از : م حمیدی
عنوان : اتحاد
ابتدا این نکته را مشخصا و تاکیدا قید کنم که من در چهار چوب درستی یا نادرستی سیاست و عملکرد هیچ حزبی اظهار نظر نمی کنم چرا که تاریخ و اسناد تاریخی هر حزب و جمعیتی خود گویا ست و نیاز ی به اظهار فضل کسی چون من ندارد. اما به دوستانی که اصرار دارند با تکیه بر زبان ،ملیت و مذهب اتحادمردم برای شکست استبداد حاکم خدشه دار سازند فقط چند نکته را یاد آوری می کنم . از دوران بوجود امدن سندیکا ها و اتحادیه های کارگری از مشروطیت گرفته تا حفقان رضا شاهی و حکومت ترور و وحشت محمدرضا شاهی کارگران فارغ از ملیت زبان و مذهب دوش به دوش هم در سازمان های مخفی و علنی خود مبارزه می کردند.بزرگترین حامی حکومت دموکرات کردستان و فرقه دموکرات آذربایجان حزب توده ایران بود که بدلیل همین حمایت از دوست و دشمن هم ضربات فراوانی خورد .بسیاری از مبارزان غیر کردجان خود را فدای مبارزه برای رهائی کردستان از چنگ ظلم نظام مذهبی حاکم کردند فقط کافی است به لیست شهدا و یا به زندان افتاده های سازمان فدائیان حلق نگاه کرد. نباید تصور کرد در گوشه کنار مناطق محروم کرمان ، همدان، چهار محال هرمزگان ،بلوچستان و بسیاری از شهر ها و روستا هائی که حتی یکبار هم به دیدن آنها نائل نشده اید اوضاع متفاوت تر از کردستان و خوزستان است. تنها تفاوت آنست که آنها این اجازه را دارند که به زبان مادری خود تحصیل کنند اما از توان و نعمت تحصیل هم محرومند. حکومت ج. ا حکومت یک قوم نیست حکومت جهل و استبداد و بیداد گری زور مدارانه است برای شکست این حکومت فقط باید دست در دست هم داشت. زنده باشید
۵۹۹۵۹ - تاریخ انتشار : ۲٨ دی ۱٣۹۲
|
از : کیا
عنوان : تجزیه ایران امکانی برای ادامه ولایت!
از سخنان روحانی:
۱. آبادان و خرمشهر منطقه آزاد اعلام شد!
۲.وظیفه نیروهای نظامی پیچیده تر میشود!
۳. در اینترنت ملی تعجیل شود!
و با در نظر گرفتن اوضاع منطقه و تقویت بسیج سپاه احتمال نظامی کردن خوزستان بالا میرود.
۵۹۹۵۶ - تاریخ انتشار : ۲٨ دی ۱٣۹۲
|
از : البرز
عنوان : اتحاد زحمتکشان ایران
هیوای عزیز، چنان از مشکلات موجود در کردستان، بلوچستان، خوزستان، آذربایجان و ترکمنان ایران سخن رانده ای، گویی باعث و بانی تمامی این مشکلات زحمتکشان ایرانی ساکن سایر مناطق ایران هستند.
باید به عرض شما برسانم که، کولبران سنندجی، بانه ای، سقزی، مریوانی و.... توسط همان مارهایی گزیده و تحت ستم قرار میگیرند که، زحمتکشانِ سایر مناطق ایران.
و سالهاست آنها(ستمگران) با بهانه هایی مختلف از قبیل شیعه و سنی، فارس و غیرفارس، مسلمان و غیرمسلمان و ....... مقدمات دست به یقه شدن زحمتکشان ایران را فراهم، و مانع از اتحاد سراسری زحمتکشان ایران بوده اند. تا جایی که در شما آرزوی صدپاره شدنِ ایران(اتحاد زحمتکشان ایران) را بوجود آورده اند.
هیوای عزیز، ما زحمتکشان ایران، برای رفع ستم، چاره ای جز اتحاد و رزم مشترک برعلیه استبداد نداریم. با نهادینه شدن فرهنگ دموکراسی در جامعه ایرانی است که، زمینه ایجاد آزادی و رفاهِ اجتماعی برای تمامی شهروندان ایرانی فراهم خواهد آمد.
