نگهدار دلخوری یا اساسا با آن مسئله داری. اما بدانید که من و دیگر علاقمندان چپ داخل کشر حلیم کسی را حتی رفقای بزرگی چون ف تابان ، فرخ و دیگر سرمایه های سیاسی را هم نمی زنیم. البته این امر شامل تلاش رفیق تابان وتریبون ازاد سایت اخبار روز نمی شود چرا؟ چون اندک ذخیره نظری – س یاسی خود را علاوه برحضور در متن جامعه می دانیم بلکه اندکی از ان را نیز مرهون خواندن مطالب تاریخی ، تحلیلی و ترجمه و پزوهش های سایت رفیق تابان هستیم .من نه سخنگوی فرخ هستم و نه با اطاعت کورکورانه همراه . آقای روزبه شکی به خودت راه ندهید که نه درایران بلکه در دیگر کشورهای اسلامی همسایه و منطقه تناسب قوای مذهبیون با جمعیت سکولار قابل مقایسه نیست . همین مقاله اکونومیست حاضر در سایت را بخوانید و به ایران خودمان بیندیش که نقش دین علیرغم نگاههای متفاوت ان به رویدادها چه پیوندی با مردم دارد. جدای از تناسب قوای برتر دینمداران بر سکولارها حتی تناسب رابطه نیز بر مدار سگولارها نمی چرخد. شما ومن چه بخواهیم یا نخواهیم مردم دینمدار ایران نیز دستخوش تحل دگردیسی شده و می شوند . بنابراین در روند سکولاریسم با ما همراه هستند و کسی هم پرچم مبارزات سکولاریستی را به دست آنها نداده که شما دچار هیجان سیاسی شوی.مقداری بیشتر شناخت از مردم میهن و تعلقات فرهنگی سیاسی ان کسب کنی دیگر برخوردهای ذهنی از شما سر نخواهد زد
۵۵۷۷۶ - تاریخ انتشار : ۱۷ تير ۱٣۹۲
|
از : جلال ص
عنوان : رفراندوم
ارتش مصر بجای انجام این کودتای ننگین ،باید یک رفراندوم برگزارمیکردکه آیا مردم مصربه بقای مرسی رای میدهند یا به برکناری او،کسی که با صندوق رای سرکارآمده فقط با صندوق رای باید کنارگذاشته شود،اگرمرسی به قدرت بازنگردد ،مصروارد دوران سیاهی میشود،درحقیقت انقلاب مصر با این کودتا پایان یافت،هرکس بعد ازاین سرکار بیاید ،دولتی است برآمده از کودتا
۵۵۷۷٣ - تاریخ انتشار : ۱۷ تير ۱٣۹۲
|
از : روزبه صالحی
عنوان : خلع رئیس جمهور منتخب مصر انقلاب نیست بلکه شکل ظریف کودتاست .
سرمایه داری در لباس نئولیبرالیسم هار شده و در غیاب قطب سوسیالیستی احساس یکه تازی می کند . آمریکا مهار و کنترل بر منابع انرژی خاورمیانه و تحت فشار قراردادن چین و هند، حاشیه امن برای رادیکال های اسرائیل را در نظر دارد .واشنگتن با هدف مانع سازی در راه چین و هند دو قدرت منطقه ای و ارعاب دولت های ضد سیاست نئولیبرالی ، از تغییر الگوی مصر افقی را برگشوده است . عجیب نیست که آمریکا حمایت از اخوان را کنار گذاشته و به سمت سلفی ها یا القاعده هزاره سومی رفته است . آمریکا ظاهرا ناراضی از کودتا برعلیه انتخابات مشروع و منتخب آن مرسی است . اما عربستان سعودی و دیگر شیوخ حاشیه خلیج فارس از کودتای نظامی ارتش مصر دفاع می کنند . ظاهرا آمریکا از عدم تخصیص کمک مالی به ارتش مصر سخن می گوید اما پادشاه عربستان سعودی و دیگر رهبران محافظه کار کشورهای حاشیه خلیج فارس قول رفع کمبود بودجه ارتش مصر را داده اند . آمریکا راسا از ثبات اسرائیل خود را راحت کرده و این مهم را به عربستان و رهبران کشورهای عربی حاشیه خلیج فارس سپرده است تا وجیه المنظر شناخته شود و حکامان عرب کریه المنظر .
۵۵۷۶٨ - تاریخ انتشار : ۱۷ تير ۱٣۹۲
|
از : بیژن از آذربایجان
عنوان : خشونت ایجاد شده توسط اخوان المسلمین را محکوم نمیکنید؟
بسیار بجاست آقای نگهدار و اخوانشان خشونت ایجاد شده توسط اخوان المسلمین و ورود به فاز تروریسم توسط آنها را محکوم کنند و به آنها توصیه اقدام مسالمت جویانه بدهند.
البته معمول این است که سیاست ورزان زرنگ منتظر اعلام مواضع گردانندگان جهان و بعد پیروی باشند.
۵۵۷۶۶ - تاریخ انتشار : ۱۷ تير ۱٣۹۲
|
از : روزبه ا
عنوان : ملت سازی کردن!
آقای محمود از ایران
آن کسی که به قول شما این خوش گفته ها را فرموده اند ( برای ارائه در سمیناری در ترکیه در سال ۲۰۱۱ این خوش گفتار نغز را که طبعا مطلوب رجب طیب اردوغان و برادران مسلمان ایشان است) راه حل جایگزین هم ارائه فرموده اند یا صرفا فرموده اند بگذارید اسلام سیاسی هر کار با ملت خواست بکندو اسمش را گذاشته اند ملت سازی کردن!
جالب اینکه سیاستگذاران ایالات متحده هم با ان گوینده سخنان نغز و باب طبع برادران مسلمان هم نظر بوده اند که جناب مرسی ، السیسی را از عقوبت آمریکاییان میترساند.
نخیر آقای محمود ملت سازی در خاورمیانه نه با اسلام سیاسی شروع و نه توسط آنها ادامه می یابد ، اسلام سیاسی موجودی کاملا دست ساخته برای مقابله با پیشرفت خاورمیانه است کمی مطالعه تاریخ دقیقا این موضوع را اثبات میکند. نگهداران اسلام سیاسی همین امثال این آقای خوش گفتار شما هستند که به زودی باید پاسخ اینهمه خوش گفتاری را برای ملت ایران و ای بسا خاورمیانه فراهم کنند.
۵۵۷۶٣ - تاریخ انتشار : ۱۷ تير ۱٣۹۲
|
از : محمود از ایران
عنوان : سکولارهای مصری در خیابان در برابر اسلامی ها سیاسی
چه خوش گفته اند که اسلام سیاسی جزء ذاتی روند سیاسی شدن گروه های بزرگی از شهروندان جوامع خاورمیانه است. اسلام سیاسی در عمل بخشی از مسیر ملت سازی در منطقه ماست و آن را نمی توان دور زد. با کاربرد زور می توان راه را بر اسلام سیاسی بست و یا آن را به تاخیر انداخت؛ اما این کار راه را بر روند دموکراتیزاسیون نیز می بندد و آن را به تاخیر می اندازد و شهروندان عادی را از سیاسی شدن دور نگاه می دارد. هرچه این راه بندان سخت تر باشد ظرفیت رشد اسلام سیاسی بیشتر خواهد شد. هشیار باشیم . سلفی ها یا القاعده جدید توطئه نئولیبرالی آمریکا را اجرا می کنند.
۵۵۷۵۹ - تاریخ انتشار : ۱۷ تير ۱٣۹۲
|