عنوان : روش و منش شهلا
در این که روش و منش شهلا فرجاد توده ای بود شکی نیست. فروتنی، علاقه و اشتیاقش به مردم ، عدم شهرت طلبی و اعتقاد به کار توده ای ارام و پیگیر از تربیتی است که نسل من افتخار برخورداری از ان را داشته اند اما این که تا چه حد به آن روشها و منش وفاداربمانیم به شخصیت و ویژگیهای خودمان بستگی دارد. ایا شهلا به روشهای فعلی جزب اعتقاد داشت ؟ آیا خود را در آن چارچوب تعریف می کرد؟ او نخواست با این بحث ها از فعالیت مفید خود فاصله بگیرد. کار خود را کرد و رفت. مطابق آنچه آموخته بود. پس به او احترام بگذاریم و او را در این دعواها خلاصه نکنیم.
یک نکته دیگر آنکه شهلا به این روشها و این الفاظ که در کامنت اول امده است هیچگاه متوسل نمیشد و به همه عشق می ورزید. او سنت های بحث و رفتار را در خود نهادینه کرده بود و به همین دلیل از هر گروه و دسته ای در سوگش می گریستند.
۵۵٨۵۶ - تاریخ انتشار : ۲۲ تير ۱٣۹۲       

عنوان : سانسور از نوع چریکی (رونوشت دوم)
باستناد شهادت شهود ومدارک مثبته ودیگر نوشته همین سایت خانم عزیز جاوید نام "شهلا جاهد" عضو بلند پایه "حزب توده ایران" و عدم ذکر این عنوان حزبی توسط عده ای ازطرفداران دموکراسی !!و آزادی!! وسانسور ستیزان!!! واقعی . تاریخ را به اشتباه نخواهد انداخت در واقع "خورشید حقیقت را گل اندود نتوان کرد" آنچه میماند نام ننگیست برای کتمان کنندگان واقعیات .متاسفانه کینه طبقاتی همیشه دامنگیر عده ای بوده است.و دانایان از این منظر به موضوع نگاه میکنند
۵۵٨۴۴ - تاریخ انتشار : ۲۱ تير ۱٣۹۲