۵۹۹۵۵ - تاریخ انتشار : ۲٨ دی ۱٣۹۲
|
از : هیوا کردستانی
عنوان : آیا میخواهید آرزوی تجزیه ایران را نداشته باشم؟!
من تعجب میکنم عدهای از هموطنان، به جای کمک به یافتن یک راه حل واقعی جهت مشکل ستم ملی در ایران و قبول واقعیتی بنام وجود ملل مختلف در ایران، فقط به مدافعان ملیتهای تحت ستم ایران میتازند و با تجزیهطلب خواندن آنان و انکار حاکم بودن یک زبان و یک مدهب در ایران بر زبانها و مذاهب دیگر، خیال خود را آسوده کرده و فکر میکنند که مساله را حل کردهاند. دوستان عزیز! کشوری که مای کرد، عرب و بلوچ در آن نتوانیم اداره امور شهر و روستاهایمان را در دست خود و نمایندگان منتخبمان گیریم، کشوری که حق تحصیل به زبان مادریمان را به رسمیت نشناسد، کشوری که روزانه دهها تن از همزبانان و هم ملیتیهایمان را که بخاطر سیر کردن شکم بچههایشان و از سر بیکاری و بی درآمدی، به کار پر مشقت کولبری در مرزها روی آوردهاند، میکشد، چرا تجزیه نشود؟ یکپارچگی چنین کشوری شاید برای شماها که با مشکلات و ستمهای گریبانگیر ما بیگانهاید ، مقدس باشد، ولی من آرزوی صدپارهشدن آن را دارم. اگر میخواهید من هم احساسی همانند شما داشته باشم، لطفا دست از این دیدگاهها و نظرات حاکم مآبانه بردارید و حقوق ملی و انسانی هموطنان غیرفارس و غیر شیعه و غیر مسلمان را برسمیت بشناسید.
۵۹۹۴۶ - تاریخ انتشار : ۲۷ دی ۱٣۹۲
|
از : البرز
عنوان : قصد قیمومیت و ولی فقیه شدن
س.آذر گرامی، اگر آنگونه که شما مدعی هستی، ریشه کینه و عداوت شما و آقای بنی طرف با کشوری به نام ایران، بواسطه ظلم و ستمی است که بر مردم آذربایجان و خوزستان می رود، پس این همه عداوت شما و آقای یوسف عزیزی بنی طرف با اندیشه های مردمان این نواحی چیست؟
همانگونه که شما و آقای بنی طرف بهتر از من میدانید، مردم دلیر و وطن دوست آذربایجان و خوزستان هرگز خواهانِ زندگی زیر چتر خاندان علی اف و یا وراث شیخ خزعل نبوده اند.
مردمان این نواحی از ایران، همواره خود را جزئی مهم از مجموعه ایران دانسته، و در مواقع حادثه همواره برای حفظ ایران در صفوف مقدم نبرد حضور داشته اند.
مردمان این نواحی از ایران در کنار سایر هموطنان ایرانی خود در اقصی نقاط ایران در نبرد علیه استبداد، در جنبشهای متعدد ضد استبدادی شرکتی فعال و چشمگیر داشته اند، و همچنان به این رزم مشترک ادامه میدهند.
پس چگونه است که شما و آقای بنی طرف به خواست و اندیشه مردم احترام نگذاشته، و به جای قرار گرفتن در کنار ایشان و یاری رساندن به ایشان در مبارزه با استبداد، با شور و حرارتی وصف ناپذیر بر طبل آشوب و تجزیه طلبی میکوبید.
شاید شما و آقای بنی طرف، مردم ایران را مانند شیخ اعظم آقای خامنه ای، طفل فرض کرده، و قصد قیمومیت و ولی فقیه شدن ایشان را در سر می پرورانید.
۵۹۹٣۷ - تاریخ انتشار : ۲۷ دی ۱٣۹۲
|
از : س. آذر
عنوان : سالی که نکوست، از بهارش پیداست
واقعا آدمیزاد از اینهمه نفرت و کین نسبت به حقوق ملل غیر فارس در ایران حیران می ماند. هنوز " نه به دار است و نه به بار" ولی از سخنان آقایان قدیمی، ارجمند، اسدی و حمیدی بوی تهدید و سرکوب می آید. ظاهرا این آقایان هنوز قدرتی را صاحب نیستند، ولی از حالا خواهان سانسور و تضییق علیه آقای بنی طرف هستند. وای به روزی که قدرت بدست چنین کسانی بیفتد. آن موقع است که مردم عرب ایران باید به کفن دزد قدیم رحمت بفرستند.
آقایان! اگر فعالین ملل غیر فارس به وعده های دروغین و توخالی شما در باره ی حقوق شهروندی و برابری کذائی تان در برابر قانون باور نمی کنند، نباید باعث تعجب کسی بشود. " سالی که نکوست، از بهارش پیداست".
۵۹۹۱٨ - تاریخ انتشار : ۲۶ دی ۱٣۹۲
|
از : علی قدیمی
عنوان : هیولائی بنام خلق پارس
اقای بنی طرف مرقوم فرموده اند که (جمهوری اسلامی از گسترش و ژرفش پیکار ملیت های غیر فارس می هراسد.)
لازم به یاد اور ی است که نظام اسلامی هیچ سنخیتی با مردم پارس زبان ندارد و در زندانهای نظام مردم پارسی زبان نیز اعدام وشگنجه میشوند.نظام اسلامی استوار بر دین عرب و تشیع صفوویه است و نظام اسلامی را به مردم پارسی زبان نسبت دادن یک حکم تاریخی خطاست.
در درون حزب توده ایران و فدائی و سازمان مجاهدان پارسی زبانانی وجود دارند که برای ازادی ایران از دید گاه خود میرزمند ولی من نمیدانم چه تعداد اصفهانی و یا شیراز ی در درون حزب دمکرات کردستان و یا حزب عربی است. درادامه ایشان ادعا کرده اند که (بر خلاف دهه بیست شمسی، اکنون جنبش ملت عرب از جنبش کارگری قوی تر است. بل می توان گفت دومی از اولی تاثیر می پذیرد. در جنبش کارگری، ضعف نیروهای چپ و تحمیل رهبری غیرعرب بر کارگران عرب سندیکاها – که اکثریت کارگران استان را تشکیل می دهند – و نیز گسترش آگاهی های ملی در میان توده های عرب باعث شده است تا جنبش ملی مردم عرب، دست بالا را داشته باشد. )
در حقیقت مراد نویسنده محترم از نوشته بالا خواست سیادت نژادی ملت عرب است و شعار مبارزه طبقاتی و سالها نوشتن وسینه زدن برای ان به سطل اشغال انداخته شد در حالیکه هزاران انسان پارس و اذری و عرب برای سعادت طبقه کارگر چه زحماتها کشیدند و چه بی دریغ در بدر و اعدام و زندانی شدند.
شاه بیت و شاهکار اندیشه نویسنده را میتوان در جمله ( تحمیل رهبر ی غیر عرب بر کار گران عرب) مشاهده کردیعنی پشت کردن به انترناسیونالیسم پرولتری .
ولی برخلاف رای نویسنده محترم مردم ایران به یک عرب مدعی پیامبر ی ایمان اورده اند .قرنهاست که دست رنج مردم ایران راهی دیار عرب میشود . زبان عر ب هر روز زبان نیاش مردم ایران است.
اما زندگی اجتماعی در جهان عرب نیز جدا از دین ستمگرانه محمد نیست. در کشور عربستان برای نمونه یک یهودی زندگی نمی کند.کجا رفتند یهودان اهل مکه و مدینه و یا مسیحیان ؟
در کشور های عرب یک سندیکای ازاد وجود ندارد و کسی از وجود زندانیان عر ب در کشور های عربی اطلاعی ندارد و در انجا عر ب بر عرب حاکم است.
در سوریه و عراق جنگ عر ب بر علیه عرب است و اعراب در گیر جنگها این اجازه را به بیگانگان داده اند که در امور داخلی انها دخالت کنند.
این اخوت عربی کجاست که در این زمستان سرد ترکیه به داد عربهای سوری مستقر در چادرهای سازمان ملل برسد؟
توجه دارید که در جهان اسلام و بویژه در جهان عرب هیچ اندیشه ای نو پس از اسلام پا نگرفته است و اگر پا بگیرد انرا به حکم الله نابود میکنند. هویت عرب هنوز دینی است و تا کنون خود را از شر خرافه اسلامی نجات نداه است.
۵۹۹۰۶ - تاریخ انتشار : ۲۶ دی ۱٣۹۲
|
از : حمید ارجمند
عنوان : شیخ خضعل و انگلیسها ...
آقای بنی طرف اشاره کرده اند که رضا شاه فرماندار عربستان !! را از کار بر کنار کرد و... ایشان یا خودشان تاریخ نخوانده اند یا فکر میکنند با دسته کور و کر و لالها در تماس هستند ! در تمام کتب تاریخی و اسناد بجا مانده از دوران پهلوی و آرشیو های دولت فخیمه ماهیت و دست نشاندگی رسمی شیخ ایشان از سوی دولت فخیمه روشنتر از آفتاب است . خصوصا نقشه های دولت فخیمه در جدا سازی استان خوزستان از پیکره ایران به دلائل بسیار اقتصادی و سیاسی . در ثانی آقای بنی طرف که صحبت از ستم فارسها و ملیتها وووو میکنند لطفا به من یکی فقط آدرس دهند که این ملت فارس در کجا و مرکزش در کجاست ؟! در همین پایتخت ولی فقیهه فعلی شاید تعداد فارسها بزعم ایشان کمتر از ۵ یا بیشتر نباشد . مشکلات ملت ایران چیزهای دیگری و مهمتر میباشند که اگر دولت فخیمه و دیگر غارتگران بین المللی اجازه دهند و سنگ اندازی نکنند توسط ایادیشان خود مردم ایران از پسش بر خواهند آمد مشروط بر اینکه با نقشه های استعماری اختلاف بیانداز و حکومت کن مواجهه نشوند .
۵۹٨۹۴ - تاریخ انتشار : ۲۵ دی ۱٣۹۲
|
از : یوسف آذربایجان
عنوان : مقوله شهروندی و هم وطنی
خیلی جالب است که بعضی ها بدون رودرواسی به مسئولین سایت توصیه سانسور و تحریم درج مقالات را میکنند و حتما حضرات خود را دموکرات و طرفدار دموکراسی نیز میدانند . ولی در هر صورت باید بگویم تا زمانی که مهم ترین و مبرمترین مسئله جامعه یعنی حقوق ملل تحت ستم حل نشده حرفی از دموکراسی - حقوق شهروندی و حتی هم وطنی نیز نباید زد چرا که تمامی این اصطلاحات در بطن خود برابر حقوقی را طلب میکند وقتی من ترک با یک فارس برابر حقوق نیستم این دیگر چه مقوله شهروندی و هم وطنی است .
۵۹٨٨٨ - تاریخ انتشار : ۲۵ دی ۱٣۹۲
|
از : علی اسدی
عنوان : بدون عنوان
یادم هست سایت اخبار روز یک بار در مطلبی خطاب به محمد قوچانی نوشته بود سایت اخبار روز فقط مقالات کسانی را چاپ نمیکند که طرفدار حمله نظامی به ایران هستند و به جز آن انواع نویسندگان با انواع گرایشها در سایت اخبار روز مقاله دارند .
جای تاسف است که اخبار روز وظیفه خود میداند مقاله های این آدم تجزیه طلب را منتشر کند و به مرامنامه خود در این مورد پایبند نیست . یوسف عزیزی سال ۹۱ در برنامه پرگار بی بی سی فارسی حاضر شد و خوزستان را عربستان نامید که اعترضات فراوان بینندگان برنامه را در پی داشت .
لطفا اخبار روز یا از درج مقالات آقای بنی طرف خود داری کند یا توضیح دهد تجزیه طلبی هم بخشی از آزادی خواهی هست یا نه ؟
۵۹٨٨۲ - تاریخ انتشار : ۲۵ دی ۱٣۹۲
|